电影老师观后感精选(3篇)。
写一篇观后感最能体现当下的心情。那么记录再次观看时的所想所悟，是非常重要的，观后感在描述电影剧情和主体的同时，添加了自身的见解，想必你正在搜集作品名的观后感范文吧？这份精心挑选的“电影老师观后感”一定能够满足您的品味，这只是一些建议仅供参考您需要根据实际情况做出最终决策！
电影老师观后感 篇1
“我们不一样不一样，每个人都有不同的境遇”，这似乎成了生物老师新学的流行语，尽管年龄在我们班的老师中不算小了，但生物老师绝对有着一颗年轻的心，时刻紧追时代步伐，以至于讲课时突然冒出一句流行语，引起全班同学发笑。
记得高一开学时，生物老师由于特殊原因没有和我们见面，另一位生物老师给我们代课，大概过了一个星期，生物老师才来到班级。回想起第一次见他，应该是在走廊，我们上完操回来时，生物老师已经在走廊等我们了。他个子不高，挺着大肚腩，站在走廊上看着我们一个个走进班级。那时我们还不知道他是谁，直到他走上讲台说上课，我们才知道，原来这就是要和我们相处三年的生物老师。这样的第一感觉确实不一样。
语文不是十分好
“森林len生态系统主要以乔木为主”，同学们哄堂大笑，在下面纷纷学起了生物老师，虽然这样显得有些不礼貌，但笑点来了，挡也挡不住，在以后的几天，大家还是抓着这个梗不放，以后遇到“林”字，大家都读len，这确实给我们枯燥的学习生活带来了不少乐趣
记性不算太好
虽说生物老师记性不算太好，但这绝对不包括他记生物知识点，只是在记人名上略显不足。两年了，生物老师竟还是记不住全班同学的名字，有的同学不放在心上，但有的同学难免吐槽几句，这着实让人着急。我想我应该算是幸运的一个，大概在高二上学期，不知是因为生物成绩一直不理想，还是其他原因，他总算记住了我的名字，不会在提问时说“某某后位”，真是让我有一种谢天谢地，你记住了的感慨。
爱抽烟
之前所说的我们都能接受，但吸烟这件事我们严重反对，在一次校会上校长批评吸烟的同学时，说了这样的一句话，“学校里抽了几十年烟的老教师都能说戒就戒，你们怎么就戒不了?”我们顿时想起了生物老师，生物老师怎么还没戒烟?像这样类似的吐槽在生物课上也经常发生。刚讲到过敏反应时，有同学说“老师我对烟过敏”，生物老师没有丝毫的犹豫，笑呵呵地回答了我们一句，“我对烟不过敏”，我们也真是对他没有办法。我们的生物老师着实是个顽固派。
掩盖不住的幽默
尽管生物老师有时有些严厉，但他的幽默是掩盖不住的，当他告诉住宿同学不小心把他们放手机的柜子钥匙落在家里时，我相信那时他们的内心是崩溃的，但当生物老师突然从兜里拿出他们的手机时，他们绝对是又惊喜又开心的。我想生物老师应该是我们最愿意开玩笑的老师了。
拥有绝对的硬实力
从他第一天教我们开始，我就发现了一个奇怪的现象，不管是简单的讲课，还是有老师听课，生物老师从来没有带过课本，渐渐的我才发现，原来生物课本上的那些东西，他早已烂熟于心，即使没有课本，他也可以熟练讲解，我想这不是只有几年教学经验的老师就可以做到的。在我们朝夕相处的过程中，我也感受到了他对生物发自内心的喜欢，以至于他时常感叹“生命现象是多么奇妙”，现在同学们几乎听到他说一个“生”字就能接出后面的话了。这是属于我们和他之间的默契。
最近网上很流行“宝藏男孩”这个词，我想，这个词用来形容我们的生物老师再合适不过了，他总是可以给我们带来很多惊喜，也会偶尔向我们展示他的新技能，虽然吐槽不断，但我们的内心深处还是爱着生物老师的。
电影老师观后感 篇2
故事带我们回到那个曾经的年代，在人生至关重要的三年里，一场老师与学生、传统与新潮、保守与革新的正面碰撞。下面是小编为大家收集关于2019《老师·好》观后感影评大全，欢迎借鉴参考。
《老师·好》观后感
今天，学校组织观看了电影《老师好》，这是一个非常有教育意义的影片。
影片《老师·好》体现了三代老师的故事，苗宛秋在他老师的点拨下走上了教书育人的道路，多年后他又以自己的方式不知不觉影响着调皮学生王海。年代不同，但其中师生之间的情感内核却没有改变。
不过当八十年代我们的物质条件还没有那么丰富的时候，师生之间这种纯粹真挚的情感就显得尤为突出，而这也正是打动于谦老师并使他最终成为该片主演及监制的主要原因：“我们那个年代，大部分老师都和苗宛秋老师一样，把传道授业解惑、教学生做一个对社会有用的人为第一要义。”
这部电影真的是笑点与泪点同在，真的是一种值得，我不知道什么技术，什么情节，我只知道自己仿佛已经参与进去，不枉我丢弃实验来看一场。演员虽然都是新的，但是演技都挺在线的，不俗的青春片，感受到了爱。
老师的望其成才，学生的稚嫩抵抗，老师的求而不得，学生的为其努力，付出，感动，回报，并非刻意去想要得到回报，但是却随之而来，你可以说赠人玫瑰手有余香，也可以说，这才是人本来的样子。
看完电影，我深深体会到当一个好老师的不易，他们的离别，让我也仿佛看到了我实习结束后和学生的离别，我的泪便不知不觉落了下来。我会珍惜在这里的日子，努力做一个更好的老师!
《老师·好》观后感
最近闲来无事，就与好友相约某达影院，看这一部似乎又一“俗套”的电影。
“八十年代”在近几年的影视作品中并不鲜见，电影《老师·好》同样将背景聚焦在1985年的南宿一中，无论是小卖部的无花果、汽水和冰棍儿，还是珍贵的录音机、自行车，全片的布景和道具陈列无不烘托出一个切实属于八十年代的氛围。与以往的青春片不同，电影极其难得地将视角放在“老师”这个身份下，讲的是以教师苗宛秋为核心的三班一干人等的八十年代中国青春。
我想大多数人应该都听过高中老师诸如“你们是我带过最差的一届”、“等上了大学就幸福了”、“现在还有老师管你们，等上了大学，就算想要被老师管，老师也不来管你们了”的共同训诫。回想看看，恐怕其他任何国家的教师都不会比中国的高中教师操心更多。
电影中的“苗宛秋”正是这样一名典型的人民教师。
苗老师并不完美，他有种种缺点。譬如说他有些古板，不够“民主”，也不擅长学生们打成一片。他多少对成绩不好的学生有些偏见，在乎荣誉，相当看重学习成绩，偏爱传统意义上品学兼优的好孩子安静。
可也正是这样的苗老师，拮据的他为学生捐出自己的工资;他坚守知识分子的自尊心，不愿腆着脸为分房子与校长争论;彼此不熟悉时，他看见洛小乙给孩子买冰棍会惊恐大呼“丢掉!”，但他也会战战兢兢将桀骜不驯的少年从街头混混的酒局喊回家;他斥责安静浪费时间为老同学补习，又主动利用晚上的私人时间给不认识的学生免费补课。这样的苗老师平凡、普通又正派，看似只会将“成绩”当作评判标尺，实际又发自内心疼爱学生，希望他们走上正途。想必大多数人的学生时代都碰到过这样的老师吧。
1965年，苗宛秋考入北京大学中文系，家庭关系，他没能如愿进入心中的神圣殿堂。1966年，高考被废除。从此这张录取通知书成为苗宛秋的心病，倘若他当年念了北大，如今还会在某个小镇某所学校为某套房子摧眉折腰吗?十年过去，1977年高考制度恢复，考上大学几乎等于改变命运。苗宛秋对于安静的器重，实际是自身不得志的投射，他将未竞的理想放在安静身上，也深知高考对于这些年轻人的重要性。
直到很多年、很多年以后，他们摔过人生的跟头，这才慢慢理解老师当年的严格、苦口婆心，明白他的唠叨究竟饱含多少殷切的期望。电影通过安静的失利完成“苗宛秋”这个人物的成长，他最好的光辉岁月不在过去，而是和那群学生们斗智斗勇的时光。
于谦老师饰演的苗宛秋，对学生的种种关怀和爱护，在我身上都能找到影子，老师对学生那份永不放弃的执念，才是师生情谊之中最深沉的爱。责之深，爱之切。原来的不能理解，知道现在自己需要独当一面的时候，才能懂得那份恨铁不成钢的爱意。如果能有重新来过的机会，我想一辈子都置身于那个美好的校园，我的似水流年。洛小乙对安静的那份纯洁的爱，安静的手足无措，心里却是在悸动。青涩，懵懂，恰到好处。只有在那个时代，才能找到柏拉图式的爱情，真挚，纯洁，令人向往，心旷神怡。对患病同学的倾心相助也是专属于那个时代的符号。这个世界只有一种英雄主义，就是在看清生活的本质之后，依然热爱生活。苗宛秋老师在因为特殊的时代背景下，拿到了北京大学的录取通知书却无法进入读书的遗憾，也造就了他对同学们的严格要求，希望同学们一心专注于高考，不被其他的事物所困扰，这也正是如今千千万万的高中老师的一个最终诉求。原来对教育体制的不理解，甚至有些愤怒。直到身处大学的我才能明白这个世界的一切。也是从那时起，我才能真正的俯下身去填充自己，找到了自己真正爱的事物和所需要的一切。电影中的青涩懵懂的爱慕，对老师暗地里的反抗，对未来的期待与迷茫，对同学之间那份难以割舍的友情，全部能在这部电影中找到自己高中时代的那份感同身受的情感。一部好的电影，在我的心里永远不是人物演技在线，剧情冲突剧烈，情节安排严密，逻辑合理，而是真正的能触动人心，碰到我内心最柔弱的地方。让已过许久的我有了次洒脱的释放，让我的那一刻的青葱岁月全部留在那似水流年的时代吧。
《老师·好》观后感影评
一、《老师·好》影片的卖点：由表及里的讲，表层：由于谦老师固化印象与角色反差、怀旧情结，以及“于谦老师的朋友圈”构成;核心：由新叙事视角和典型人物构成。
二、于谦老师：“于谦是相声届不可多得的捧哏奇才”这是郭德纲老师对于谦老师的评价。于谦老师毕业于北京电影学院影视导演系，是北京摇滚协会副会长，北京马术文化节儿童马术推广大使。于谦老师出过一本书叫《玩儿》，是他利用下舞台短暂的休息时间，在手机上写的一本书，成书15万字。于谦老师是相声界第一玩主，他最爱玩儿的是活物：天上飞的，地上跑的，水里游的，他都爱，还在京郊弄了个60亩的动物园/马场，养着大大小小数千只动物。
三、于谦老师固化印象与角色反差：“抽烟、喝酒、烫头”是多少年来于谦老师给受众的固化印象，这几个词完全成为观众对于谦老师喜爱的暗语，就像上课前我们习惯用《老师好》来开场一样，那样亲切和心照不宣。这种固化印象与影片中于谦老师饰演的班主任形成鲜明的反差，成为影片一大看点。喜欢于谦老师的观众们可能知道，在现实生活中他是一名摇滚老炮儿。然而，那个“抽烟、喝酒、烫头”的于谦老师，在影片中一摸脸儿，就变成了整治“抽烟、烫头、看武侠、投机倒把” 的“苗霸天”，这种固化印象与角色反差，给受众眼前一亮的感觉，原来于谦老师“严肃”起来比“活泼”更可爱。
四、怀旧情结： 1985年读高中的人，应该是70年左右生人，所以，《老师好》其实是70后的高中时代的集体回忆，消费的是这一代人的怀旧情结。怀旧情结是一种心理现象和审美行为。是一种特殊的心理现象，一种情绪或心结。是因出于对自己经历过的某个时代、某件事情、某个地方、某些物品的思念或回忆，所产生出来的较长时间的眷恋和怀念。怀旧情结为什么一再被消费，观众还肯买单呢?1、怀旧与经典常常是不相分离的双胞胎;2、人是一种思维的动物，时常需要心灵的洗涤、抚慰。而怀旧是一种安全感，是一支镇痛剂，是用来达到内心平和、宁静、诗意的，是人性化的表现，抚慰喜新厌旧的本性带给人类的煎熬;3、“旧”对处于新时代的都市人是另一层意义上的“新”。
五、圈子：一群人、一辈子、一起做事。有人说《老师好》就是于谦老师的朋友圈，导演张栾，是郭德纲老师的徒弟;故事素材提供者之一王海，是郭德刚、于谦老师的经纪人;以及那些只有一句台词和甚至连台词都没有的老戏骨，悉数闪亮登场在影片中甘当绿叶，为于谦老师配戏。一所小镇中学，居然拥有了中国影史上，最雄厚的师资力量。体育老师吴京，和苗老师一起办公的老师有马未都、何冰，苗老师宿舍隔壁住着乔杉，学校里的老师还有张国立、胡军、韩童生、王志飞、丁海峰、史可、艾伦、孙越、常戎、关凌、蒋小涵等。什么叫好人缘，您说呢?
六、老师角度与典型人物：《老师好》用了与以往国产青春片不同的叙述视角，“老师视角”，电影里的“老师”成为一个回忆青春的载体。青春片不只着墨于刻画学生群体成长史册，而是通过青春见证人的视角来还原更全面的青春《芳华》。然而，苗老师又与《死亡诗社》《放牛班的春天》里的老师截然不同。他并不是反体制的斗士，相反，他恰恰是这个体制的急先锋。这样的老师，更符合中国传统文化的需求、更本土。苗宛秋完全是很大一部分中国式家长和中国式教师的缩影。国内与国外师生电影之间存在的差别实际是文化上的差异。像《死亡诗社》这一类影片中的老师，往往是反封闭教育和应试教育的，他教给学生的是浪漫主义的思维和想象，他想让学生知道的是自由思考的价值和魅力，是启发式、引导式的教育理念。
七、自行车：苗宛秋的自行车是影片中最重要的叙事道具。于公：自行车其实就代表着体制对个体的褒奖与绑架。从影片开始就交代了，苗宛秋这辆自行车可不是自己买的，是区教委奖励的，是一种荣誉，可荣誉背后形成的恶性循环却是，你要不断为体制卖命。哪怕你从前是受害者，只要你此刻进入了体制，就要为体制所用，甚至无意中成为施害者。于私：自行车从师生之间的抗衡工具逐渐转变为情感纽带，经历了被破坏、被挂起、丢失、找寻、失而复得、以及传承的过程。
八、缸子与房子：“很多人其实并不怕付出，怕的是付出了房子的血汗换来了杠子的奖励”。影片中“生活在平静的绝望中的人”，不仅有苗老师，更重要的是他的家人。螺丝钉和工匠精神将怎么用杠子传承呢?都知道离职1个好员工，带来的损失不亚于流失10个固定客户，但加薪何尝不是，员工不提、领导不问、提了也要暂缓或酌情考虑呢?都说钱不是问题，缺人才啊。那么“财散人聚”是何道理呢?没有人才和人才流失哪个问题更重要呢?一个人如果在工作岗位上工作10年以上，成就感、归属感、荣誉感将是非常重要的，如果一个人在一个工作岗位上工作了一辈子，到退休的时候，豪迈的感慨到：“看我这辈子，得了50个杠子，一年一个。”将是多么经典的喜剧。
九、老师：回归影片本身，“传道、授业、解惑”是对教师这个职业极为浅层的理解，“启发”、“引导”、“为人师表”才是核心。俗话说：“教会徒弟，饿死师父。”师父不能全教，老师怕你不会。老师是在没有血缘关系的情况下，愿意将他的学识与人生智慧教导于另一个人，并在这个过程中倾注心血与情感的人，这种师生关系超越了寻常的人际关系，一个敬业的老师操的心不比父母少，所以教师这份职业，燃的是深深的、满满的情怀，所以在大家心中才备受尊重敬仰。鲁迅先生说：“教育植根于爱。”那么教育的精髓和高尚之处在于爱的传递。爱能触动师生之间的心灵。离开了爱，一切教育都无从谈起。“唯有爱，教师才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，才会把辛苦的教育工作当作乐趣来从事”。
十、为人父母：这个世界上终身为师的职业是父母。教育分为家庭和学校两个部分，家庭是私人部分，学校是公共部分。再好的学校和老师都做不到真正的因材施教。而且，孩子在上学之前习惯和性格的形成，才是影响他一生的关键，而这个阶段，大多数孩子是在家庭与父母或隔代长辈渡过的。恩爱的父母、和谐的家庭是孩子一生的所有(包括但不限于)：快乐、健康、各种商等等。“如果一个孩子生活在批评中，他就学会了谴责;如果一个孩子生活在鼓励中，他就学会了自信;如果一个孩子生活在认可中，他就学会了自立。”当孩子走上社会在遇到形形色色的人和各种各样的问题时，原生家庭给了孩子营养还是伤害，清晰可见。特别是在人际关系方面，领导、同事、下属、朋友、恋人等等社交问题，统统暴露的是原生家庭的问题。笔者在此特别强调，不要断章取义，发现原生家庭的伤害，绝不是为了谴责父母;相反，是为了更加爱护父母。因为，很多父母是施虐者，但同时他/她们曾经也是受害者。当我们发现自己是原生家庭的受害者时，要用正确的方法疗愈自己、甚至疗愈父母，用爱宽容、慈悲、原谅、和解。只有爱能打破伤害恶性循环的魔咒，让世界充满爱。
十一、关于剧作：在剧作方面叙事角度和典型人物是影片取胜之处，几个学生角色也各具代表性，一系列特色道具一秒闪回80年代，都做的几近完美。有人说，影片叙事像流水账，个人认为，这种叙事手法让影片更像一首蓦然回首的散文诗，让我想起蔡琴老师演唱、陈韦廷作词的一首歌《那些人那些事》，“推开记忆的门，我在心里看见了看见了，远去的人。是他和她，曾陪我走过，生命里的淡淡早晨。推开记忆的门，身后往事一幕幕一幕幕，似幻似真。有悲有喜，有爱有恨，酸酸甜甜消磨了青春。感谢那些事，感谢那些人，感谢那一段段奇妙的缘分。啊!人生原来就是，和那些事那些人，相遇的过程。”
十二、音乐：影片推广曲《谁》是小柯老师与2000年左右创作的歌曲，时至今日这首歌的歌龄时值青春。此次由小柯、老狼再次创作别有一番韵味，回味无穷。当音乐响起，仿佛苗霸天和学生们再次相聚甚欢……
电影老师观后感 篇3
相识张导写了“唐老师小传”“我怎么与唐老师相识”再到“唐老师的故事我还要讲多久”“《唐老师》的剪辑思路”等四部分来讲述了自己想要记录下来的东西。他说他想和你分享唐先生的故事，让你知道有这么一个可爱的老人，他坚持做他喜欢做的事。只要他坚持做，一点也不难。
就是这样子观影后的问答与互动环节，以及观影后网上资料的搜集，让我觉得认识了张导的一部分，张导是一个真真正正在进行自我表达的人。我不是内行人，但是据我看到的纪录片而言，能够如此不加修饰，用白描手法的编剧不多了。我敬佩的就是这种莲花般纯洁的品质。
想念一个人，无论他一生多么坎坷，总想生、长、死。但我对老人90岁时所说的话感到震惊。他说：“你看到墙上的铁环了吗？如果我震的得了癌症，我会喝点好酒，爬上梯子，马上去敬拜。
“这是一个不想给别人添麻烦的老人的死亡观。我想念的唐老师那种微笑的纯真，我想念的是张导一步一步长大的踏实，我想念的是我自己奋斗不息的昂扬斗志。
长大纪录片《唐老师》让我想起自己的一段经历：和老妈躺在一张床上，我随意的一句话时不时就会触动她的神经，毕竟老妈也老了，头发都白了一些呢。有一次，她突然很正经和我说：
“毛女儿，我的过去有许多许多故事，我可不可以讲给你听，你帮我把它写出来？我就答应下来了。”我当时就在想我老妈平时是那么爱说话的一个人，今天怎么这么拘束。
老妈说：“我那本书的名字就叫《苦菊》。”我开玩笑地问道：
“妈，你是得有多么苦大仇深呐？”她一言不发，过了一会，她就这样睡着了，第二天早起这件事儿她好像就忘了。可是我却失眠了，觉得对不起妈妈那么真诚的和我对话。
到目前都快半年了，她再也没有提出来过。我想我妈妈对我很失望。作为她的女儿，她甚至问过她。我觉得再跟我说话不太好。顿时感觉很后悔，后来机缘巧合，缠着老妈给我讲完了。
我想这对我妈妈来说是一个心理放松的过程，不会有太多的生活负担。现在看来，在我爸爸妈妈那个年代，每个人的故事说出来估计都得惊天动地。但是他们是孤独的，几乎没有人倾听。
在公交车上，火车里，在公园中，我常会听到白白苍苍的老人，操着陕西各地的乡音，给有缘人讲自己的经历，像是急切地，强迫症似的，开闸一般泻下倾诉欲望，像是要拉住每一个新世纪时尚的年轻人：不要忘记我，我是那段你从未知晓的历史。我不要在被遗忘中死去。
记录，长大。抵住遗忘，像《唐老师》。老人的诉说，在那些并不完整的片段里，我们得以一窥神秘闪烁的历史，而历史的当事人，正在一天一天老去，连挣扎也不要，就平静地慢慢离开这个世界，再也抓不住什么。
我至今都记得，爸爸朋友得意洋洋讲给我当时他们当兵时候的故事，我爸爸眉飞色舞地告诉我爷爷的故事，我妈妈悄悄在被窝里讲述自己苦菊般人生经历……我喜欢听这样的故事，隐秘残缺的部分，才是最最迷人之处。我希望这样的故事和生活能够被记录下来，我也希望这样长大的老人能够得到关爱和保护，能够安享晚年。敬老，我觉得最重要的是像张主任一样倾听，和他们成为精神上的朋友。
谢谢张导，《唐老师》真实地记录了一位老人平凡的生活与不平凡的故事，他的挟裹在大历史里荒诞的过去，他的无能为力的造物弄人的悲苦爱情，他的传奇家世和零落的才华，最终，都化作老人脸上那刻在皱纹里豁达平淡的笑，一生的甜蜜与忧愁，云淡风轻。每个生命个体都是独一无二的，而唐老师，就是那在尘埃里住着的千千万万普通人中的一个，却又那样的独特，这就是生命的魅力，也是影像的魅力。
在成长的路上，我希望有我的灵魂伴侣，童年的玩伴，成长中的亲朋好友，人生路上的贵人，老朋友等等。孤独怎么能帮助我？唯吞噬孤独后与他人分享成长的灵魂。
百合书2017年7月17日
你读过的书，你写过的字，你走过的路，你爱的人，你经历过的事，都在为你瘦弱苍白的灵魂注入力量和色彩。不同的是，有些人最终成为艺术品，而另一些人只是草稿纸。人的一生中，遇到爱，遇到性都不稀罕，稀罕的是遇到了解。
人人都在渴望理解，渴望在心如迷津的时候等待那个人来渡自己，恰恰忽略了，大家其实都在大雾弥漫中寻找着，运气这个东西太不靠谱，与其等待着不如自渡。或许等你突破了重重迷雾，到达了对岸，才能清清郎朗的看到同样已经到达对岸的人，说一句原来你也在这里。有时我们不得不相信命运是坚强的，有些人是幸运的，而右手是正确的；但对大多数人来说，需要耐心等待努力，并在过程中不断重塑。
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电影精武风云观后感作文合集(3篇)
如何书写作文会更好体现个人感受？作文可以培养细心耐心和认真负责的态度，写作文是提高语文能力的有效方式。为了写好作文我们可以多看看学习别人的作品亮点，杂文852的编辑为您搜集了关于“电影精武风云观后感作文”的最新资讯一起来看看吧，我们会不断完善和提高还请您多多关注我们的网站！
电影精武风云观后感作文(篇1)
星期三，也就是一年一度的儿童节。到了晚上，学校为了庆祝这个属于我们的节日，让我们看了一部战争片《精武风云》。
这部电影讲的是：有一个叫陈真的男人。他是个斗士。他在抗日战争中与鬼魂作战，这是一场精彩的战斗。
但是，日本人仍然不相信，战争仍然存在。但是，中国人民不会让日本人民继续如此傲慢，因为中国人不是东亚病夫。陈真，化名齐天元，一天晚上把日本鬼子打得粉碎。他很脆弱，老百姓都为他鼓掌。
第二天，那个化名齐天元的人，被当时的老百姓称作“天山黑侠”。日本鬼子气得把气撒在老百姓身上。老百姓死的死，伤的伤，场面惨不忍睹。
日本鬼子的头儿，还要和齐天元决一死战。齐天元答应了。就在次日开战。
到了第二天，他们两个人打了起来。那个日本鬼子两三次就把天元打倒了。天元很快站起来杀了日本领导人。真是个战神！
战争结束了吗？没有。战争的硝烟依然没有散去。我多么渴望，有一天，世界上没有战争，只有和平。
电影精武风云观后感作文(篇2)
这部电影的主人公是陈真，他十分厉害。
故事发生在抗日战争时期。有一次，他领着大家逃跑，可是华工们害怕天上的炸弹，不敢跑。陈真就冲在前面。天上的战斗机连续发了几颗炮弹，陈真用优美的动作躲开；还有很多人拿着枪打他，陈真依然能敏捷的躲开，真是让人佩服得五体投地。
战斗结束后，陈真跑到了上海，他伪装成齐天元，在上海继续战斗，并认识了一个叫刘哥的.人。日本人太可恶了，在上海欺强凌弱，还在不停的寻找陈真的下落。日本人听说陈真已死，可是没有人相信，就继续寻找。
有一次陈真救人，不幸被日本人抓到，日本人把他打得落花流水，还问他到底是不是陈真。陈真咬着牙宁死不屈，日本人就把他电晕了。这时，刘哥让人把他救出来，希望能救活。
果然救活了，陈真就向日本人挑战。日本人身穿武士服出来应战。第一次，陈真打败了日本人；第二次，日本人又败了；第三次，日本人武功高强的领袖跟陈真对抗，陈真被打倒了；但是他没有放弃，又站了起来，把对手打得满脸是血，直至把他打死······
战争真是太可怕了，我们一定要制止战争，维护和平，保卫我们的家园。
电影精武风云观后感作文(篇3)
星期三晚上，老师让我们全校师生都看了一部电影，名叫《精武风云》。这是一部抗战武侠剧，当我看完后，我既愤怒又悲伤。我愤怒的是那些日本侵略者是个个心狠手辣、阴险狡诈、连杀人都不眨眼睛的狂魔；悲伤的.是中国人曾经是东亚病夫。
这部电影非常精彩，讲述了一个叫陈真的人与鬼子斗争的故事，他不仅勇敢，而且坚强、正义、善良，他的一生都是在硝烟战火中度过的，一生为人们做出了许多贡献。记得有一次，他被敌人暗算了，敌人非常残暴的对付他，用鞭子抽、用电刑、抽完后再把受伤的地方撒上盐，非常残忍······敌人把他打得不省人事，可是他还那样坚强不屈，嘴里不停念着“中国人，不是东亚病夫！”终于，他挺过去了，敌人把它放了。可是，敌人已经实施了下一步计划准备把那些效忠中国的人全杀了。无奈之下，他化妆成“天山黑侠”拯救那些效忠祖国的人。终于，一大部分人，但是自己却伤痕累累、昏迷不醒。
电影的大结局部分，陈真和日本的军官决斗经过几番苦战，陈真终于赢了。看到这里，我真高兴，那个日本军官终于死了，真是大快人心啊！
【热】聪明的老师观后感精选
聪明的老师观后感 篇1
利用空余时间，细细研读了《做一个聪明的教师》这本书，读后真有一种相见恨晚之感。这本书从教师的思维方式入手，通过90个案例讨论教师思维方式对教育教学的影响，帮助教师“认识自我”。这本书传达着王晓春老师的思想，传播着他的理念，那里面许多发人深省的语句深深吸引着我，从许多的教学案例中我似乎看到了自己的影子。
“要做一个聪明的老师。”——这是我读后感触最深的一点!王晓春老师的“做一个聪明的老师”如一缕春风让教师们呼吸到春的气息，如丝丝细雨滋润着教师的心田，给迷茫中前行的我们指明了方向。这句话看似简单，其实要做到不容易。“有时候，我们老师常会好心办坏事，造成一些情况其实还是我们工作的不细致，想的不周全。 “鼓励孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生上的鼓励老师更应该多想想办法，多从这些孩子的角度来考虑，带着一些宽容的心态去面对这些孩子。”读到这，我想到了班级的一个小男孩。集中活动时，他总爱转来转去做一些小动作。刚开始时，我看到时轻轻地叫一下他的名字后，他就坐端正了。过了一会儿，又不听话了。几天下来，总不见起色。我想，是不是我方法上出了问题。后来，我说：“这几天我发现某某同学比以前听话了，做得很棒了。希望他做个永远的乖孩子。”听了我的表扬，他很端正地坐好。几天下来，尽管有时还要做一下小动作，但比以前少多了。我们不能用一把尺子去丈量所有的孩子。在教育的过程中，我们不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能接受的好办法。
书中有这样一篇案例：集体批评——对任何事情都要采取分析的态度。一个叫平的同学因为老和同学处理不好关系，被老师“请”上讲台接受同学们的集体谈话，最后同学们原谅了他，事态也就平息了。 在我们身边，也会有这样调动集体舆论批评、教育问题学生的情况。我们有时会指着一个孩子对全班学生说：“以后我们都不要理他!”但是我们的教师显然对事情的原因不感兴趣，教师不想走进孩子的心，老师只想管住他。于是调动集体舆论告诉他：“你这样做是不对的!再这样做，我们不理你了!”问题学生迫于集体舆论的压力，暂且“改正”，一旦离开集体他又会露出他的“真面目”，这就是所谓的“两面派现象”，学校、家庭判若两人。
王老师说：这就是我们的教育，不是解决问题，而是掩盖问题的教育。所以我主张，对任何事情，都采取分析的态度。这个案例告诉我们：教育，千万不要浮在“管理”的表层，不要只抓现行问题。教育必需深入孩子的灵魂。
“教育科学是一门指导和启发的科学，是引发学生进行自我教育的科学，是研究如何帮助学生的科学，是研究师生如何交流的科学。”、“教育的本质不是管理，而是帮助和交流。”的确，在现在的学校制度下，没有管理是不行的，问题在于，我们需要什么类型的管理，管多少，管在什么地方，哪里应该严，哪里应该宽，哪里必须管，哪里不必多管。书中谈到，一个名副其实的教育者，最关注的应该是学生本身的发展，而管理者则不然，管理者最关心的是完成上级布置的任务。教育者以人为本，管理者以任务为本，管理者只把人看成完成任务的工具。但是，我们要知道教育的根本目的不是为了管住学生，而是帮助学生学会自己管住自己，而是帮助他学会自己管住自己(培养主体性、自觉性)，最可靠的办法不是使学生立刻让我满意，而是让学生自己确实有所成长。教育必须深入孩子的灵魂。
“安全固然重要，但安全如果压倒了教育，学校就不再是学校，变成保险公司了。学校的一切管理措施，都应该是为了学生的发展，而不是只为了管理者管理的方便。”时下，安全问题似乎成了一所学校的核心问题，大部分学校不准学生外出活动、在校园内不准奔跑打闹，可是孩子活泼爱玩的天性却被压抑了。怎样把握这个度呢?安全问题也成了捆绑学校德育活动开展、削弱德育教育职能、束缚学生身心发展的一块绊脚石。作为班主任的我们应该多多思考，如何让安全与德育并行并重。
王晓春老师反复强调，爱心是师德的灵魂，没有爱心就没有教育。“爱与责任”是当代教师之灵魂，“师爱”是师德之必备。但是，王老师同时指出，不能因此迷信“师爱”。他说，迷信“师爱”有两种情况：一种是好心的糊涂人，真的以为爱能点石成金，爱是万应灵药，一旦他不能把学生“爱成”好学生，他会怀疑自己爱得不够。我想到了自己，有时好同学犯了错误，不是让他意识到自己错在哪里，以后该怎么做，而只是告诉他：“你是个乖孩子，以后不要这样，老师就依然喜欢你。”这种缺乏帮助的爱不是真正的爱!
另一种人则不然，他们其实是把“爱”当成棍子用，他们的本事是把自己对学生施加的一切压力都解释成“爱”，他们嘴里是“爱”，心里想的是“权”，是对学生的“管、卡、压”。“只要下课铃一响，时间就不是我的了。我要占人家的时间，只好和人家商量。这不是什么‘爱’，这是起码的尊重，这是教师的法制观念问题。我不能借口‘我是为你们好’来侵犯学生的休息权。”真是一语中的，令人深思啊! 反思我们的德育工作：为什么我们那么多人喊累?是管理体制的问题?还是我们的工作方法有问题?也许我们都应该改变一下我们固有的思维方式。老师们，让我们走出思维方式的误区，做一个聪明的教师，做一个轻松、睿智的管理者!王晓春老师对聪明人的界定太经典了：聪明人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式，而思维方式对于我们教师太重要了。最后，我引用书中的一句话来激励自己——“我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。”在今后的教学生涯中，我更应严格要求自己。
聪明的老师观后感 篇2
一个聪明的老师，对学生有一定的了解，表现出朋友的善良，充满热情，与学生分享；与学生分享失败的辛酸，赢得他们宝贵的心。一个明智的老师，一定会让学生知道适合自己的目标，通过付出努力，尽力达到目标，让学生在体验中长大。一个成功的教师，会让学生理解老师的心血，欣赏老师的批评，修正自己，不断进步。
想要成为一名聪明、明智、成功的老师，除了在不断的丰富自身的专业知识外，还需要不断的积累有用的教育教学经验，而教育教学经验的取得的途径，我认为主要就是进行有效教育教学反思。在平时的教育教学实践过程中，常常会引发一些灵感，每每想要将这些灵感记录下来并进行反思的时候却不知从哪写起。但是读了《教师怎样进行反思与写教案和**》这本书之后，我在进行写反思的内容及方法上有了更深一层的认识。
以前，我在进行课后反思的时候，喜欢以学生的学习成绩来评判一个学生的好坏，比如：立定跳远的远度，跑30米时用的时间长短，投掷小沙包时投掷的远度等等，却忽视了学生是通过什么样的方式和方法来学习，以及学生本身的身体素质状况，学生虽然被动的接受了新知识，但是他们没有真正的理解掌握。于是，我总结出：
写反思评价学生时要以学生的进步与退步幅度为基准，而不是以最终成绩来衡量；写反思要善于捕捉自己的成功之处与闪光点；写反思不能回避自己的不足和失败之处；写反思要将教学与育人有机的结合，不能孤立某一方面单独进行论断，因为教学过程也是育人的过程，二者是相互联系，不可分割的整体。
小顾是班里的后进生。由于他性格古怪，工作极端，其他学生不喜欢和他做朋友。在一节体育课快结束的时候，他突然跑到一个女生的面前，试图去抓那女生的脖子，幸好被我及时发现并制止了他的行为，刚想对他的行为进行批评，谁知道他居然毫不理睬，气急败坏的转头跑掉了，自己一个人蹲在亭子里大哭。我安排其他同学去亭子里，平静地问小顾为什么要去打别人。过了一会儿，他说出了原因：
当我早上起床时，我把裤子翻了个底朝天。后来，我被班上的同学发现了。她们都笑他连裤子都穿不上。我刚才去打那些女孩是因为她们还在嘲笑他的裤子。我问他：“那你为什么不去洗手间及时的把裤子换回来呢？
”他说：“我要证明这件事是真的，到时候老师和妈妈只知道我打人，但是不知道我为什么打人，我要证明我的清白。”听到这些，我感到很震惊，从这些话里可以看出这个学生已经对老师和家长失去了信任。
他的心理已经有些扭曲。最后我告诉他：“事情的原因老师已经知道了，对于那些嘲笑你的人，老师会提出批评的，但是你打人也是不对的，回去和那位女同学道个歉，并且去洗手间把裤子换回来，老师证明你的裤子是穿翻的，放心吧。
”到这个时候，小顾已经不再愤怒，脸上逐渐露出了笑容。
反思自己，在日常的教育教学中，虽然勤奋刻苦、踏实负责、兢兢业业，但是工作方法单一欠科学，过于粗枝大叶，缺少耐心和细致。虽然班上也培养了一些优秀的学生，但他们对一些后进生的关注不够，对如何对待后进生的问题没有花太多的精力去研究，与他们的交流太少，甚至在不知不觉中对他们产生了不公平的看法。就像小顾打人一样，我的第一反应是小顾肯定又犯了错误，所以我在没有找到原因的情况下批评了他，导致小顾逃跑。
教育是一门艺术，更是一项崇高的事业。要努力加强教育教学研究，积极反思和实践，及时更新教育观念，努力探索和与时俱进。
聪明的老师观后感 篇3
要做一个聪明的教师。这是我读后感触最深的一点!王晓春老师的《做一个聪明的教师》给我们这些在教育一线苦苦摸索的教师们送来了一剂沁人心脾的良药。这句话看似简单。其实要做到不容易。有时候，我们老师常会好心办坏事，造成这种情况其实还是我们工作的不细致，想的不周全。鼓励孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生上的鼓励老师更应该多想想办法，多从这些孩子的角度来考虑，带着一些宽容的心态去面对这些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能接受的好办法。
聪明的人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式，思维方式对于一个教师太重要了。由于教师面对的是学生，是孩子。老师在孩子们面前有年龄优势、经验优势、知识优势、权力优势，面对很多问题时省却了思考，所以，思维定势的影响了教师的创造性思维。所以，我们应先改变自己的思维，不断更新教育理念，改变积淀在头脑中的陈旧的教育模式和教育方法，努力使自己成为聪明的教师。
书中一个个案例解开了深藏在我心中的困惑。我曾因为学生的问题而烦恼，我也曾因为学生的调皮而头疼，然而这一切都是教育过程中必须面临的正常问题，不要让自己的烦恼扩大，让我们坦然去面对，因为学生的生命存在着差异，我们不是要所有的孩子都长得一样高、一样强壮、一样美丽，而是与学生的原有基础相比，让每个学生的生命有所发展，而老师应该引领着我们的孩子体会自我的发展，教会学生懂得生活，拥有健康的心理和体魄，拥有积极向上的心态，拥有生活、求知的能力。王老师的话无疑为身处迷茫中的我找到了方向，看到了希望和未来。就像王老师说的一样，踏踏实实上好每一堂课，认认真真对待每一次谈心，开开心心组织每一次活动，我们高兴，学生也快乐。
聪明的老师观后感 篇4
前段时间，读了一下《做一个聪明的教师》这本书，现在谈谈我的点滴感想：
在平时的教育教学中，我常常感到事情很多，感觉都那么累了，可效果却一般。反思我的工作:为什么我感觉那么累，效果却一般呢?是学校的管理体制的问题?还是我的工作方法有问题?看了这本书后，我发现我应该改变一下我的思维方式了，做一个聪明的教师，做一个轻松、睿智的教育者。
王晓春老师对聪明人的界定太经典了:聪明人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式。思维方式对于我们教师太重要了。所以看了这本书我也思考了，我结合自己的教育教学，提炼出一些属于自己的教学观:
一、教育的本质不是管理，而是帮助和交流。
的确，在现在的学校制度下，没有管理是不行的，问题在于，我们需要什么类型的管理，管多少，管在什么地方，哪里应该严，哪里应该宽，哪里必须管，哪里不必多管。书中谈到，一个名副其实的教育者，最关注的应该是学生本身的发展，而管理者则不然，管理者最关心的是完成上级布置的任务。教育者以人为本，管理者以任务为本，管理者只把人看成完成任务的工具。教育的根本目的不是为了管住学生，而是帮助学生学会自己管住自己。
二、做一个聪明的“严师”，理智地施展“师爱”。
看了这本书后，当我碰到违纪学生时，我都会动一番脑筋再作处理。在平时，学生犯了一些错误，我一定会把他们课后留下来批评一顿。可现在我想到王老师在书中说到的一种思维误区便是“迷信师严”，我提醒自己要变得“聪明些”，于是我采取让学生做好事来弥补，使他们在做好事的过程中认识自己的错误，从而受到教育。后来只要遇到犯事的学生，我就采取这样的方法，效果要好一些。
王晓春老师也反复强调，爱心是师德的灵魂，没有爱心就没有教育。“爱与责任”是当代教师之灵魂，“师爱”是师德之必备。但是，王老师同时指出，不能因此迷信“师爱”。他说，迷信“师爱”有两种情况:一种是好心的糊涂人，真的以为爱能点石成金，爱是万应灵药，一旦他不能把学生“爱成”好学生，他会怀疑自己爱得不够。另一种人则不然，他们其实是把“爱”当成棍子用，他们的本事是把自己对学生施加的一切压力都解释成“爱”，他们嘴里是“爱”，心里想的是“权”，是对学生的“管、卡、压”。王老师指出，现在教育界流行的做法高唱廉价的“爱的颂歌”，现实中也的确有老师只求“爱岗敬业”，而在实践中大碰钉子。我们不能要求师爱完成本不属于它的任务，就好像我们不能要求医生光用爱心就能把病人治好一样。所以说，没有爱是不行的，光有爱是不够的。爱不是迁就，爱需要理智。
三、安全与德育，孰轻孰重。
书中，王老师在分析管理与教育的关系时谈到了安全问题。他说，安全固然重要，但安全如果压倒了教育，学校就不再是学校，变成保险公司了。学校的一切管理措施，都应该是为了学生的发展，而不是只为了管理者管理的方便。
时下，安全问题似乎成了一所学校的核心问题，大部分学校一些做法:在校园内不准丝毫地跑跳打闹，不准投掷轻物，有时也会对部分学生狠狠的训斥一番，说不定还会移交给班主任处理，可是孩子活泼爱玩的天性却被压抑了。怎样把握这个度呢?安全问题也成了捆绑学校德育活动开展、削弱德育教育职能、束缚学生身心发展的一块绊脚石。德育工作的开展依赖于各种实践活动，丰富多彩的活动是德育的核心与载体。
聪明的老师观后感 篇5
"要做一个聪明的老师。”——这是我读后感触最深的一点!王晓春老师的《做一个聪明的老师》给我们这些在教育一线苦苦摸索的教师们送来了一剂沁人心脾的良药。
这句话看似简单。其实要做到不容易。有时候，我们老师常会好心办坏事，造成这种情况其实还是我们工作的不细致，想的不周全。
鼓励孩子的方法有很多，特别是对于那些天生有行为偏差的孩子，老师应该多想想办法，多从这些孩子的角度去思考，以某种宽容的态度去面对这些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨用你的大脑想出一些既有效又能被孩子和家长接受的好方法。
聪明人其实善于思考。他们经常有好的思维方式。思维方式对老师来说太重要了。由于教师面对的是学生，是孩子。教师在幼儿面前具有年龄优势、经验优势、知识优势和权力优势。他们在面对许多问题时会省去思考。因此，思维定势影响教师的创造性思维。
因此，我们首先要转变思想，不断更新教育观念，改变积淀在头脑中的旧的教育模式和方法，努力成为聪明的教师。
书中的案例解决了我心中的困惑。我曾因为学生的问题而烦恼，我也曾因为学生的调皮而头疼，然而这一切都是教育过程中必须面临的正常问题，不要让自己的烦恼扩大，让我们坦然去面对，因为学生的生命存在着差异，我们不是要所有的孩子都长得一样高、一样强壮、一样美丽，而是与学生的原有基础相比，让每个学生的生命有所发展，而老师应该引领着我们的孩子体会自我的发展，教会学生懂得生活，拥有健康的心理和体魄，拥有积极向上的心态，拥有生活、求知的能力。
细细读完《做一个聪明的老师》发现，原来老师可以这样做，这本书集中展示了作者王晓春的教育教学思想、艺术和科学的思维方式。作者的教育表达朴实、诗意、形象而充满激情，他擅长把理性的思考倾注于可读性较强的教育案例中，在一个个曲折动人的故事里，作者的教育思想、教育机智、教育技巧、教育情感……全都融会其中，发人深省，撼人心魄。
我想我会积极主动地征求意见，勇于思考，博览群书，善于积累，勤于写作，努力理解积累的深刻含义。我也认为，只要我今天比昨天进步，从长远来看，我一定会越来越好，这样才能取的最好的学位，同时，我也会为教育事业做出最大的贡献。
聪明的老师观后感 篇6
这个月，有幸读了王晓春老师的《做一个聪明的老师》一书，王老师通过90个案例的呈现，破解了教师的思维方式对教育的影响，使教师从中认识自我。这本书使我明白了今后在教育孩子方面的路怎么走才能更适合孩子，更好地教育好孩子。
书中有这样一篇案例：集体批评――对任何事情都要采取分析的态度。一个叫平的同学因为老和同学处理不好关系，被老师“请”上讲台接受同学们的集体谈话，最后同学们原谅了他，事态也就平息了。
在我们身边，也会有这样调动集体舆论批评、教育孩子的情况。我们有时会指着一个孩子对全班孩子说：“他损害了大家的利益，你们一起批评他吧！”听老师这么一发动，全班孩子对着一个孩子批评起来：“都怪你，害得我们大家都玩不了”、“哼，看你下次听不听话”、“你这样做真不应该，以后不能再这样了”……面对大家的指责，某孩子似乎知道了自己的不对，低着头，一言不发。但也有个别孩子，面对大家的指责，他是无动于衷的。这样的教育正验证了王老师所说：这就是我们的教育，不是解决问题，而是掩盖问题的教育。所以我主张，对任何事情，都采取分析的态度。看了这个案例以及结合我们平时的教育从中领悟到了，在以后的教育中，教师千万不能为了自己的少烦心而不抓住问题的实质进行教育。教育必需深入孩子的灵魂
王晓春老师反复强调，爱心是师德的灵魂，没有爱心就没有教育。“爱与责任”是当代教师之灵魂，“师爱”是师德之必备。作为在教师工作岗位上工作了十八个年头的我是非常认同王老师的观点的。教师对孩子有了爱，就有了一种责任心，觉得自己有责任把每个孩子教育好。每个班级都会有特别调皮、不讨人喜欢，或者某方面有点问题的孩子。我觉得，作为一名教师，不能歧视任何一名孩子，应该公平地去爱每一位孩子。应该把每一个孩子都当做自己的孩子来培养，这样你就会觉得每个孩子都是可爱的。教师不能随便给孩子扣上“笨、差”的帽子。孩子笨、差，应该找出原因，针对原因去寻求提高的方法或答案，这样才能对得起孩子。
以后，我会朝着“做一个聪明的教师”的方向去努力、去发展，使自己更胜任教育，更聪明。
聪明的老师观后感 篇7
《做一个聪明的教师》这本书通过点评一个个教育案例，传达着王晓春老师的思想，传播着他的理念，使有机会读到他的书的老师受益匪浅，改变自己的教育教学行为，甚至能在很大程度上改变旧有的思维方式。我边读边思考，有很多句子印象深刻。
书中的一个个案例总是让我在感同身受的同时也解开我不少的困惑，而王老师的点评也总会在不经意间敲开我的心门，我曾因为学生的问题而烦恼，也曾因为学生的调皮而头疼，然而这一切都是教育过程中必须面对的正常问题。读了这本书，我更加深刻得体会到：学生之间本身就存在着差异，我们不是要求所有的孩子都长得一样高、一样强壮、一样美丽，而是与学生的原有基础相比，让每个学生的生命能够有所发展；而老师应该引领着我们的孩子体会自我的发展，教会学生懂得生活，拥有健康的心理和体魄，拥有积极向上的心态，拥有生活、求知的能力。就像王老师说的一样，踏踏实实上好每一堂课，认认真真对待每一次谈心，开开心心组织每一次活动，我们高兴，学生也快乐。
举一个例子，学生在课堂上看课外书，一般老师会怎么处理呢？我想一般老师都会直接没收（包括我），甚至在课堂上狠狠批评一番，以起到敲山震虎的效果。当然，王老师也认为学生课堂上看课外书的行为务必制止，但是不能太过强硬，而是至少要进行三次提醒之后，再把书收来放讲台，下课马上还学生，其名曰“以人为本”。我们都知道，课堂上看课外书是不允许的，老师也有义务教育孩子知道这样的做法是不对的，可是由于选择的方法有时趋于极端，所起到的效果很可能是恰恰相反！应该说老师的做法往往都是为学生考虑的，只是有时候我们老师常会好心办坏事，而造成这种情况的原因归根结底还是我们工作得不细致，想得不周全。鼓励和批评孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生老师更应该多想想办法，多从这些孩子的角度去考虑，带着宽容的心态去面对。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能接受的好办法。
“要做一个聪明的老师。”这句话看似简单。其实要做到不容易。有时候，我们老师常会好心办坏事，造成这种情况其实还是我们工作的不细致，想的不周全。鼓励孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生上的鼓励老师更应该多想想办法，多从这些孩子的角度来考虑，带着一些宽容的心态去面对这些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能接受的好办法。王晓春老师的《做一个聪明的老师》给在我们这些在教育一线苦苦摸索的教师们送来了一剂沁人心脾的良药。
所以，我们应先改变自己的思维，不断更新教育理念，改变积淀在头脑中的陈旧的教育模式和教育方法，努力使自己成为聪明的教师。
聪明的老师观后感 篇8
王晓春老师从北京教育科学研究院基础教育研究所退休后，致力于“教师观念更新”、“语文教学改革”、“家庭教育”等的研究，专着10余部，专题报告百余场。这不禁吸引了我。
于是，在一下午很短的时间里，我读完了《做一个聪明的教师》。这本书通过点评一个个教育案例，传达着王晓春老师的思想，传播着他的理念，使有机会读到他的书的老师受益匪浅，改变自己的教育教学行为，甚至能在很大程度上改变旧有的思维方式。我边读边思考，有很多句子印象深刻。
“现实生活中，事情往往包含多种可能性，可是教师思考问题的时候，常常只是主观地幻想单一的可能性。多数教师很不习惯在矛盾中思考，很不习惯在事物的互相联系中思考，很不习惯刨根问底的思考，很不习惯假设多种可能性，很不习惯在思考中反驳自己。他们的思维方式是表面的，孤立的，静止的，片面的，单向的，线性的，独断的，非讨论性的。这可能就是当前多数中小学教师的思维状态。”
“要做一个聪明的老师。”这句话看似简单。其实要做到不容易。有时候，我们老师常会好心办坏事，造成这种情况其实还是我们工作的不细致，想的不周全。鼓励孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生上的鼓励老师更应该多想想办法，多从这些孩子的角度来考虑，带着一些宽容的心态去面对这些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能接受的好办法。王晓春老师的《做一个聪明的老师》给在我们这些在教育一线苦苦摸索的教师们送来了一剂沁人心脾的良药。
聪明的老师观后感 篇9
假期里读了王晓春老师的《做一个聪明的教师》真是受益匪浅，这本书通过点评一个个教育案例，传达着王晓春老师的思想，传播着他的理念。看了整本书后，有以下几点感想：
一、做一名老师，要善于思考。
“要做一个聪明的老师，”——这是我读后感触最深的一点！王晓春老师的《做一个聪明的老师》给我们这些在教育线苦苦摸索的教师们送来了一剂沁人心脾的良药，这句话看似简单，其实要做到不容易。有时候，我们老师常会好心办坏事，造成这种情况其实还是我们工作的不细致，想的不周全。鼓励孩子的方法有很多种，尤其是对行为偏差生的鼓励，老师更应该多想想办法，多从这些孩子的角度来考虑，带着一些宽容的心态去面对这些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多动动脑筋，想一些既有效又能让孩子、家长都能接受的好办法。
聪明的人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式，思维方式对于一个教师太重要了，由于教师面对的是学生、是孩子。老师在孩子们面前有年龄优势、经验优势、知识优势、权力优势，面对很多问题时省却了思考。所以，思维定势的影响了教师的创造性思维。因此，我们应先改变自己的思维，不断更新教育理念，改变积淀在头脑中的陈旧的教育模式和教育方法，努力使自己成为聪明的教师。
书中一个个案例解开了深藏在我心中的困惑，我曾因为学生的问题而烦恼，我也曾因为学生的调皮而头疼，然而这一切都是教育过程中必须面临的正常问题，不要让自己的烦恼扩大，让我们坦然去面对，因为学生的生命存在着差异，我们不是要所有的孩子都长得一样高、一样强壮、一样美丽，而是与学生的原有基础相比，让每个学生的生命有所发展，而老师应该引领着我们的孩子体会自我的发展，教会学生懂得生活，拥有健康的心理和体魄，拥有积极向上的心态，拥有生活、求知的能力。王老师的话无疑为身处“迷茫”中的我找到了方向，看到了希望和未来。就像王老师说的一样，踏踏实实上好每一堂课，认认真真对待每一次谈心，开开心心组织每一次活动，我们高兴，学生也快乐。
二、爱不是迁就，爱需要理智。
“热爱学生”是我们的师德要求之一，教育需要爱，但光仅仅有爱是不够的，也就是说教育有爱，但是不等于爱，我们不能过分的迷信“师爱”，不能要求师爱完成本不属于它的任务，就好像我们不能要求医生光用爱就能把病人治好一样。例如，书中提到的一位老师对学生不写作业，每天叫过来写，不批评，学生写得较好，但还就是慢。像这样的例子，这个孩子看来属于“蜗牛族”。如果这位老师具备关于蜗牛族的教育专业知识（蜗牛族的多种成因及治疗方法），他就不会迷信关心和爱了。医生治不好病人，一般不会检讨自己对病人爱得不够，他一定会反思和提高自己的专业水平，这正是教师应该着重学习的科学态度。
读了《做一个聪明的教师》后，结合自己的学生，知道没有爱是不行的，光有爱是不够的。当一位教师缺乏教育专业知识，而又不得不面对眼前的教育问题的时候，他用什么武器来迎战？除了手中的权利之外，就只有爱了。权利是硬兵器，爱是软兵器。他手中没有别的武器了。在这个意义上可以说，那些神话师爱、高唱师爱颂歌的老师是可以原谅的，他们没有想害人。师爱是绝对不可否定的，没有爱，教育就失去了根基。现在的问题是许多人把爱说得太神了，师爱承受不了如此重担，该减负了。“爱”与科学并非水火不容。爱是一种情感，情感完全可以从科学角度加以研究和处理。听说“爱”很神奇，我们就去“爱”；又听说“赏识”管事，我们就做作地“赏识”学生；我们的同事又常常说“不能给学生好脸”，我们就每天绷着脸给学生看……然而，我们只是“学”，最终有没有形成适合学生的教育方法？我们所谓“爱心教育”常常庸俗化了，不理智，没有什么科学思维方式。我们如果自身没有科学的思维方式，或者把科学的思维方式仅仅局限于教学及业务工作，那么，我们对学生无论怎样爱，你在其中也很难找到科学的影子，教育他们又怎能得法，有效？
三、对任何事情，都采取分析的态度。
要善于思考，善于发现问题，要改变思维方式，聪明人就是善于思考的人，就是有良好的思维方式的人。对任何事情，都采取分析的态度。比如，有人说，“一粒老鼠屎坏了一锅粥”，借以说明问题学生可能破坏班风；而王老师马上想到另一个俗语，“火大无湿柴”，提醒自己好的班风也可以转变问题生。
王老师没有大道理，王老师没有灵丹妙药，有的是对教育教学规律孜孜以求的责任心和科学精神。《做一个聪明的教师》特别从思维方式角度入手，教我们如何改变“表面的，孤立的，静止的，片面的，单向的，线性的，独断的，非讨论性”的思维方式，而学会在矛盾中思考，在事物的相互联系中思考，养成刨根问底、假设多种可能性的思考习惯，并“在思考中反驳自己”。
一个真正优秀的教师，他会把主要精力放在设计教育情境上面，而不是主要希望寄托在自己的三寸不烂之舌上。综观自己的教育不足，最典型的毛病是“说教”，迷信“动之以情，晓之以理”，王老师认为“嘴利用率过高了”，头脑就会严重开工不足。的确，从教年份越多，越容易形成思维定势，想想以前的学生，一番有理有据的说辞，可以使之感动莫名，一些发自肺腑的关怀，会让我们铭刻于心。然而“世易时移，变法宜矣”，现在的学生越来越缺少感动能力，越来越缺少对世道艰辛的体验，对老师的说教，他们甚至会有天然的免疫力和抵抗性。
别人的方法可信，但那仅仅只适应于他们的学生。很多事还得要我们摸索着去做，需要我们在工作中试着探索更适合教育我们学生的方法。我也认为只要今天的我比昨天有进步，长此以往，必然将越来越好，从而尽可能达到自己所可以达到的最好程度，同时也就为教育事业做了自己最大的贡献。
最后，我引用书中的一句话来激励自己——“我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。”在今后的教学生涯中，我更应严格要求自己。
初中生电影观后感系列3篇
编辑今天为大家准备了一篇讲述“初中生电影观后感”的好文章。好的影视作品不缺，但能让人深有体会的却异常宝贵，在观看过这部影片后，我们的感受可能不能用单纯的语言表现出来。简单来说观后感就是一种感受性的文字，通过表达自己的具体感受可以更好地展现观后感的主旨。怎样动笔写好一份关于作品名的观后感呢？如果这个网页对你有用请点击收藏按钮！
初中生电影观后感 篇1
当知道有这样一个作业的时候，我的内心有两种想法。第一，周末愉快，有一个理由可以出门嗨。第二，看一部电影，600字作文，而且别无选择我该怎么“编”?在双重矛盾的作用下，我还是来到了电影院。电影开始，伴随着风趣的印度音乐开始了一个成长中不会遗忘的故事，也是一个让我重新定义我对父母的想法……
如果你拿了银牌，人们迟早都会忘了你，但如果你拿了金牌，你就是榜样，而人们是永远不会忘记榜样的。
在印度存在着严重的性别歧视，女孩注定一辈子与厨房“相伴”，为了减轻家庭的负担，他们得与一个素未谋面的陌生男子成亲，一辈子为他相夫教子，她们的人生并不掌握在自己的手里。电影中的父亲与国际冠军失之交臂，又因为生活的逼迫，他不得不放弃摔跤，但他心中仍然有一个冠军梦，他想要一个儿子完成他的梦想，但老天似乎在与他开玩笑，四个孩子都是女孩，就在他放弃之时，他偶然发现女儿身上摔跤的天赋，他与妻子约定了一年的时间，在这一年里，两个女儿反抗过，他是一个疯狂的父亲，他让他们脱下女孩的裙子，穿上男孩的体恤裤子，他剪去他们的长发，让女孩变成一个假小子，他甚至让女孩和男孩摔跤，但是他不管别人如何冷嘲热讽，如何讥笑他，他依然在坚持。他带着女孩一路冲进全国冠军，一直到世界冠军，一路上经历的重重困难。我清楚的记得里面的一个片段，一个让所有人湿润了眼角的小插曲，女儿接受了国家级教练的指导，而教练让她忘记父亲教她的一切，她开始接受自由训练，她留了长发，她与朋友逛街，聚餐自由自在，她开始觉得父亲的方式老旧，不可能赢得世界冠军，她为了让父亲明白，与父亲摔跤，她忘记了，她在成长，而父亲却在衰老，身体怎么会和原来一样健壮，她只在向父亲展示自己，没有考虑父亲的身体，还好后面她及时回头，才获得了世界冠军。她的妹妹也一样，一步步冲进世界冠军。勿忘初心，方得始终……当我们开始因为自己的小叛逆，而与父母争吵时，是否静下来看看他们，你会发现，他们头发已不是如墨水般乌黑，刺眼的白发在他们的头上肆意的“侵略”，皱眉爬上他们的眼角，他们的记性开始不好，但是他们却清楚的记得你成长过程中的跌跌撞撞。此时此刻，我很庆幸我没有错过这样的一部电影，对于别人来说可以弥补，而我却会遗忘，还好我的父母支持我看，心中无数还好，让这份作业不再是作业，而是情感的挥洒地。同时，我也很懊恼自己，为什么没有积累更多美好语言，来让他们更好的为自己所用。这部电影是根据真实事迹改编，虽我们不能向他们一样用这样的方式成为父母的骄傲，但是我们每个人不都一直是父母的骄傲吗?保持一个最初的心，不忘记那个最初的梦想，成功不是从天而降，需要你去抓住它，并且努力与它“肩并肩”，没有什么是不可能的，他告诉我我可以教你游泳，但我不会救你，你得靠你自己，人只有在最无助时才会使出浑身解数。即使很无情，但在那一刻，他会让你知道，你能行。天赋只是你的加油包，需要伯乐赏识，同样还要让伯乐赏识的优点。
勿忘初心，方得始终。
《摔跤吧!爸爸》是一部印度传记片。影片讲述了印度冠军摔跤手马哈维亚·辛格·珀尕将两个女儿训练成摔跤世界冠军的故事。
正所谓一千个读者眼里有一千个哈姆雷特，同一部电影不同的人看到不同的东西。我从影片里看到最多的是对于孩子的教育。我觉得影片中的父亲，是一名出色的育儿高手。
好的家长能够发现孩子的潜能。两个女儿把比自己高大的男孩打得鼻青脸肿，本以为严厉的父亲会为此责骂他们。没想到父亲却在这次事件中看到了隐藏在她们身上的摔跤的天赋，她们的命运因为一次打架事件而发生了改变。大多数孩子可能都会在早期表现出某个方面的天赋，可是仅有少数孩子能够成为某个领域的专家。因为很多人的天赋可能在成长的过程中就被埋没了，有些家长甚至会充当残忍的杀手，把孩子的兴趣扼杀在萌芽状态。多少孩子的天赋来不及闪光就熄灭了。所以，影片中的姐妹是幸运的，她们有一个善于发现并且开明的父亲。在那个保守封闭的小村落，他排除万难，顶着巨大的压力，把两个女孩子送上了摔跤之路。
好的家长总是不停地肯定孩子。影片中的父亲一直相信他的女儿能够成为世界冠军，尽管历史上印度女子从来没能摘得桂冠。他就那么坚定不移地相信自己的女儿在摔跤上绝对有天赋，一直一直给予她们正确的指导，充分的信任。相比较之下，体育学院的教练就让人所不齿了。他是一个唯利是图的自私的人，第一次出场就以侮辱学员的家长开始。他只关心奖牌数，不在乎学员的个性差异。学员本身擅长攻击，他却非要她们防守。他宁肯保守地要求学员争得铜牌，也坚决不同意她们去挑战未知的冠军。每次学员比赛失败，他只是一味地指责她们——“你是怎么防守的?”“你今天是怎么搞的?”眼神里满是嫌弃、鄙夷，从来没有给予她们及时的安慰和正面的鼓励。他充当了学员摔跤场上的差评师，他对学员没有爱。相反男主角却总是用肯定的眼神注视他的两个女儿，在赛场上为她们呐喊助威。有人说所有的问题孩子都是因为缺爱。他们做出一些错误的行为，难道不是在吸引我们的关注吗?所有人都不喜欢被忽视，被否定。我们只有在感觉好的时候才能做得好。只有当我们感受到爱，感受到信任，感受到被关注了，我们才能正常甚至超长发挥。
前段时间央视的纪录片《镜子》在众人心中掀起一阵波澜，人们久久不能平静。到底是什么把我们原本可爱阳光的孩子变得麻木冷漠甚至无情无义?作为家长，我们背负着各种社会赋予的角色，我们马不停蹄地追逐着我们认为值得拥有的一切，我们努力要实现自我价值。可是，当我们回到家里，卸下面具，准备享受天伦之乐时，看到的却是孩子冷漠的眼神，不屑的表情，我们的心仿佛在滴血。我们哪里错了?我们没有错啊，我们所有的努力不都是想给孩子提供更好的成长环境吗?我们自认为我们太爱孩子了，太想让他们过上优越的生活才会忙碌拼搏，可为什么我们的孩子却离我们越来越远?拿什么来挽救我们的孩子?拿什么来拯救我们的教育?
答案，在风中。
父母给孩子最好的爱，是与他们一起成长。
今天晚上，我看了《摔跤吧!爸爸》这部电影，让我领悟了很多道理，使我受益匪浅。
这部电影说了一个曾得到过亚洲摔跤赛亚军的马哈维亚，因为家里的穷而被退役，他这一生的梦想就是培养自已的孩子，让他夺得冠军，帮自已弥补这个遗憾，而命运就是和他作对，马哈维亚的妻子也生了四个孩子，可是每个都是女孩。
不过马哈维亚发现了吉塔和巴比塔的摔跤天分，对她们进行了魔鬼的训练。最后，她们完成了马哈维亚心愿，马哈维亚对她们说出了，他一直以来没说出口的话：“你是我的骄傲!”
看了这部电影，我有很多感触。马哈维亚看起来对女儿们很严厉，其实是在让她们做自已生活的主人。面对众人的不解和嘲笑，面对妻子的质疑，面对女儿的叛逆……他依然坚持不懈，最终把她们培养成了冠军。
这让我想到了我的妈妈，她对我要求也很严格，我也曾很厌烦。但在妈妈的严格要求下，我取得了优异的成绩，我的内心感到无比的喜悦，我觉得妈妈这样做是正确的。
父母对我们的严格要求是来自对我的爱，我们要珍惜父母亲的爱，听父母的话，好好学习、天天向上!
影片男主是一名全国摔跤冠军——马哈维亚，一直以来，他都想要为印度在国际赛事上赢得一枚金牌。然而，受生活所迫，他不得不放弃这个想法，但是他一直都未曾放弃这个梦想。他一直想生一个儿子来继承他的衣钵，但老天却故意为难他，一连四胎都是女儿，全村的人在他生下第一个女儿的时候一直在出主意怎么生儿子，这不得不让我们看到印度社会的一个现实:生个儿子才是主要的，女儿无关紧要。
当然马哈维亚是爱他的女儿们的，但他内心一开始也是觉得只有男孩才能练习摔跤，女孩就是在家做家务，相夫教子的。同样马哈维亚的妻子也一直为没有生一个儿子而感到自责。
某一天，马哈维亚的大女儿和二女儿即吉塔和芭比塔把邻居的两个儿子打的鼻青脸肿，马哈维亚突然意识到女儿也是可以继承他的意志的。于是，她不再让女儿做家务，而是开始训练他们练习摔跤，希望她们将来可以自己选择自己的人生。当然女儿们一开始是不理解的，认为自己的父亲就是个暴君，在虐待她们。直到有一天，她们偷偷跑去参加一个女孩的婚礼，女孩像她们哭诉，也想有一个她们一样的爸爸，真心实意为她们着想，而不是十四岁就让她嫁给一个她不认识的男人，从此与家务为伍，成为一个生育工具。吉塔和芭比塔从此开始主动刻苦训练，练男孩子都不是她们的对手。
大姐吉塔率先获得了全国摔跤冠军，进入体育学院学习。然而，受到体育学院各种环境的影响，她一度迷失了自己，忘记了爸爸交给她的本领，也不再为输掉比赛而伤心。妹妹芭比塔后来也获得摔跤全国冠军之后进入体育学院进行训练，她确从未忘记爸爸对她的教诲，并且一再规劝姐姐。为了让吉塔在英联邦国际赛事上拿到金牌，爸爸住到了体育学院所在的城市，偷偷用他的方法重新训练吉塔和芭比塔。虽然后来被发现，但他却未曾放弃，继续通过研究比赛视频和电话来指点吉塔。本来吉塔的教练认为吉塔能拿铜牌就不错了，但是在马哈维亚的指点下，吉塔成功夺得了金牌，这不仅是她和父亲的胜利，更是印度女子的胜利，她为她们树立了一个伟大的榜样。
印度女性地位之低世界罕见，堕胎，杀死女婴，强奸等事件屡见不鲜，这部电影在反应现实，激励女性为自己而战方面影响力巨大。同时，电影中体育总局，教练的行为也是令人感到恶心，能赤裸裸对这种官场不作为表示讽刺也是很有力量。
难得一遇的经典好片，希望我们也能多一些这种激励人心，揭露现实的片子。
“你是我的骄傲!”
这是电影《摔跤吧，爸爸》最后一句对白，我被深深地打动了，它凝聚着几十年的父爱。男主角马哈维亚，以前是一个摔跤王，因为生活所迫不得不放弃摔跤。他有一个梦想，期望生一个男孩，并把它培养成世界冠军。他尽管用了各种生男孩的“秘决”，但是无法回天，一连生了四个女孩。在绝望中，他无意发现了两个女儿的“打架”天份，就把女儿当成男孩进行严格的而残酷的训练和比赛。大女儿吉塔由于全部忘记了父亲所教的技术，经历了多次失败后，在父亲的鼓励、指导下，过五闪斩六将，最终嬴得了英联邦55公斤级的摔跤比赛冠军，父亲就对女儿说了这句话。
我对男主角的主角十分熟悉，感觉他有我父亲的身影。他期望女儿实现他的冠军梦，所以对两个女儿个性狠。每一天凌晨5点，他就带她们魔鬼训练。女儿因为累而找各种放弃的理由，父亲干脆把女儿秀丽的长发前掉。女儿自作主张休息一天，却被父亲严厉责备……我的父亲也是一样的，事事严格要求。
我写作业最讲究的是“快”，有时写得又乱又脏。父亲检查后，不高兴的叫我重写，要求书写规范，有条理。我不情愿地重写，可还是没有到达要求，只是比头一回好一点。爸爸生气了：“乱七八糟的，就算写对也没有用，老师批改时看不清楚，直接红笔‘KO’，那你不是白写吗?平时不严格，就不会有进步”父亲将作业本子拿到厨房当柴烧了。这火烧到我的心里，我最后懂得了什么是严厉的父爱。从那开始，我就认真对待每一次作业。
父亲不仅仅在学习上对我严厉，而且在其他事情上也是如此。
周末，老师给我一个任务：下周一在国旗下讲话《珍爱生命，严防溺水，交通安全》。我准备好了稿子，以为就大功告成了，就玩周日的半小时电脑游戏。父亲看过稿子后，让我修改。几分种后，我还沉迷在游戏中，父亲不由分说就强制关了电脑。我在难过中修改，朗诵了5次。父亲说：“在全校师生面前，读得没有波浪起伏，没有情感变化，谁会认真听呢?谁又会被你的话打动而珍爱生命呢?”原先父亲不止是要我完成讲话的任务而已了。
周一的早上升旗时间下起了雨，老师让我在楼道下演讲，动情、伤感、激励，不同的语调传到了每一个教室。老师表扬了我：“老师十分认真听，同学们也听得很动情。如果参加玉州区比赛，肯定得特等奖。”
没有马哈维亚的严厉，就没有吉塔的世界冠军;没有父亲的严格要求，就没我这天的“骄傲”。
初中生电影观后感 篇2
周五下午，学校组织我们**了一部革命题材的电影——《闪闪的红星》。
影片讲述了年轻的潘冬子和游击队抗击土豪劣绅的精彩故事。这出戏的主角是小英雄潘冬子。他的父亲是红军，母亲是地下党党员。当时他的父亲跟着红军队伍走了，冬子天天盼望着父亲回来，有一天母亲对他说：
“等到山上的映山红开了的时候，红军就来了，你爸爸也就回来了。”于是冬子来到村口的一棵小松树下，从地上捡起一枝干枯的映山红，坐在石头上等红军的到来，一天又一天……他梦见山上的映山红开了，红军来了，自己穿着整洁的军装，戴着闪闪的红星走在队伍里，特神气……当他正陶醉在这美梦之中时，吴大叔来了，他对冬子说：“要想胜利不能靠等，要去斗！
”冬子听了后用力地点了点头。最终，虽然冬子失去了母亲，但他以自己的聪明才智和勇敢，帮助共产党战胜了土豪劣绅，成为了梦寐以求的红军。
看完这部电影，我感触很深。主要有两点：第一点是潘冬子的机智、勇气和不怕牺牲、革命必胜的信念。他敢于与敌人作战，赢得了革命的胜利。
当时，胡汉山为了防止红军吃到生活必需的盐，封住了上山的路。潘冬子有个主意。他把盐和河水融在衣起，倒进衣服里，把河水装进竹筒里带上山。
初中生电影观后感 篇3
天空之城观后感
天空之城多美啊！飘浮在蓝天白云中的国家，美丽、和谐，却又宁静！没有人，没有所有不稳定的因素。
有的只是花儿的绽放，溪儿的潺潺，汩汩的河流啊，是否有尽头?只有那样无法忘怀的美丽，成就了这样一个令人神往的天空之城!
在那样一座城，唯一的记载只有一座安安静静的坟墓。千百年来，墓碑上爬满了多少青苔，多少个多事之秋。留下的只有安详!
在那里的人也离了，是这座城市的毁灭?这座高科技极端发达的城市，不了，那么庞大数量的机器人;那么尖端的无法想象的高科技;能使一座城市浮起，可终究它还是灭亡了!那里的人民离开了那里，去了地球。
那个曾经成服于他们的地方，对他们来说应该是个好归宿吧!虽然天空之城有再多的宝藏，有再先进的科技，最终不过是一种虚无!淡了，不会再挂在心上!
不如将他们与天空之城都葬在那里成了坟墓。最终，不过是无人问津罢了!去寻找一方乐土，没有战争，没有掠夺，没有统治，没有……
看，那里的一切都那么美丽！麻雀，松鼠，蝴蝶无忧无虑的生活！
也许这才是天空之城存在的意义!
移居到地球上的统治者并没有告诉他们的后代太多关于天空之城的事情。他们宁愿把它当作过去，当作记忆，再也不提。那样才不会有争夺，有找寻，有战争!他们只希望自己的后代快乐的生活在这片美丽的乐土!
就在他们离开家的时候，他们放弃了所有的一切！但他们更清楚那是罪恶的根源。所以他们得到了他们没有的一切，什么是真正的天空之城！
不是要真正悬浮于天空，一种美丽的虚无!它应该是在心中，在我们所有的语言与行为之中。因为我们心中有天空之城，我们不在乎我们是否在其中
动画的最后，在毁灭的咒语下，天空之城成了一棵无比庞大的树，静静的飘着，继续养育着那里的无数的生灵....天空之城或许是我们的起源吧!就像那棵树，即便它有着那样科技发达的过去.......
天空之城，在我们的心中!何必去寻找呢?
天空之城观后感
据说有一座美丽的城市漂浮在空中，那里没有人居住，但有许多金银财宝和先进的科学技术。那便是1986年宫崎骏作品《天空之城》中的拉普达。
《天空之城》讲述的是，一个名为希达的小女孩是传说中“天空之城”王族的后裔，她和母亲一起居住在陆地上。他拥有可以找寻到“天空之城”的飞行石，于是海盗、军队纷纷来抢。逃跑途中，希达认识了巴斯。
巴斯的父亲曾拍摄过天空之城，但没有人相信他，最终他死于抑郁症。所以巴斯很想找到那传说中的天空之城。巴斯和希达逃走了。在飞行途中，他们与海盗结成了同盟。希达扔下了飞石。这块飞石是军队的马斯卡捡到的。军队用飞石的圣光，海盗用希达的描述飞向天空之城。
后来，军队抓住了海盗，带着巴斯和希达来到美丽的天空之城。穆斯卡迫使希达和他一起进入**控制室，即将开始他称霸世界的野心。希达收回飞石。为了组织马斯卡的行为，她背诵了毁灭的诅咒。
拉普达土崩瓦解，贪婪的人们带着金、银、珠宝和先进的人跌入云霄。拉普达的生命之树则上升到天空的尽头。巴斯和希达海盗们救走，故事就此画上句号。
看完整部动漫，有点失落的悲伤。怕不搭象征着梦想，然而，这个梦想在那句毁灭咒语响起之后，就破灭了。拉普达也承载着权利、金钱和人类的欲望。
那些想抢钱的人，那些想依靠先进的科学技术统治世界的人，都被拉普达摧毁了。
被欲望蒙蔽了双眼，利欲熏心，愚蠢自私又贪婪的人们，不同的寻找着天空之城，寻找着金银财宝……彻底成为了欲望的奴隶，他们亲手把自己推到了毁灭的边缘，亲手毁了自己最初的梦想。
我多么希望拉普塔从来没有出现在人类的视野中，没有成为传奇，没有贵重的金银首饰，没有统治世界的权利和**。又或者它从未有人看到过，也没人能找到。这样就不会引起人类的欲望，也不会有毁灭的厄运。
普拉达生命之树上的汽车依然宁静、和谐、充满春天。这个机器人仍然保护着小动物、植物、树木和古建筑，而不是无休止地漂浮起来，面对未知的命运。
天空之城观后感初中生
那天和个朋友去看了天空之城。原来这部**已经快有20年的历史了，以前听到这曲子的时候，我单纯的以为这是首歌。没想到竟然是部片。
紧张的情节贯穿整部电影，但蓝天白云削弱了尖锐的冲突更耐人寻味；人物的表达往往不依赖于台词，而取决于人物的具体行动，这使得人物更加深刻。这件作品给我一种非常特别，温暖和感动的感觉。现在我正在听这部电影的主题曲。每当这段**出现在电影里，我的眼睛就会湿润。
真的很感动，男孩和女孩的那种单纯，那种单纯的情感让我羡慕，当他们在风筝中。头发在风中飘动。
最典范的冒险动画，就是这个样子的。探险，飞翔，宝藏，陷阱，?谋，爱情，最好还要有一座无论灿烂依然还是倾颓灰暗都极其美丽、美得让人禁不住要反思的失落文明遗迹，与超乎想象的不思议风景。
看完这部片的时候，经常会想起的，还是小时候那个傻呼呼的梦想：
相信自己虽然平凡，却具备足够的善良、勇气与潜能，并一直期待着奇遇会在不经意间降临。就像《天空之城》里那个在矿山小镇生活的孤儿巴斯，某天邂逅了从天而降的少女希达，发现希达祖传的飞行石项链里隐藏着她自己也不知道的惊人秘密，而军队的追猎与空贼的窥伺正齐头并进，孩子们的周围险象环生……
于是冒险就此展开，少年与少女一起抵达了沉睡在云海风暴深处数百年的失落文明――满藏着宝藏与高科技、如今却只剩下曾被用作兵器的巨大机器人与树木花鸟为伴的天空之城，最后凭着智慧与勇气挫败反派boss的野心，看着lasdfsputasdfs石崩土溃，只余城中那颗大树，怀抱着飞行石，搭载着机器人先生与陪伴它的动植物们，越飞越高，越飘越远……而自己则在千钧一发之际带着城中宝藏逃离，从此过上了快乐幸福的生活。
是的，你一直以来都朦朦胧胧地懂得，自己想要去那样一个地方，而那样的地方就是梦想。只是云遮雾掩难以尽述，或者不敢细想害怕沉迷。然而那一瞬间，就在那一个瞬间，它明确无误的存在让你听见了内心的声音，无可回避地知道了有更大的世界，更加的精彩，更多的冒险在等待。
当我快看到尾声的时候。内心总是有种无法名状的感情,虽说不舍,但却也急迫地希望圆满的结束。
就像移动的城堡里的男女主人公,在找到天空之城那一刻,开心的拥抱,一起笑着躺在草地上。让我好像找回了自己很久很久。
那种感觉就像是找到了自己的**翅膀。
《天空之城》观后感，一座心灵的城市
我们的孤独就像天空中漂浮的城市，仿佛是一个秘密，却无从述说。
看完了宫崎骏的《天空之城》，那充满着财富和**的先进**都随着希达和少年巴斯的一声咒语:巴鲁斯。所有的****与贪婪的人都沉没大海，都化为泡影。
小姑娘希达是传说中“天空之城拉普达”王族的后裔，是拥有超出地球几千年的先进文明技术的国家，还是一座漂浮在天空的移动城堡。但不知为何希达的祖先归隐田园，在陆地上生活。直到有一天几个不明身份的人劫持了希达，为的就是寻找到拉普达这座城市。
希达在被软禁的飞船飞行途中遇到了强盗，后从天空坠落，因为身上戴着飞行石，得以幸免于难，由此遇见了巴斯，共同历经磨难最终来到了拉普达这座城市，也与坏人的斗争中战胜了**，摧毁了所有**的**，只留下天空之城最美丽的风景，一副诗情画意的景色。
很多事情都是命中注定的，就好像你会遇到什么样的人，经历什么样的伤痛，最终如何离开这个世界，
没什么能改变命运。
无论多么先进的**，无论多么强大的机器人，若是离开了土地就无法生存。而人若是在科技中迷失自己，在网络里沉溺其中，最终还是无法生存下去，无法找回生命的意义。
月光里的云海。她静静的飘下，带着远方的他的梦，一起飞翔。沉静的世界，只有仓冷的月光与美丽的云海，纯净的世界里，似乎淡忘着什么?那是什么?
天空之城代表着我们幻想的一切，是我们的欲望之城，吸引着无数人去追逐它。
我们都活在同一个世界里，但不是每个人都有一颗善良之心。人生何其短暂，但并不是每个人都能在有限的时间里活的透彻明白。
**终将化为泡影，唯一永恒不变的是人对于生命的热爱，心底的善良与真诚。
我期望自己有属于自己的“天空之城”，那里是一处鸟语花香，流水潺潺的城市，没有被欲望与贪婪污染的城市，一切是那么的宁静祥和。
在那静谧的世界里，只属于我一个人的世界里品一杯香茗，读一本书，如此岁月静好。而我无论遭受何种创伤都能觅得一处疗伤之地，激励着我鼓起勇气继续向未知的道路走去……
天空之城观感
撕碎不断地撕碎，才发现真实的自己
关于今晚看的天空之城的震撼。
看完我才知道这是1986年就上映的**.
其一画风不同于现在(废话)
开篇巴鲁伸手去接希达的特写很有特色，(也许是我真的看的**太少了)，她不想现在日本漫画家描绘的女性与男性角色一样，也不如中国的丢失自己特色的那些角色，这是其一(或者是因为年代久远的原因?为什么就没有人去学***画风?)
其二故事情节不老套，世界观很独特
故事从飞盗(海盗?呵呵)抢飞行石说起，从冲突中将各个主要出场人物串起，在飞行技术不算落后的当时还能架构这样一个世界观，感觉想象很丰富，看完全片，故事完成度也很大。
其三人物形象较为丰富
除却男女主，婆婆，但其他人物的主要品行也都在推进故事情节得到了表现，人物描绘有些有肉
婆婆，海盗小弟，反派，抢珠宝的士兵
其四真挚的男女情结以及单纯的孩子心理
说真的，男女主两人设定是小孩，对双方彼此没有太多想法，在一起就是开心的意思，但我看到他们两人刚抵达拉普达时男主直接抱起女主走到悬崖边看风景，我是脸红了，后来摔倒又紧密地脸贴脸，我竟然不厚道地笑了，是啊，男女主两人爽朗地笑了，我真是，唉_……
在婆婆的船上，两人因为是孤儿所以很独立，也帮婆婆做一些力所能及的事情，特别是女主在厨房做事，刚看到我都惊讶于那么多的盘碟子，女主还是高兴地做了(要我肯定我是沮丧脸)
不过过来劝说男主不当海盗还是为他着想的啊() 。。
以及最后的普拉斯(自我毁灭)，女孩也是很……怎么说，惊讶?开心?解脱?留待猜测吧……反正男主看到那么多人死去后还是受不了的才这样做的吧……
其五笑点，看点
本片的笑点担当也大都在飞盗们的日常，看点在男女的活动还有在人间的机器人的暴走
补充:关于那个抢珠宝的士兵，我当时感觉诡异无比，去科技比你们远远发达的地方抢东西……活腻了()
关于我学到了什么，我感觉是如何做到人的贪婪和满足的统一这个观点吧。
其五故事节奏
动画时长两个多小时，中间也得以穿插了一些自然风光的描写，感觉很惬意，因此整个动画就被萦绕出了轻松闲适的感觉。(24号晚八点补充。)
电影十三观后感精选(10篇)
一定有不少感悟吧。观后感是观众与影视作品的情感互动和交流，与读者分享自己的具体感受是观后感中打动人心的方式之一，你有没有考虑过借鉴优质的作品名观后感呢？今天杂文852小编为大家准备了一篇非常不错的“电影十三观后感”文章，我们会逐渐推出更加精细化专业化的内容以满足您的需求！
电影十三观后感 篇1
电影《狗十三》观后感1000字：
影片描述了一个青春女孩李玩的成长历程，在物质条件方面，李玩衣食无忧，但在精神层面，她一直备受煎熬。父母离异后，父母都对她很不关心，甚至填报志愿也要顺从父亲的意志，无法进入自己喜欢的专业，生活上除了父亲偶尔开点空头支票，大部分时间都是李玩一个人独处。
李玩寄居在爷爷奶奶家，也找不到可以产生思想共鸣的人。爷爷表示，李玩的名字取得不好，随便取的，给孙子取名的时候可要好好起名。在典型的中国式教育环境中，长辈在物质条件上无条件满足、百般溺爱，在生活条件不错的家庭中更是如此，只要开口都能满足，而在精神情感方面则是肆无顾忌地百般践踏，从来没有将子女视作一个完整独立的个体，而是当做自己的附属品。
在长辈眼中，小孩子有什么想法并不重要，甚至有没有自己的想法也不重要，最重要的是小孩子能够顺从大人的想法，不给大人添麻烦。小孩子有了自己的想法才是大人不愿意看到的。
这就意味着孩子变得“难管”“不听话”，大人要带着面具对付社会上的牛鬼蛇神，身心俱疲，哪有心思满满倾听孩子的想法。长此以往，小孩子也不需要有自己的想法，只要顺着大人安排的路走下去就好，无论对错，想象力、创造力什么的根本不重要，小孩子只需要安全长大即可，紧接着结婚生子，循环往复，大人们也就功成圆满，问心无愧。
同样的，大人做错了事情也不需要向小孩子道歉，而是反复强调自己付出了多少，通过勾起孩子的愧疚感逃避道歉话题。长辈总喜欢忆苦思甜，不断强调自己受过的苦，并且将一切不行归咎于孩子出生，如果不是因为孩子，自己“可能”生活得更好。
类似的道德绑架不断上演，一遍又一遍地否定孩子，制造愧疚阴影，让孩子生活在愧疚的阴影下。在这种环境下长大的孩子，有了自己的孩子后也会继续延用老辈的教育方式，进一步扩大愧疚阴影。
典型的中国式教育就此形成，突然闯入她生活的小狗，仿佛一颗救星。她独爱物理，喜欢读《时间简史》，给小狗起名爱因斯坦。爱因斯坦可以理解她的孤独，可以陪伴她化解苦闷，对她毫无保留地付出感情，同样的李玩也对爱因斯坦倾注了全部感情。在孤独的青春期，一人一狗相互扶持。美好的时光都是短暂的，人总是要成长的，而且成长过程中永远不会知道明天和意外哪个先到。李玩原本贫瘠的精神世界因为爱因斯坦有了点起色，可意外来临后，李玩发现自己的精神世界在大人的权势面前一文不名。
在选择长大和保留自我之间，李玩十分无助地选择了长大。就像影片海报一样，孩子想要长大，就要盖住自己原有的颜色，丢掉幻想，带上灰色面具，只有这样才能在虚伪的成人世界里存活下去。
酒桌上，李玩后妈猛拍领导马屁，“听老领导说话不比看展览获益深嘛”，听领导的话自然受益匪浅，但这个益处落到谁身上就不一定了。长大是每个人的必经之路，只不过有的人提早进行自主选择，而有的人是被动完成选择。孩子们长大的标志之一就是身体里的一个自己死去。绝大部分时间，我们没得选。
因为如果可以自己做选择的话，我们肯定会选择多读书多学习，提升自己的档次，多交结有学识的人，远离那些将《时间简史》视为“娃娃看的书”的自命不凡的“文化人”。尽管在这个世界活得不开心，但或许在某个平行宇宙，我们可以快乐。
电影十三观后感 篇2
无法忘却的记忆
——读《金陵十三钗》有感
1937年12月13日。
南京。
火光满天，枪炮轰鸣，血流成河。
三十万人，躺在血泊中，生命永远定格。
这惨痛的记忆，永远也无法让我们苦难深重的民族忘却。
隔着历史的风云，越过岁月的尘埃，导演们一次次在银幕上重现这一幕，《南京南京》让所有观众泪奔；雕塑家们用血泪雕成凝固的历史，南京大屠杀纪念馆前树立的一尊尊雕像记录着民族的苦难；作家们压抑着悲痛将残酷的战争浓缩为文字，字里行间流淌着回忆的苦痛……而小说《金陵十三钗》，被改编为电影，一次次震撼着我们的灵魂！
书中以一个十四岁少女的视角来写，她的见闻、她的感受、她的恐惧……，真实地再现了日本侵略者灭绝人性的暴行，让我们再次感受遭受异族侵略和杀戮时的无助。
令人唯一欣慰的是，在这冰冷的枪声中还有一丝余存的人性善意的温情：明知庇护伤兵可能会给教堂带来灭顶之灾，英格曼神父还是收留了无助的他们；五个死里逃生的战士，为了保护教堂里的人不受连累，甘愿挺身受死；……异常是文章最终，那十三个秦淮河上卖笑的女子、被自视为纯洁的女学生瞧不起、认为她们无耻下流的十三个女子，却在生死关头毅然决然地选择替女学生进入虎口受难……这滴着血的温情，一次次进入我的心灵，让我的心紧紧地揪在一齐，为我们的民族、为我们的国家、为我们的同胞所遭受的苦头而悲愤！
“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”，十三四岁的豆蔻年华，无忧无虑，像我们，在爸爸妈妈的呵护下成长，不会有生命危险，更不会被任何肮脏的东西玷污……可是，战争这个魔鬼却会破坏这完美的一切，让人性泯灭、兽性大发。他不仅仅断送女孩无忧无虑的生活，并且会将她们送到人间地狱甚至是死亡。那个十五岁的少女安妮，最大的愿望是做一名记者和作家，却因为希特勒发动的一场邪恶的战争，于花季之龄死于纳粹集中营。《安妮日记》中的“我期望我死后，仍能继续活着”让所有读过的人心酸。而《金陵十三钗》中的金陵女子学院的女孩被心怀叵测的日本鬼子在圣诞之夜要求去为他们唱赞美歌，手无寸铁的她们面临的是被蹂躏被残杀的命运！在参观南京大屠杀纪念馆时，有一面关于外国人保护中国难民的纪念墙，其中一段文字印证了十三钗的命运：每一天晚上，日本人都会来到金陵女子学院，带走20多位十几岁的女孩，而这些被带走的女孩，很少被送回来……
掩上书卷，**在国家公祭日的讲话又一次如黄钟大吕般在耳边响起：“和平是需要争取的，和平是需要维护的。仅有人人都珍惜和平、维护和平，仅有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有期望的。忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯……”是的，这段历史永远不能被忘记！同样十四五岁的我们，生活在和平年代，是多么幸运！但我们更要努力学习，让我们的国家更强盛！
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越！”为了祖国完美的明天，我们该启程了……
电影十三观后感 篇3
最初严歌苓的《金陵十三钗》吸引到我是因为它的名字，让我联想到了曹雪芹先生笔下的“金陵十二钗”，十二个鲜活的如花女子。而相隔数百年之后，同在金陵，这个六朝古都，又孕育出十三位可歌可泣的人物——金陵十三钗。
《金陵十三钗》主要讲述的是1937年南京沦陷以后，日军进行血腥屠城，所到之处血流成河，哀鸿遍野。此时南京的一个教堂临时成为了避难之所，一个美国殓葬师、一群教会女学生、几个军人和伤兵还有14个沦落风尘的秦淮女子都来到了那里，共同应对一场生死浩劫。最终日军还是闯入了那里，发现了女学生，中国军人殊死抵抗，以生命的代价救下了这些女学生。然而日军再一次要求强征女学生前往庆功会表演节目。女大学生们不堪受日军凌辱，决定团体自杀。却被以玉墨为首的妓女们和假扮神父的约翰救下。这12个平风尘女子，身披唱诗袍，怀揣利剪，代替教堂里的女学生，去赴一场悲壮的生死之约。
想想国军战士们如何用身体来抵挡坦克，我就心惊肉跳。想想豆蔻死的惨景，真的很揪心。那种惨，好像不是能够想象的，不敢想象那些画面，那种仇日情绪一下子就在我心里翻腾。很多读者看到那里，大声嘲笑她们的傻，竟然会为了琵琶弦、耳环和猫而跑出去冒险，而对于没有多少寄托的秦淮妓女而言，即便是琵琶弦、耳环和猫，都值得她们冒死追寻。这就是她们的精神寄托，无关世间安稳和动乱，毕竟她们是遭人嘲笑戏弄的边缘人啊。和平年代，她们也是边缘人，战争年代，同样没有逃脱边缘。从良家女子变为妓女起，她们就学会了在自我的世界里求生存。
同是13岁的豆蔻年华，教堂里的女学生们依然过着天真浪漫的生活，而玉墨就被迫从一个好女孩变成一个“坏女人”，一朵含苞待放的花儿在春天到来之前就遭受了残忍的摧残，她本该天真无邪的生活彻底被那些逼良为娼的人们所改变了。在这些岁月里，她们的天真浪漫早已消耗殆尽，受过摧残的她们更懂得保护年幼的女孩，所以她们挺身而出了。恰恰是这样一些边缘女性，她们在关键时刻，用生命包容了这个世界的丑陋。她们的英勇可歌可泣、可叹可悲。她们的伟大更显得日军的卑鄙，对她们的敬佩更激发我们队日军的憎恨。
那曲《秦淮景》，她们是第一次穿着学生服唱的，而在书娟的回忆里，却是穿着艳丽旗袍的十三钗。歌声仿佛把我们带回到了秦淮河岸，在那战火纷飞的年代，地窖里留下了她们最终的光彩，很凄美，很苍凉。吴语总柔软，却唱了一曲的刚烈。
在古诗《泊秦淮》里有一句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。其实不然，商女亦知亡国恨！
电影十三观后感 篇4
x月xx日x点，应太原教育学院中文系朱仁声教授邀请，在解放电影院**了高迪斯******的法国电影内部片《十三》。影片故事情节是：在法国西部海边的一个小镇，一位老者住在旅馆悠闲的休假；一天收到一份邮件，结果一连几天喝的酩酊大醉，并且试图自杀被抢救；最后还是自杀了。
他们参加了xx个人的赌博。xx人每人有一把左轮枪，握住前面人的头，形成一个圆圈，带动左轮枪依次射击。最后剩下兄长(x号)和年轻的房屋维修工(xx号)决斗；xx号赢了。
xx背后的老板占了大部分赌资；xx只占了一小部分。x号的弟弟，一是为兄长报仇，二是为抢钱，枪杀了xx号。
影片告诉我们：赌徒是没有姓名的，我们不知道xx名赌徒的姓名，赌徒是按编号**的；赌徒是永远都不会赢，唯一活下来的xx号被x号的弟弟枪杀了；影片是黑白片，看不到血腥的杀戮；但是资本主义社会为了钱，实际上在进行着残酷的掠夺，金钱带有血腥的杀戮。资本主义社会以最神圣的金钱、残酷的掠夺和血腥的杀戮是资本原始积累发展和社会存在的动力。
资本主义必然灭亡，取而代之的是人类的美好社会主义。
电影十三观后感 篇5
时代在时间的流逝中慢慢改变，狗十三的情节对大多数家庭早已不存在，但是在老一辈我相信是存在过的，那时青春时的锋芒吧。
当我看不到结尾时，我想到了老师的家庭对孩子们的伤害。除了重视男孩胜过女孩，也有家长只坚持自己的想法，不考虑孩子的内心感受。老式的教育，真的伤害了很多人。
而看到后面，通过李玩不再与之相认 ，我想是怕再次失去，养狗的都知道，失去自己的狗狗会有多心痛，而最后让弟弟的行为来彰显姐姐，是为了突出姐姐吧，他所受的苦，他所经历的事，他的卑微与无助，让我们更加清楚看到那时候的孩子吧
至于为什么叫狗十三，狗是爱因斯坦，十三是李玩的年龄，确实，从一只狗狗的离开，到再次接受另一只狗狗，有过无奈，也曾试过抛弃，我想，是因为李玩内心的勇敢，与坚强，让结局变成这样，不是很富贵，但是很和谐，如此我们应该也会知足吧！
电影十三观后感 篇6
xx年上映了一部直击人心、戳中家庭教育痛点、聚焦孩子成长的电影——《狗十三》。这也是一部当下普遍存在的重组家庭下孩子成长的现实主义影片，同时也是一部折射大部分中国式“软暴力”家庭教育的青春影片。
导演曹保平告诉我们观众：“没有人注意到我们在什么时候忽然就长大了，一切好像自然地发生了，但那一天的到来其实是很残酷的。我想让大家回头看看这一天。”
我们一起回头看看李玩“长大”的那一天，那一天是否如曹保平导演所说的残酷呢？
这部影片的每一个情节都聚焦在13岁叛逆期的李玩和成年人（爷爷、奶奶、爸爸、继母）之间的矛盾，正是因为这些矛盾才引起我们的关注和思考，作为一线教师和两岁姑娘的妈妈，对于家庭教育，我谈以下几点启示：
一、“暴力爱”与“尊重”的矛盾
第一幕：强迫李玩修改兴趣小组
电影开头，班主任，父亲和李玩三人同在办公室，可是当听到孩子英语成绩不理想时，父亲不顾自己孩子的兴趣和内心想法，自己修改了李玩的兴趣小组，殊不知，她酷爱物理。当下，绝大部分家庭，父母在对待孩子的学业上难道不是这样做的吗？
《狗十三》这部电影只是一个反应当下家庭教育普遍存在的故事。这个故事正发生在所有家庭的儿童和父母身上，却被所有人都遗忘了。
儿童的瘸腿科目并不可怕，可怕的是一群谈及瘸腿科目就惊慌失措的父母。试问补习班、兴趣班能够改变多少个孩子骨子里的兴趣和爱好呢？李玩酷爱物理，只是因为英语成绩没考好，父亲就专权修改兴趣班，表面上看起来是父亲对孩子的爱，而这种为了提高成绩对孩子的爱又何尝不是一种无声的“暴力爱”，这种爱没有尊重、没有商量，孩子的无力反抗最终只能以妥协收尾。
尊重孩子，是爱孩子的表现，孩子要的不是“考了高分我就爱你”而是“无论怎样我都爱你”。
第二幕：丢“爱因斯坦”，欠一句“对不起”
13岁的李玩正处豆蔻年华之际，本该手挽父母畅谈着梦想，无忧无虑地与父母共进晚餐。然而父母离异，不在她身边陪伴，只能住在爷爷奶奶家。父爱、母爱在她身上都缺席了。父亲送来的一只狗，李玩在孤独的成长过程中与它朝夕相处，形影不离。“爱因斯坦”丢了，爷爷、奶奶、父亲、继母无一人寻找，他们严正以待，却不知道一只普普通通的狗早已在缺失父爱和母爱的李玩心里无法替代。
一边是李玩疯狂寻找丢失的“爱因斯坦”，一边则是啧啧不休的劝说和责备：你长大了要懂事了。孩子这时难道不是需要大家一句“对不起”吗？李玩的痛苦无人问津，甚至最后父亲暴打李玩后还在说：你怎么这么不懂事？这是多么露骨的一句话，父亲心目中的懂事就是孩子应该妥协成年人的想法和做法；家人心目中的懂事就是孩子应该唯命是从。试问，这是尊重孩子吗?
正是因为无形的“软暴力爱”和“尊重儿童”的尖锐矛盾，才会有跌宕起伏的故事，才会暴露家庭教育中的些许问题。
二、“为你好”与“你怎么想”的矛盾
第一幕：修改兴趣小组——“为了你好”
不顾李玩酷爱物理，擅自修改为英语兴趣小组，父亲的一句这是“为你好”居然让所有人都无言以对。可是试想一下，父亲知道孩子的想法吗？这样的做法直击人心，其直接矛头指向的何尝不是中国传统“父权”主义在当下家庭教育中的弊端。李玩的父亲，又何尝不是“父权”的一个典型缩影。每一幕看似他都在宠爱着女儿，他以为任何事情都可哄女儿开心，他总觉得女儿还只是个孩子，可以事后道歉，甚至补救。可是，他以自己认为对的方式将“父爱”强加给女儿，李玩不得反抗，不得不服管教，而这一切都美其名曰“爸爸是为你好”。
孔夫子曾说：“己所不欲，勿施于人”。有多少父母将“己所欲”，抑或“己所不欲”都强加在孩子身上，我们真的会去思考、会去问“你是怎么想的吗？”
第二幕：假狗冒充“爱因斯坦”——“为了你好”
“爱因斯坦”丢了，面对李玩歇斯底里的寻找，全家人集体撒谎说：“爱因斯坦回来了”，面对错误，成人不能直视错误，而是懦弱的逃避，看似是为了李玩好，实则是不愿考虑孩子的感受。李玩只是需要“爱因斯坦”的陪伴，可是全家人都忽视了问题的根源。
三、“物质给予”与“精神陪伴”的矛盾
整个影片成人总是沉浸在自己的世界里，用自己认为对的方式“补偿”孩子。
第一幕：修改兴趣小组，金钱补偿
面对父亲毫无商量的修改兴趣小组，李玩无力反抗，只能冲出校园一人哭泣，这时的父亲递给她几百块钱，试图想着用哄小孩的方式哄哄女儿，却不知女儿已伤心欲绝。父母离异，父亲不能陪伴，母亲一直未出现在荧幕上，李玩需要的难道不是一个正常的家庭，她内心的孤独能用金钱补救吗？
第二幕：弟弟降生，送“狗”安抚
同父异母的弟弟降生了，全家人沉浸在喜悦中，考虑到了李玩的感受，在爷爷奶奶的劝阻下，没有第一时间告诉李玩，父亲却为了李玩能与弟弟和谐相处，送“狗”示好。
用物质上的“金钱”、“狗”补救对孩子的歉意，这就是李玩的父亲对于孩子的关爱和陪伴吗？
第三幕：父亲眼中的“懂事”，观众眼中的“伪善”
电影后半场是李玩学会了言听计从，笑着做不喜欢的事，还学会了说“谢谢”。酒桌上，父亲让李玩敬自己生意场上的叔叔喝酒；弟弟生日宴上，强颜欢笑；物理竞赛第一，庆功宴上强迫吃下饭桌上的红烧狗肉，笑着“谢谢叔叔”……
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这就是成长的残酷，一场孤独的妥协，电影以李玩最终的妥协而收尾，她做到了大人所期待的懂事，然而观众们看到的是李玩被逼迫成长的伪善。“父母之爱子，则为之计深远”，李玩的父亲看到了吗？
曹保平导演这样评价：“对于孩子的想法，父母的问题其实不在于要不要倾听和尊重，而是，他们从来都没有考虑过想法的存在。”孩子要的不是物质满足，而是简简单单父母陪伴；不是“这是为你好”，而是考虑孩子的想法；孩子还需要一句简单的“我爱你”、“对不起”。
常言道：“爱其子，择师而教之”。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师，因此作为父母，择师首先应当选择做好自己而教之。
电影十三观后感 篇7
读历史书可以增加我们的知识，提高我们分析事物的能力。我认为观历史电影亦如此。
人性本善或人性本恶，自古到今学术界颇有争论。我无意在此发表观点。然我认为：世间万物唯变为永恒，人时念善，人时念恶。
影片讲述了日本帝国主义侵华南京大**，日军的暴行，举世瞩目，让人对日本人恨之入骨；但爱国儿童的英雄事迹也让人钦佩和感动。
影片中日本士兵的暴行充分反映了人性的丑恶一面。这些都是普通人在残酷的战争中，精神上的压抑，人性的扭曲，成为魔鬼。但是，理性的人不应该把责任推给每个日本人。
当时，日本首相狗养毅因为反对全面侵华战争而被一名军人刺杀。更重要的是，普通日本人不愿意做烧、杀、抢的事。
影片中奥斯卡获奖影星克里斯蒂安·贝尔主演的殡葬化妆师，由一个贪财、好色、颓废之徒因青楼女子玉墨的“引诱”和日本的暴行转化为一个勇敢、专情、善良的“教父”，在危难时刻不顾危险挺身而出，充分显示了一个人之恶与善。
在这部影片中，由佟大为主演的国民党一名初级军官本可以带领部下突围，保护一批一起牺牲的女学生和日本士兵，充分展现热血男子汉的英雄气概，令人钦佩。国民党军队在抗日战争中牺牲的将领不少于100人，也不能否认国民党的腐败。
影片中以玉墨为代表的青楼女子，因各种原因沉沦，我们不应抱有陈见、偏见，对现代的“失足女性”亦如此。影片中的青楼女子由沉沦、失意的、迷茫的女性做出舍身成仁的壮举，不得不令人敬佩、感动。
影片中曹可凡扮演的汉奸为了救女儿无奈之下而为日本人服务的行为虽让人难以原谅，但是他为女儿而铤而走险的所作所为，也能体现出人的良知，也可以说他是汉奸中的“好人”。
看着一群女学生，她们原本对青楼女子有一种世俗的看法，她们非常痛恨玉墨等青楼女子。但是，在危机时刻，他们吸引了日本士兵，保护了妓院妇女，充分展示了人类的纯真和善良。
从影片中每一类角色我们不难体会到：“好人”有时会做“坏事”，“坏人”亦会做“好事”；亦有白道中有所谓之坏人，黑道中有所谓之好人。世间万物皆有两面性，有阴有阳，阴中有阳，阳中有阴；有反有正，反中有正，正中有反；有恶有善，而难有至善至恶，即《易经》所言：
一阴一阳，一正一反之道。在为人处世中，我们如抱有此观点，就不易有陈见、偏见，否则容易混淆视听。无论何时何地，我们都要有正确的人生观和价值观。
古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，此举善莫大焉，亦为人生正道之方便法门。
电影十三观后感 篇8
电影《金陵十三钗》的故事发生在1937年的南京。
这里的楼歪歪斜斜只剩框架，这里的街巷尘土飞扬尸横遍野，这里的空气充满着硝烟与血腥，流弹穿梭在烟尘之中。这里还有一座教堂，一群正值青春的女孩子，一个洋人神父。还有，一群秦淮河的女人。
她们声名狼藉，被世人鄙视，却为女学生挺身而出。我想起豆蔻为了小男孩蒲生冒死回去取琴弦，甚至临死前手中还紧紧握着琵琶弦，想起豆蔻对蒲生纯纯的疼爱，想起这些秦淮河的女人们心底的善良，也痛心于豆蔻被侵略者用刺刀留下的触目惊心的伤痕。
长谷川大佐用不带一丝怜悯的口吻要求女孩子们去为他们的庆祝会助兴唱歌，而其实每个人都心知肚明绝不仅仅是唱歌，女孩子们的宁死不屈让让我担心。南京市到处都是尸体。这些花季的女孩不害怕吗？我们去找你。
世人说我们无情，姐妹们就做些有情有义的事，来改改这千古骂名。这是秦淮妇女说的话，也是这部电影中最令人震惊和难忘的一件事。
送死前夜，她们还是笑着。在身上藏着镜子做成的小刀，笑着说能赚鬼子一个眼珠子。剪去曾经打着卷的漂亮头发，和一个守护着女孩子们的神父养子陈乔治，来到了鬼子的庆功会。
电影《金陵十三钗》并没有交代结局，但这也足够了。这群秦淮河的女人如此美丽，令人仰视。
南京的烟还在飘，在南京上空盘旋，在我们的史册上盘旋，在我们的心中飘荡，永不消失。它让我们看到了我们的和平世界，是革命烈士的肉躯和鲜血，也是卑微的秦淮河女人的肉躯和鲜血一点一滴，一砖一瓦的建造出的。临终前，十二位妇女展现了她们的风采，歌颂着中华民族的团结和不屈。
秦淮缓缓流啊，盘古到如今，江南锦绣，金陵风雅情啊。
她们带来喧嚣、混乱、醉生梦死，大敌当前，她们还要吃要喝，嬉笑耍闹，卖弄风情。但她们的喧嚣充满了生命的活力，她们的调侃中夹杂着人性的温情。她们卑贱，却拯救了十二的女孩的生命。
她们用微弱的力量为和平筑墙。
2018年的西安，电影《金陵十三钗》让我明白了中华民族为什么屹立五千年不倒。我们会铭记历史，感念前人，珍惜现在。
电影十三观后感 篇9
很多时候，我们总是割舍掉难以割舍的情感去换取生存与发展。至于这之前的性价比，我想没人摸得清。
一部电影展示的内容有限，电影虽然讲的是一个女孩的故事，但想表达的意义却是非常广泛的。不同的遭遇，身不由己，情不由衷的痛处却是那般相似。
为了学业远离父母的大学生，为了多赚些钱背井离乡的外地打工者，为了升职加薪放弃与家人团聚机会的企业职工，为了拉拢人脉强颜欢笑的创业者大小老板……我想很多人想起曾经的自己，或是想到现在的自己，都难免会扎心。
在影片中女主的故事打动了我们内心脆弱的地方。但当小女孩问爸爸你和妈妈是怎么开始的，爸爸痛苦的哭泣又说明了什么，他是不是曾经为了事业和前途放弃了一生中最爱的那个女人？而现在女主渐渐活成了爸爸的样子，女主的弟弟慢慢活成了她的样子……
在现实中，其实我们大多数人都是一个内心柔软的小女孩，一边失去一边在寻找，不堪一击却又无比坚强。只是我觉得在这挣扎中，如果能相互的多一点的关怀与理解，这个世界一定会温暖很多。
电影十三观后感 篇10
故事发生在1937年的南京。
这里的楼歪歪斜斜只剩框架，这里的街巷尘土飞扬尸横遍野，这里的空气充满着硝烟与血腥，流弹穿梭在烟尘之中。这里还有一座教堂，一群正值青春的女孩子，一个洋人神父。还有，一群秦淮河的女人。
她们身负骂名，被世人唾弃，却为了女学生们挺身而出。我想起豆蔻为了小男孩蒲生冒死回去取琴弦，甚至临死前手中还紧紧握着琵琶弦，想起豆蔻对蒲生纯纯的疼爱，想起这些秦淮河的女人们心底的善良，也痛心于豆蔻被侵略者用刺刀留下的触目惊心的伤痕。
长谷川大佐用不带一丝怜悯的口吻要求女孩子们去为他们的庆祝会助兴唱歌，而其实每个人都心知肚明绝不仅仅是唱歌，女孩子们的宁死不屈让让我担心。南京城已经尸横遍野，这些正值花季的女孩子不害怕吗?“我们替你们去。世人说我们无情，姐妹们就做些有情有义的事，来改改这千古骂名。”这是秦淮河的女人说出的话，也是这部电影中最让我震撼和难忘的话。
送死前夜，她们还是笑着。在身上藏着镜子做成的小刀，笑着说能赚鬼子一个眼珠子。剪去曾经打着卷的漂亮头发，和一个守护着女孩子们的神父养子陈乔治，来到了鬼子的庆功会。
电影并没有交代结局，但这也足够了。这群秦淮河的女人如此美丽，令人仰视。
南京的硝烟还在飘荡，盘旋在南京的上空，盘旋在我们的史书中，飘荡在我们的心中，永不消散。它让我们看到了我们的和平世界，是革命烈士的肉躯和鲜血，也是卑微的秦淮河女人的肉躯和鲜血一点一滴，一砖一瓦的建造出的。赴死前，十二个女人展示着她们的风采，唱着中华民族的团结和不屈。“秦淮缓缓流啊，盘古到如今，江南锦绣，金陵风雅情啊。”
她们带来喧嚣、混乱、醉生梦死，大敌当前，她们还要吃要喝，嬉笑耍闹，卖弄风情。但她们的喧嚣透着生命活力，她们的调笑混杂着人性温暖。她们卑贱，却拯救了十二的女孩的生命。她们用自己薄弱的力量，为和平垒起一道墙。
2037年的西安，这部电影让我明白了中华民族为什么屹立五千年不倒。我们会铭记历史，感念前人，珍惜现在。
电影《八佰》的观后感(精选7篇)
电影《八佰》的观后感(篇1)
所以今天约了两个好友去电影院看了心向往已久的《八佰》。看完后对我的冲击非常之大，我一个大男人泪目久久不能停歇。
《八佰》由管虎导演的，描述的是一个真实的历史事件。是由近八佰名中国军人坚守四行仓库的故事。
看完后我有几个感想：
1，因为刚开始的抗战，国军的不作为导致了我国军队溃败得一塌糊涂。
2，连续的战败把一些军人都打怕、打怂、打得没有血气了。
3，国民因为连续战败也对军人失去了信心，对国家被占领也麻木了。
4，在四行仓库中奋战的是一群保家卫国，心怀家国、心怀信仰的真正军人、英雄。而隔壁租界中的百姓过着自以为安逸的生活，“歌舞升平”活脱脱的”商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”!
5，国家强大的力量;剧中记者还有一些外国人因躲在英国国旗下而能安然渡桥，走过战区。反观《战狼》中吴京因手持中国五星红旗渡过外国战区。这时才更感国家强大带来的民族尊严与安全感。
6，每个人的奋战都有意义;虽然坚守在四行仓库的军人并不多，但在他们不屈的浴血奋战后，终于激起了民众心中沉睡的雄狮。
7，战争就是政治的手段;至于为什么，你们看完便知。
8，我为生长于华夏而感到自豪，我为那些因抗战而失去生命的中国军人感恩。
电影《八佰》的观后感(篇2)
《奇迹男孩》讲述了一个温暖千万家庭的成长故事。10岁的奥吉天生脸部畸形，此前一直在家中和妈妈自学。当他小学五年级时，奥吉进入父母为他精心挑选的学校上学。在这里，奥吉将与校长、老师以及性格迥异的同学相处，他不寻常的外表让他成为同学们讨论的焦点，也给他的校园生活带来了不少难题。幸运的是，在成长过程中，奥吉的父母、姐姐一直是他最坚强的后盾，在他们的支持与关爱下，奥吉凭借自身的勇气、善良、聪敏影响激励了许多身边的人，并收获了友谊、尊重与爱，最终成长为大家心目中的不可思议的“奇迹”。
在观影之前，一行人都认为，《奇迹男孩》应该是一部紧张刺激的奇幻片。但它不是，甚至里面的故事，平常到不能再平常。尽管如此，这部电影却用这一个个平凡的故事，构建了一个不平凡的奇迹。这是多么难以想象，一个年仅10岁的孩子，因为面部畸形而被同学嘲笑、讽刺，甚至受到了无限的排挤和背叛，那些充满恶意的眼神，一个孩子怎么能承受?可奥吉不一样，他坚持了。他有最美好的家庭，又收获了朋友，赢得了学院最高荣誉的徽章。当他站在台上领取徽章，望着台下为他欢呼的人们，我不禁为他曾经的经历作了对比。那些充满恶意的眼神，就在时间的推移下慢慢变化，直到充满了鼓励、赞许。小小的奥吉，创造了一个奇迹。用他的善良、朴实、正义。
每个孩子都是天使，无故他的面容如何，坚持下去，也许能创造奇迹。
今天，我重温了一遍电影《奇迹男孩》，看完，依然感觉心潮澎湃。
小男孩奥吉一生下来就很丑，他做了二十七次手术，面孔还是很难看，他每天都戴着一个头盔过日子。为此，他没有上过学，他的知识都是妈妈教他的。终于有一天，妈妈觉得他得和其他孩子一样去上学了。
第一天，全家人送他到校门口，妈妈亲了亲他，亲切地对他说：“你可能会感到寂寞，不过没关系，我们大家都爱你。”姐姐也弯着腰对他说：“别人想看你，就让他看，有一些人注定生下来是与众不同的。”爸爸搭着他的肩膀温柔而坚定地说：“我们只能送你到这里，剩下的路你自己走。现在，把头盔拿下来吧。”于是，他摘下奥吉的头盔，自己彷徨地走进了校门。
在学校里，他受到了同学们的嘲笑和歧视，回到家，他发了脾气，甚至戴着头盔哭泣，不肯吃饭，父母用心地安慰他，鼓励他，告诉他，每个人的脸上都有印记，它记录的是每个人的成长经历，与美丑无关，生活需要我们用心去经营。他感受到了父母的关爱，鼓起勇气，继续去上学。
之后，他上课大胆发言，主动做科学实验，还帮助同学杰克，请他到家里做客和补习，所以他有了人生中第一个朋友。后来，面对其他同学们种种嘲笑，甚至是嘲笑他身上有病菌，接触到他的人，也会感染病菌，他都不去理会，渐渐地，他的善良和真诚，打动了身边的人，交到了更多的朋友。这些朋友，还帮助他教训其他嘲笑他的人。
在学校的毕业典礼上，他获得了学校的最高荣誉奖章——一枚代表着用自己的人格魅力化为力量去感染影响身边的人的奖章。
看完这部电影，我被奥吉的行为深深地打动了。是啊，我们选择不了容貌，选择不了出生，但却可以选择怎么活着，做好自己。不要被别人的看法左右，就能活出一个充实快乐的自己。做一个像奥吉一样，拥有者丰富的知识、无限的勇气和一颗善良的心的人，更值得让大家为你鼓掌。
昨天我看了一部电影，讲述的是一个患病的五年级小男孩的上学经历。
在去学校之前，都是由他的母亲给他上课，为了照顾他，母亲放弃了自己做老师的梦想。男孩看透了妈妈的心思，决定到学校去学习。他把这个想法告诉家人，家人惊讶极了。母亲尊重他的决定，送他去一所学习读书。他在同学的带领下参观了学校，喜欢上了学校。
可他的校园生活一开始并不怎么样，因为有的小朋友说他是怪物，都像看动物一样看他，小男孩感到很伤心，好几日都垂头丧气地回家。爸爸问他的校园生活如何，小男孩勉强的说：“还行!”可是他心里并不这样认为。
他努力用自己的方式跟同学们友好相处，获得了学校里的第一个“朋友”，可那个孩子并不是看着起来的那样友好。后来，他用的他的实力收获了许多真诚的朋友。他由一个自卑、自闭的孩子变成开朗自信的少年!他通过努力获得了学校颁发的荣誉勋章，开始了新的生活。
通过这部电影，我明白了，我拥有健康的身体，必须要学会爱护自己，珍惜每一天的学习生活，努力做更好的自己!
今天是寒假的第一天，我和父母一起去看了电影《奇迹男孩》，爸爸说这部电影在外国很受欢迎，所以，我也是满怀着期待。
奇迹男孩就是讲的这样一个故事，家里的第二个孩子降临了，由于父母基因问题导致了脸部畸形，还好父母没有放弃他，母亲放弃了事业陪伴着，直到五年级的时候决定让他走进校园，面对残酷的现实，小男孩是幸运的，有一个有爱的家庭，父母很疼他，姐姐也很溺爱他。
在学校，一开始收到了同学们带有异样的眼光，伙伴的欺骗跟远离，但是小男孩没有自暴自弃，依然热情，依然乐观，最后通过自己的努力获得了友谊，获得了勋章，成为了一个奇迹。影片很感人，情节不拖沓，看到最后的时候不由得为男孩鼓掌。
其实我们大多数人都是幸运的，完整的来到了世上，有着一手好牌却打烂了生活，遇到挫折困难的时候，有家人，有朋友，何愁过不去。18年开始了，新的一年我们奋勇向前，创造出自己的奇迹人生。
天生脸部畸形的男孩，《奇迹男孩》以他在家人的帮助下融入校园，面对成长为展开，但电影却并不仅是单用男孩的毅力艰辛来动人以情，导演巧妙的透过不同人物视角为切入，由此营造了一股更为真挚纯朴，诱人共鸣的暖流，令人性的真善之美成为了电影奇迹的源泉。
《奇迹男孩》是一部与我所预想的励志片截然不同的电影，在这部作品中，其故事的原点虽然是天生面部畸形一直受到家人保护，没有去过学校的小男孩奥吉，但一面他其实并不是电影的绝对主人公，另一面电影也并没有刻意的去拿奥吉的缺陷来煽情励志，而是令人真切的走进了电影中的每一个角色，在奥吉走进校园后的生活里，用多角度的叙事手法，凝聚着善良的力量。
电影除了对奥吉有着尤为细腻的人物刻画之外，也让我们走进了奥吉的父母、姐姐、姐姐的闺蜜、以及奥吉的同学，在以他们为展开的故事中，我们同样也看到了这些人物身上其实都有着自己的苦恼，母亲因为奥吉失去了事业，姐姐因为奥吉心生妒忌，同学自己所面对的问题挫折等等，《奇迹男孩》里的每个人物其实同样都在经历着自我的成长，透过宽容理解所够了的脉络，电影在不断转换的视角中构建出了尤为丰富的内在层次，亲情、友情与爱情的展露如此动人。
虽然如果我们去比照现实生活，《奇迹男孩》所营造的这个环境是带有一定乌托邦色彩的，但这并不妨碍于电影对人性之善的诠释，在多角度的展现中，每个人面对生活都会有着不为人知的挣扎困境，这成为了电影走入人心的共鸣所在，而电影真正所令人有感“奇迹”的，则是每个人面对挫折问题都仍旧不失的是那颗淳朴善良的本心，充满善意的世界如此温暖，深切的人文关怀所照亮的并非仅是像小男孩奥吉这样的特定人群，而是每一个观众的心。
这是一部并不需要同情来博取观众泪水的佳作，其对多人物叙事娴熟的驾驭，甚至于让人看不到何般蓄意的煽情，但在那关乎人性真善美的“奇迹”里，《奇迹男孩》却足以催人泪下，感人至深，愿善良能被温柔以待，更愿我们每一个人都能成为善待善良的人。
电影《八佰》的观后感(篇3)
这一定是看过的最长的电影，三个小时就差16分钟，评分为9.5的电影——《霸王别姬》，也伴随着我在洪城客运站等了这几个小时，车还未来，正好可以打发时光。
讲的是戏剧《霸王别姬》的故事。让我搞不明白的是，小时候那个送去戏园子里学戏的女子，长大后由张国荣饰演的是不是同一个角色，如果张国荣他在这里演的是一个女生，那为什么剧里说他是男的?可他的名字又和小时候的那个女子一样的名字，这就让我不太理解了。
我想这里面，可能涉及到了那个比较敏感的话题，反正看过的人都知道，从来都不喜欢看任何一部关于此话题的剧情，可能是我保守还是怎样，但是这部剧，让人更多的不是不理解，反倒是一种觉得可惜。
张国荣是怎样一个人，我不去评价，但他一定是一个传奇人物，是他那个时代的里程碑，如今的他照样活在很多人心中，我对他也有几分敬意。
听说，在他的葬礼上，他生前的一位好朋友，看到张国荣的遗体，直接就站不住了，他或许还无法接受这个事实，像大多数喜欢着张国荣的人一样。
这部剧，我也不知道要说什么，也不知道乱说了些什么。里面的那个张国荣好心捡回来、悉心栽培的小四让我印象深刻，甚至让我觉得很可恶。张国荣觉得他浮躁，所以打他，他发怒了，他说你根本就没打算把我培养成一个角儿，只不过把我当一个跑龙套的使唤，我以后一定会成为角儿，不然都对不起你的栽培，你说是吧?
后来他的确有一次登台唱角的机会，唱的是张国荣的虞姬角色，还在那儿得意，曾经演过《十八岁天空》的男主唱的楚霸王项羽，他要和张国荣共进退，最后还是不得不屈服于现状，向世道低头，和小四也一起演了不一样版本的《霸王别姬》。
我心疼张国荣，因为“楚霸王”最后为了保全自己，他开始诋毁张国荣，只为了保全自己的一条命，我想那时候的张国荣得有多心寒。
隐约记得屏幕上显示过了十一年后，那时候他们两个人有点老了，还在回忆当年那句熟悉的京剧台词，突然张国荣拔出来了那把剑，他选择了自尽，电影的最后一幕是“楚霸王”回头望向了自杀的“虞姬”，然后剧终。
大概就是这样的情节，我觉得电影演绎的挺到位，尤其是哥哥张国荣，那叫一个惊艳，好评，的确!
《霸王别姬》是一部严格意义上的大片，除获得金棕榈大奖外，还获得金球奖最佳外语片奖以及奥斯卡最佳外语片提名等多项奖项，这部作品也曾在世界多国上映，并打破了内地文艺片在国外的票房纪录。我曾在一些论坛看到过网友对这部电影的评价，大家普遍认为这是中国电影史最伟大的电影，甚至没有之一，通过这学期影视鉴赏课，我有幸重温了这部经典。
《霸王别姬》所展现的是一个时间跨度比较大，关于在某种环境里人性的张扬的一部电影。而艺术批评的任务，就是到作品中去发现、命名这样的人性概念。《霸王别姬》的艺术成功之处就是对于扑朔迷离的的人性的独特的把握。有谁知道人性是什么?孔子曰性相近，承认有人性，但未说人性是什么;孟子说人性善，荀子说人性恶，告子说无所谓善恶，又说食色性也，等等。
中国的圣哲前贤们大都从社会伦理角度阐发人性。文艺复兴后的欧洲资产阶级则把人性看作感性欲望、理性、自由、平等、博爱等等，他们大都从人的本质存在、天然权利等角度来阐发人性，起因则在于反对封建制度对个性的束缚。
而在电影里人性是一种最原始的出污泥而不染的品性，而社会也往往因为它的某种原因而“成就”某种人性，尽管我们常说那仅仅是艺术的，可是艺术来源于生活。原先的小豆子成了程蝶衣，是因为他有了一种对现有身份的认同。小豆子“本是男儿郎”，在戏里却要做“女娇娥”，这种性格与行为的扭曲，造就了一个独特的程蝶衣。在戏里“她”娇柔百态，俨然就是一个女儿身，那一颦一笑一言一行的无限风情，无不透出一个假虞姬的真性情。在戏外所谓的“不成魔不成活”是他的戏在人性里的根植，他没有忘记自己的虞姬身份，同时也深深的把从小所依赖的大师兄，也就是现在的段小楼，真切的比作霸王。
可以这么说在程蝶衣看来，人生即是戏，而戏即为人生。因此我们可以看到许多程蝶衣荒诞的举止与行为，因为他已不仅仅是入戏太深那么简单了，在他的骨子里有一种对人性的重新解读，这种解读的误区不仅仅是存在于他本身，而更多的是这个社会对他的人性的误区解读，以至于到最后当程蝶衣感觉到无法再做他的虞姬的时候，影片为程蝶衣选择了一个比较艺术化的结局，那就是保持他的纯真人性让他的生命嘎然而止。
人生如戏，有过一份感触，我们就会更加珍惜。
作为少女时，我看它一遍。书和电影都看了一遍。书版小楼>影版小楼
影版里，幼时的小楼是个血气方刚的愣头青，是个小霸王，但渐渐的，骨气都化作血流走了。即使这样，我也一直喜欢他，直到菊仙出事。好感都化作绵绵惋叹。印象最深，却是班里的戏子都化作牛鬼蛇神，用细细的丝挂住铁牌，在脖子上勒出一道细细的线，脸上涂的花彩，每个人都狼狈，除了他。但是最后他也失了仪态，太贱了，太苦了，太难熬了，这个世道和世道下的人都太疯了。所以看到电影结局是他作为虞姬死去时，竟是感到要为他欣喜的。
小说中，作为虞姬死在霸王的怀中，只能是他奢求的梦。醒了，也只能在心中嫉妒虞姬的好运，然后活下去。
最后，菊仙是个好姑娘。
等我成长为女人，心境转换后，必要再捧一场霸王别姬的戏。
汉兵已掠地，四面楚歌声;大王意气尽，贱妾何聊生。”空房中，一时只剩虞姬那悲婉的叫声。时间，仿佛被永远定格在了这一刻。
“哈!想不到我项羽也会有今天!事到如今，我无颜再面对江东的父老乡亲，还有百姓们，都是我亲信了刘邦呀!”说完，他久久地凝视着江面，目光如此凉。忽然，他抽出佩剑，反手一插，只见一股鲜血迸出，这个曾经称霸一方，无比风光的汉子就此倒下了。
《霸王别姬》讲述了一代霸主项羽难信刘邦，对他过于盲从，最后被刘邦设下埋伏，逼至江边，绝望中自杀而死的故事。
看到最后那段描述项羽自杀的文字，我不禁痛吟一句，“生当作人杰，死亦为鬼雄!”。而静心细想，西楚霸王不正是死在了一条常识上吗?他忽略了“留得青山在，不怕没柴烧”这个最简单的道理。假如他牢记这个常识，十年之后东山再起，八千兄弟之仇，百万楚民之盼，不都可以完成了吗?
我们再来看看那时利用常识的`胜利者。
东汉末年，诸葛亮走出隆中，辅佐刘备，建立蜀国。而他的成功就在于善用常识。
君见城门大开，城内无兵，必以为有埋伏。这是常识，却也是成败的关键。诸葛亮弹琴城上而退十万兵马，就是利用这一点。一点小常识，使诸葛亮成为了不败的王者。
忽视常识如残花，必将凋零，利用常识如雄鹰，展翅高飞。盲从常识的人自掘坟墓，践行常识的人锦途千里。
仰视蓝天，我发现，成败皆因常识!
1977年，相隔十年余久的他们，再次相遇，在特殊的地点以特殊的方式，结束了他们积攒了一生的爱与恨，情与仇，一切终归尘埃。
1922年，小小年纪的程蝶衣被送到了戏班子里，因为有张女儿的脸，他的角色早已注定——虞姬，曾经的他，不愿向命运屈服，但几年后的他，已经分不清幻想与现实、舞台与人生、爱与义、他已成虞姬，他愿沉溺在舞台上尽享无限欢乐与瞬间的永恒，他愿与他的霸王长相守，他爱着他的霸王，无论是台上那个对虞姬百般呵护、百般宠爱的霸王还是台下那个与程蝶衣相濡以沫、互扶依靠的段小楼，他都深爱着。段小楼是他的全部，是他的梦，因为是梦，所以追随，因为是梦，所以遥不可及，因为是梦所以美好，因为是梦所以不愿沉溺，只想沉溺幻想。
只可惜，程蝶衣的爱心终究还是费心，花天酒地，娶妻生子，是男儿的本性。段小楼戏中唯一一个正常人，任何事情的发展在冥冥中早已形成一定的轨迹无法改变，就像火星撞地球一样，段小楼遇上了菊仙，即使他们曾立誓同台唱戏到永久，段小楼依然是男人，戏台上，爱江山更爱美人，生活中重诺言更重享乐，毫不犹豫的菊仙成了他的选择，而那个被他选择的菊仙天真地幻想着自己所托付的这个男子会是个刚强勇猛的男子汉，却万没想到，在生与死、爱情与生命之间，他选择了自己的生命，在他亲口否认爱眼前这个女子的时候，菊仙瞬间崩溃，可谓夫妻本是同林鸟大难来临各自飞，在阴阳交界处徘徊，最终无法越进那道路门，内心的软弱、矛盾、虚伪在那一刻全部释放，在矛盾的一瞬间，出卖了妻子、兄弟和他的心，不过，我想，大多数人都是这样子，能舍身为王，为别人的生命付出一切的能有几个?这个问题的答案在现代生活中也是显而易见的，在小悦悦最需要帮助的时候，只有一个人愿意出手相救，其他人因内心恐惧而退缩。
如果说活命是段小楼的全部，那么段小楼就是菊仙的一切，菊仙这个刚强的女人他的刚烈，对爱的执著，内心的坚强是我所敬佩的，不向命运屈服，即使身处青楼，依然能够有勇气去面对万事的变迁，她要重新做人拥有一个完美的人生，在大难面前，仍然誓死保护段小楼和那把宝剑，为何?因为爱，所以愿意付出一切，但当全身心的付出都得不到回报后，无论是谁都会疲惫，在欺骗与背叛之后，也会厌倦，爱到深处就是恨，好最终穿上新婚时的'嫁妆，带着曾经的记忆，现在的痛苦走了，恨他还是因为爱他到无法自拔。
1977年，两人又重新相遇，在这十一年里，双方都在经历着不同的人生，命运早已注定，不论是戏中还是戏外，虞姬的选择都是在最爱的霸王前离开，而霸王能做只有那一声嘶喊，唱完最后一出戏后，华丽转身，悲哀落幕，舞台是他最后的归宿，华丽的戏台应有高贵的人来闪耀自身的光彩。
我本是男儿郎，又不是女娇娥，男儿郎败给了女娇娥，利战胜了情，恨掩埋了所有的爱，曲终人散，帷幕落下，无须感叹，一切终归尘埃。
电影《八佰》的观后感(篇4)
《八佰》是导演管虎的作品。作为我国第六代导演中个人风格极其鲜明的一位，他的作品总是以独特的视角、深刻的故事、凌厉的剪辑以及热血的画面而令观众印象深刻。这次的新作《八佰》取材于一段真实的历史。那是每次想起都会让全体中国人灵魂震动的1937年，日本侵华行动极尽疯狂，中国国民革命军与其对阵的正面战场残酷而又屈辱。而当时淞沪会战已近尾声并全面陷入颓势，为了在布鲁塞尔会议上得到更多的国际支持，国民守卫军第三战区88师524团的“八百勇士”，在苏州河畔的四行仓库打响了一场极其惨烈的守卫战。这是一场全无胜算的战斗，几百名国军战士面对的是武器精良、整备齐全且人数碾压的日军精英部队，而他们能拼上的，就只有热血和生命。《八佰》所呈现的，就是这个故事。
这部电影仿佛一张拼图组成的油画，它由一个个普通小人物的故事组成。这些人并没有超能力，甚至有些人连个军人的样子都没有。怯懦的老算盘，窝囊的老铁，牢骚超多的军油子羊拐，糊里糊涂的乡下小子端午，他们操着天南地北的方言，各自有各自的小心思。守卫四行仓库的战斗，于他们而言就是阴差阳错的一场劫数。电影的并没有从一开始就强调他们正面和英勇的形象，反而表现的是他们的卑微、自私、贪生、怕死。然而，在战争真正开始之后，观众却看到了那种根植于国人灵魂之中的坚定与血性。
似乎很少能在国产电影中看到如此直白的战争场面描绘，断肢、鲜血、枪弹、爆炸，很多镜头甚至可以说会让人产生不适感，那是一种真实的残酷，即使身在画面之外，都仿佛能切身感受到疼痛。我印象最深的一个画面，就是一个个年轻的士兵身绑手榴弹排队跳入日军的盾牌阵地，他们高喊着家乡和自己的名字，以血肉为国家与人民铺垫着通往胜利和自由的道路。
《八佰》是一部残酷的作品，不仅仅在于对于战争场面的真实描绘，更重要的是其基于历史而呈现的故事张力。一道苏州河所隔开的仿佛阴阳两界，英租界的歌舞升平与四行仓库的尸横遍野两相对照，让这个电影的内核更加深刻与悲凉。守卫仓库的四天四夜，填进去了多少年轻战士的生命，却并不能改变国军在抗日战场上一败涂地的结局。甚至连这场护旗之战斗本身，都是面向国际政治舞台的一场表演。电影的剧情让人分外无力，而更残忍的是，这并不是故事，而是真实的历史。
看完这场电影，我已经不知道自己哭了多少次。虽然从一开始围绕着这段历史、这部电影以及导演的争议就很多，但是作为一部脱胎于真实历史的作品，它确确实实地感动到了我。在四行仓库保卫战中，团长谢晋元与每一个士兵所表现出来的英勇和热血，都是鲜活而澎湃的，那是冰冷的政治所浇不熄的。
经历了今年这场突如其来的疫情，我更加能够体会身为中华儿女的骄傲。那种深入骨髓的血性和坚韧，每每在民族遭遇危难、人民陷于苦痛之时，都会迸发出强大的力量。而与当年相比，而今我们不再需要向国际社会呈上我们的苦难，以寻求其施舍的帮助。我们完全能够依靠国家和人民的力量，与一切困难对抗并最终取得胜利。之所以能有现在的底气，我们必须感谢曾经的先烈，他们为抗击外族侵略付出的鲜血，点燃了每一个中国人的灵魂。
我很喜欢《八佰》中那匹白马的意象，它那么神圣而绚烂，是中华民族的精神象征，是每一个士兵乃至每一个国人心中最纯粹、最美好的向往。历史总会有曲折，要流汗、更要流血，但人的精神却是永恒的，那是我们所共同守护的最后的家园。
电影《八佰》的观后感(篇5)
一条苏州河，一边是天堂，一边是地狱。四行仓库是刀枪火海的浴血战场，对面租界则是歌舞升平，纸醉金迷，形成鲜明的对比。国民革命军为了守住上海最后一个阵地——四行仓库，以相差许多的日本军队进行战斗，在这场激烈的战斗中，仅仅只有四百多人的部队就要面临30多万的日军，这是一场力量悬殊的战争，这就是影片开头，用鲜血染成的两个字“八佰”，深深地震撼着我的心灵。
那四百多人，让我们看到的是他们誓死保卫祖国，热爱祖国的心，这部电影没有主角，但每一个人又都是主角，每个人物的形象都刻在我的记忆当中。
比如，陈树生，当时在敌军的猛攻下，渐渐的，部队就要战力不支了，他毫不犹豫地在身上绑上不下七八个炸弹，与敌人同归于尽，那是因为他考虑到他自己，别无选择，自己的牺牲会给部队带来更大的胜利。还有端午，他以为他只是来上海清理战场的，只想着能够跟着弟弟小湖北好好的活下去，一起来上海拍照，等和平之后再去英国旅游，可是他为了让国旗升起，他也冲到战场与敌人大战，可最终中弹而亡。还有第八十八师五二四团团附谢晋元，他带领部队要冲过桥到租界，可是中途不幸中弹，在他倒地前还撕破喉咙地喊着“全体冲桥!全体冲桥!”
租界那边的爱国人士也尽心帮他们：杨慧敏游过苏州河给军队送国旗，赌场的老板给他们送药，热心的市民也捐赠物品……瞧，桥对面最突出的是一个五岁左右的小女孩，在向对面的战士们敬礼，四行仓库这边的战士们看到纷纷站起来立正向小女孩敬礼，这是一幅多么感人的画面啊，又一次深深地震撼了我。
这“八佰”人，是真真正正的中国人!他们且行在血雾中，唤醒了沉睡的麻木的自以为是的中国人民。“八佰”不仅仅是八佰人，更是一种向死而生的精神!
电影《八佰》的观后感(篇6)
《八佰》电影观后感：热血的战争
近日观看了电影《八佰》，深受其震撼之力，不禁让我对战争这一历史事件和其中的英勇战士们有了更深入的了解。这部电影凭借其精彩的剧情，真实的历史背景和出色的演员表现，向观众展现了抗日战争时期一个小队英勇坚守四行仓库的故事。全程热血澎湃，让人备受触动。
电影以日本侵华战争期间的上海事变为背景，讲述了1937年中国抗日战争中，由杜月笙主导组织的“八百壮士团”在汪精卫败退后，感受到危机而主动留守四行仓库，与武装到牙齿的日本陆军浴血搏斗的故事。影片中塑造了一批角色鲜明的英雄人物，分别来自不同的阶层、不同的身份和不同的性格，但都在战火中发挥出了自己的价值与勇敢。这些勇于担当的战士们无论是面对强大的敌人还是生死选择，都没有退缩，展现出了中国军人的铁血胆气。
电影所展现的战争场面惊心动魄，血腥而真实。伴随着激烈的枪战和爆炸声，观众仿佛身临其境，感受到了那个战争时期的紧张气氛。尤为令人难以忘怀的是战士们面对残酷生死选择时的坚定信念和英勇无畏的精神。对当时的抗战英雄们深深地敬佩和感慨万分。
电影以“坚守国土，保卫家园”为主题，表达了对抗战英雄们的崇敬和敬意，也唤起了对抗战历史的回忆和对和平的思考。战争给人民带来的痛苦和苦难是无法言说的，更多的人们应该珍惜和平，珍惜今天的美好生活。电影以它的特殊方式告诉生活在和平年代中的人们应该怀揣感恩之心，珍惜现在的和平和幸福，并且为了这份和平而奋发努力。
《八佰》不仅仅是一部反映历史战争的电影，更是一部让人思索、深思的作品。它通过细腻的刻画和真实的历史事件，展示了中国人民不屈不挠精神和对国家的热爱。战争是残酷的，但有信念和力量来战胜战争的暴行。希望这样的电影能够给观众更多的启示，让牢记历史，珍惜现在，勇敢地面对未来。
小编认为，《八佰》是一部充满热血和力量的电影，它向观众呈现了一幅勇士们抵抗侵略敌人、捍卫国土的感人画面，让人们感受到战争的残酷和英雄的坚守。观看这部电影，让我更加深刻地认识到战争的可怕和和平的可贵，也让我对那些为国家和民族献出了生命的英雄们表示无尽的敬意和感激。希望这个故事能够被更多的人们所了解和关注，让能够更加珍视和平，共同追求社会进步和发展。
电影《八佰》的观后感(篇7)
《八佰》电影观后感：军人的英勇，战争的惨烈
近期，我有幸观看了电影《八佰》，这是一部由管虎执导的反映中国淞沪战役中一支英勇守卫四行仓库的部队的电影。影片通过生动细致的描绘和真实的场景，淋漓尽致地展现了军事战争的残酷与军人英勇顽强的精神。观后，我深感这部电影是当代中国电影艺术的巅峰之作。
影片从开始便给人留下深刻的印象。电影通过精美细腻的画面再现了抗日战争背景下的上海城。棚户区破旧的居民，远处飘过的战争烽烟，都令人深陷其中。战争背景的铺垫让人们更加清晰地理解到了战争时代人们的生活状态以及他们面临的严峻局势。
电影中最令人难忘的是四行仓库的坚守。战争来临，仓库的一群临时民团士兵被困在这里，大家组成一个为共同利益而战斗的驻守部队。在剧情的发展中，看到了坚守在四行仓库的守卫队员们经历了一系列的磨砺和考验，既有国内安全形势不断恶化的压力，又有各种困难和危险摆在他们面前。他们始终坚守在战场上，并且以自己的生命捍卫着仓库的尊严和国家的尊严。面对敌人的猛烈攻击，他们凭借坚定的信念和勇往直前的精神，在最强大的敌人面前一次次地奋不顾身，用生命保卫了四行仓库，为树立了一个又一个英勇的榜样。
本片也描绘了战争的恐怖和残酷。影片中那些难忘的场景，军队士兵对抗日军的血腥拼杀，无辜百姓遭到战争残酷伤害的场面，将观众带入了那个动荡不安的时代。电影不仅展示了战争的惨烈，更传递了对和平的渴望和珍惜。观众在感受到战争的残酷后，不禁思考，战争真的能解决问题吗？真的能给人们带来幸福吗？
影片对于个体命运的塑造也十分成功。通过多角度展示每个人物的成长轨迹，电影生动地描绘了他们在战争中的挣扎和成长，展现了他们身上逐渐显现出的坚韧和勇气。每个人物都有着鲜明的个性，他们的成长和改变都与自己的经历与成长过程相吻合。这些完整的人物形象给了观众更多的代入感，也让人们更加真切地感受到了战争对个人的伤害和影响。
小编认为，电影《八佰》通过极富震撼力的画面与情节，完美诠释了军人的英勇以及战争的惨烈。观众在电影中深刻体验到了中国近代史上那段不堪回首的岁月，也感受到了和平来之不易的珍贵。这部作品让人们对于战争的荒谬性有了更深的认识，更加珍惜和平的来之不易。
面对战争的丑陋和残酷，需要铭记历史，珍惜和平。《八佰》这部电影通过将勇气、责任和忠诚等百姓的普通品质晶莹剔透地展现出来，让再次感受到了军人的伟大和战争的恐怖。唯有齐心协力，共同努力，才能努力避免战争的发生，实现长久的和平与安宁。
【编者按】文章从描绘电影开端和战争背景开始，叙述了电影中令人难以忘怀的四行仓库坚守场景；进而讲述了战争带来的恐怖与残酷，以及影片对人物形象的塑造。文章总结强调了观众对于战争的认识和对和平的珍惜。整篇文章结构严谨，论证清晰，情感真实，给人一种身临其境的感受。
