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优雅过一生读后感

杨绛传且以优雅过一生读后感

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杨绛传且以优雅过一生读后感8篇。

读后感就是另一种形式的心得体会,记录的是自己的感觉,每读一本书我们就感受到了作者的所思所想,每读一本书我们会有自己的体会。您知道如何写好作品读后感呢?或许"杨绛传且以优雅过一生读后感"是你正在寻找的内容。

杨绛传且以优雅过一生读后感(篇1)

《且以优雅过一生》是我种草最久的一本书,在看《我们仨》之前,我的电台就分享过杨绛先生的文章,那时候渴慕钱杨一般的爱情,所以就生发出想要了解杨绛先生的心思,恰巧听说了这本,就一直惦记着,可见期望之高。

但我失望了,不管是封面设计,还是开头的“明媚”“寂静欢喜”“温婉如初”等词语,都让我有种“是不是买错书了”的错觉,这不是鸡汤文标配词语吗?

其实词语本不应背锅,但在这个“任何词语都在被大众舆论毁灭的时代”,这些词语就是被沾染了无病呻吟的QQ空间画风,不能怪我对它们抱有偏见。

看完这本书,我大概知道了大众对它毁誉参半的原因。

杨绛先生被钱钟书称作“最贤的妻,最才的女”,可见评价之高,我不知道杨绛先生是否真的完美无缺,但看完这本书,给我的感觉是,她就是十全十美、无懈可击的完美女人。

这本书就像是粉丝带着滤镜描写的偶像的一生,仿佛世间所有美好之词都形容不来杨绛的好。作者的文笔,矫情有余优雅不足。

这本书,只能让我了解一半的杨绛(好的那一半),甚至这用溢美之词堆砌起来的一半杨绛,常给我“在看虚构文学”的不真实感。

不可否认,作者桑妮肯定是看了很多杨绛的作品,她在阅读方面下过工夫,书中引用了非常多杨绛的作品,我只看过《我们仨》,这一点我佩服作者,感谢作者为我种草了一堆杨绛作品。

作者基于自己的阅读,按照杨绛一生的顺序,用自己的话将杨绛作品串了起来,形成了这本书,所以如果你是杨绛迷,看过杨绛所有作品,就没必要看这本书了,浪费时间。

但因为我只看过《我们仨》,所以看这本书还是比较有收获的,杨绛一生中发生过的一些事,她的家庭成员发生过的一些事,仔细想想还是挺有意思的。

也因为我只看过《我们仨》,才发现了吐槽点。作者引用杨绛作品的部分不算,正文里也正大光明地使用杨绛写的文字,还不加引号,只将第一人称“我”改成了“杨绛”,我只看过一部杨绛作品,就发现很多类似段落,看过全部作品的人看这部书,大概会看笑吧。

我想起最近的翟天临事件,翟天临论文查重率36%左右,这本书要是查重,相似度得在50%以上吧。

我很真实地喜欢杨绛,在我心中,杨绛先生是才情兼备的奇女子,而这本书写出的是“有偶像光环的才情兼备的奇女子”。

我比较喜欢书的后半部分,杨绛先生在1966―1976年间遭受迫害,家人相继离世,看得我心疼又无力。大概是因为快乐与幸福很难引起共鸣,但痛苦却可以传播很久远。

作者鸡汤式书写风格有个优点――好读,不需要啥理解力,看过就能懂,阅读速度也快,买来就当是思维脉络图,梳理杨绛这一生吧。

杨绛传且以优雅过一生读后感(篇2)

百年人生,历经沧桑,阅历世事,平静温和。那一世的荏苒岁月里,杨绛先生走过了真正的艰辛与苦难,走出了历经岁月洗礼后的平淡与美好。她的从容淡静里的生命真性情,有亲情的滋养,更有自己对生命的挚爱与对梦想的坚守。

杨绛出生在一个大户人家里,这里的"大户"更多的是指家族精神的高贵,高贵的精神靠的是经典书籍的涵养,小小的杨绛在父亲的书房里构建起了自己后来的精神家园,更习得了爱读书的好习惯。杨绛的父亲杨荫杭在幼小的杨绛灵魂里埋下了爱读书的种子,他对小女儿的爱都呈现在了无言的教诲里,他身体力行地影响着小杨绛的成长。他的恬淡寡欲、他的静心于书、他的大爱无言宛若江南水乡里的烟雨润泽了一颗幼小的心,使之丰盈、安静。父亲对儿女无私而恰当的爱一直陪伴着儿女的成长,他给了女儿正确的人生态度,他教会了女儿思考。在女儿面对问题的时候,杨荫杭从来都不直接给出女儿一个具体的解决问题的方法,而是给她一个方向,让女儿自己去选择、去解决,父亲的鼓励给了杨绛最坚定地选择的动力。在这样的家庭里杨绛学会了如何去爱、怎样去直面困难,这成了杨绛一生的处事生活哲学,也是杨绛一生的财富。

杨绛生于乱世,饱经离乱之苦,遭遇白发人送黑发人的悲痛,自己一生的挚友、爱人、情人先于自己而离开,在她105年漫长的人生里,历经曲折动荡,饱经岁月打磨,但她始终不改初心,始终保持明媚从容、淡定优雅。她把她的一生,活成了一个典范。她生命里的那些苦难越发沉潜为从容平静的性格。不管世事如何纷扰,也无论外界对她有何等赞誉,她始终都在自己挚爱的文学里书写着动人的亲情、爱情、友情,她从未因外界而变过一分一毫,她始终是那个如深谷幽兰般的女子,在岁月里温婉如初。

文学里的百态人生教会了杨绛先生从容优雅地面对生活中的一切,爱让杨绛先生在平凡的生活中学会了淡然,杨绛用爱演绎了最美好的爱情与婚姻。他们的爱始于在最对的时间有了最美的相遇,那时一种"你刚好成熟,我刚好温柔"的爱情。那一身青布大褂、一副老式眼镜、眉宇间蔚然而深秀的风神激荡了少女的心。"于千万人之中,于时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步"。"他遇见了她,相视一笑,莫逆于心,成了一生的朋友、知己和爱人。"苦难离乱在杨绛与钱钟书那里都流淌成了诗的海洋,文学滋养了爱情,更奠定了他们恬静优雅的人生品格。相同的志趣,独立的精神,赌书消得泼茶香,一人读书,一人撰文,岁月无声流淌,自有洗尽铅华之美。

文学、家庭、写作、翻译串联起了杨绛先生苦难而幸福的一生,她在文学里获得了眼界与思想,她在家庭中收获了亲情与感动,她在写作《我们三》中撷取爱与幸福,她在翻译中再次守护了与钱钟书先生的伟大爱情与婚姻。

杨绛传且以优雅过一生读后感(篇3)

书中讲的就是杨绛与钱钟书相识、相知、相伴的过程。哦,还有他们女儿钱瑗一起生活的一些有趣的点滴小事。书中还附了一些照片、书信等。

书中说,“钟书看到书上可笑处,就痴笑个不了,可是我没见到他看书流泪。”我看书笑经常有,但看书看哭了很少。记得我第一次看书哭了,是看实的《白鹿原》白孝文第一任老婆病死的片段。

书中有很多家庭生活的小片段,“我们两人的早饭总是钟书做的。我起床和他一起吃早饭。然后我收拾饭桌,刷锅洗碗,等他穿着整齐,就一同下楼散散步。我们不断地发明,不断地实验,我们由原始人的烹调渐渐开化,走人文明阶段。我们玩着学做饭,很开心。钟书吃得饱了,也很开心。他没有一个助手,我只是“贤内助”,陪他买书,替他剪贴,听他和我商榷而已。我们三个人在一起,总有无穷的趣味。我们在一起,随处都能探索到新奇的事。我们还想年轻时那么兴致好,对什么都有兴趣。一九九七年早春,啊瑗去世。一九九八年岁末,钟书去世。我们三人就此失散了。”一个温馨的学者家庭,他们的生活,他们的情感交流就流露在生活的点滴中。当然不同的人,会有不同的情感交流方式,细心的真情流入,对方一定会感受的到。

杨绛传且以优雅过一生读后感(篇4)

《且以优雅过一生:杨绛传》读后感1000字:

她是这世间最贤的妻、最才的女;她是尘世中的一颗饱经岁月打磨的明珠;她能摇得笔杆也握得锅铲;她享得了三个人的繁华,也受得了一个人的孤寂,她是钱钟书心心念念的季康,她是世人眼中温婉卓然的杨绛。

初见杨绛先生年轻时的照片,我只觉得这位女子并无惊艳之处,她穿着朴素淡雅,不施粉黛却容光焕发,那一弯新月眉仿佛一位随性洒脱的画家勾画在她的脸颊上,她有着娇小玲珑的身躯,白皙的双手永远拿着书本。整个画面都充满了端庄和优雅的气息,搜肠刮肚,无以形容这样的杨绛,唯觉“纯洁”二字最适合。

对于杨绛,好像多美好的词形容她都不为过,有人说“于时光的荒野里,她始终如兰芷,如清水,在这纷繁的尘世里,寂静欢喜,她坚忍,她从容,她睿智,她宁静”。

出身书香门第,学贯中西,腹有诗书,似不染红尘,然她遇到了钱钟书,他成了她的默吋,她成了他的季康,她完成了从大家闺秀到贤妻良母的华丽转身。在这段爱情里,她没有孤芳自赏,更没有娇小姐的骄横跋扈,她为了他付出一切,中断学业,出国陪读,照料起居,处理琐事。她懂得如何经营爱情,将妻子、情人、朋友三重身份集于一身,成就了这世间最洁白的女人花。无怪乎钱钟书说她是“最贤的妻”,诚然,得妻如此,夫复何求?

人生是不完美的,希望总是与失望交迭,泪水与欢笑常伴。战争爆发、政局动荡,幸福的“我们仨”变成了孤独的她,杨绛先生清醒的认识到“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。”同时她也智慧地找到了优雅的解决这一问题的答案。“保持知足常乐的心态才是淬炼心智,净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。”接受人生的不完美,知足方能常乐。读后感·她始终以优雅的姿态面对一切,经得起浪漫狂欢,也受得了风霜侵染。她不屑于争,和谁争都不屑。世间的污秽不能玷污她一丝一毫,她仍旧是那么洁白,那么优雅,仍旧以自己喜欢的方式丰满着灵魂。

正如先生所说:“人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。”正是这份淡定从容,使得杨绛先生的魅力不止在于才女与贤妻,更在于淡然如菊,高贵如莲的优雅气质。

是夜,梦中,我见一女子倚靠窗棂,拖着腮凝望着窗外,窗外风云变幻,窗内她的容颜从稚嫩到布满皱纹,身边的人来来回回,唯有那目光始终温柔,不泛波澜,淡定从容,那温婉的面容,如同豆蔻旧梦,使人面对上,便不自觉陷入其中,那种优雅的姿态使氤氲茶烟都变得温柔。

时光漫漫,岁月浮华,愿我们都被温柔以待,都以优雅的姿态度过一生。

杨绛传且以优雅过一生读后感(篇5)

钱钟书的《围城》很早就读过了,我记得是初中老师布置的作业,那时候也不懂太多,没有去了解作者的生平以及他背后的女人,只记得那么一句话“城外的人的想进来,城内的人想出去”,即为围城也。却不知这句话来自于同样伟大的女人,杨绛先生。

在中国旧时代,女人地位普遍不如男的,称女子为先生的更是寥寥。看完杨绛先生的生平,我觉得她完全担得起先生二字。才识渊博、待人和善、低调、淡然,一切优美的词汇都不足以形容她。在家里,她是钱钟书和钱瑗的保护伞,把他们照顾得很好,是那个最贤的妻;在文学上,她才华横溢,会多种语言,写过话剧、散文,翻译过作品,都获得好评,是那个最才的女;在生活中,她精致淡雅,永远向人展现坚强、得体的一面,把一切都做到最好,真真是我辈学习的楷模。

杨绛先生以她的亲身经历告诉后辈两点:一、学好外文,多学一门语言,世界会更丰富、精彩;二、多读书、站在巨人的肩膀上看世界,利用一切空闲时间来读书。

丰富的生活经历来给世人像烟火一样灿烂的杨绛;动荡不安的社会留给杨绛更多的坚忍,淡然如菊。在那样的年代,能活下来就是不易,杨绛却让我们知道生活不止为了活着。她是那样完美,让人崇敬。老先生虽已“回家”,但她留给后人许多的精神财富,让我们要学会坚强,学会学习。既可以璨若星辰,亦可以淡然如水。向老先生致敬,向杨绛学习。

多读书,读各种各样的书,

尽力让自己多学一种语言。

杨绛传且以优雅过一生读后感(篇6)

时间:2017/5/9栏目:读后感

她的思索、我的思考

你的问题主要在于

读书不多而想得太多

早在去年杨绛先生诞辰100周年之际,朋友圈就刮起了一股追忆杨绛先生、思考人生意义的鸡汤分享,我将这些碎片拾起,粗糙拼凑出一个泰然自若、知足常乐、贤惠温柔的女性形象。但是前几天,我终于有幸通读了桑妮为杨绛先生写的传记,书皮是沉静的浅粉色,一个身材瘦弱而表情恬淡的女子伏案沉思,案上是陪伴了她一生的纸笔。

全书以旁观者的角度,以时间为轴诉说了杨绛先生的一生,包括良好的家庭教育、自幼对于文学的钟爱、与锺书的的相识相爱相依、在社会动乱之际作出的一次次深明大义的抉择、对于小女儿的爱和培养,并在丈夫和女儿相继离去后重新着手翻译和写作,将这传奇一生凝成文字,供世人细细品读。

在那个动荡的年代,由于良好的家庭背景的保护,她能够从童年中学习,背诵诗歌和散文,从而培养了骨子里的坚韧和温柔。以她的才华,本可以驰骋于文坛及教育事业,但是她更乐意躲在锺书背后,照顾他这个"什么都不懂的小孩".在丈夫女儿相继离世后,她将悲痛藏于人后,重新让自己的生活忙碌起来。

她是什么样的人呢?温情、才智、智慧、冷静、传统与现代、老练而不圆滑等。她的身体素质无疑是对追求效率的浮躁时代的打击。

因为处在这么个想要的太多却拥有的太少、浮夸而贪图享受、物质和精神世界都极度匮乏的年纪,我时常迷茫,我时常闲着就开始思考人生然后把自己思考进了死胡同。看完《杨绛》后,我并没有达到预定的目标:我变得平静和淡定,但仍然吵闹和上下跳跃。

我也知道这样的气质和品性,不是读两句百年感悟深受其启发然后就能养成,它们得益于阅历和岁月沉淀,可是我获得感悟:其实生命的每一个犄角旮旯都是围城,外面的人想进去,里面的人想出来。我们每个人都控制着自己的生活,我们也想不费吹灰之力就得到自己想要的。但是,只有自我约束才能超越自我,只有高度自律才能获得精神自由。

我们重新审阅每一位大师的一生,绝不风平浪静也绝不波涛汹涌,他们无非只是在其中寻找到了平衡点,在所有的断舍离中获得锻炼和修养,好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

杨绛先生百年之际,站在人生边上,对自己的灵魂进行拷问,她说"据说,一个人在急难中,或困顿苦恼的时候,上帝会去敲他的门———敲他的心扉。如果他开门接受,上帝就在他心里,也就是说,这个人有信心。一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。

这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。"她还说:

"我和谁都不争、和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也该走了".她的话质朴却有力,她重重敲击着每一颗心灵,每一个平凡的小人物都能从她的思索中获得思考。其实,我们都有同样的犹豫,同样的止步,但跳出这些共性,我们每个人独特的经历塑造了自己是如此的不同。

生而不同,这便是我们最大的福祉。

我不想像所谓心灵鸡汤一样去渲染杨绛先生的心态多么代表当代女性的最高智慧,也不想谈论她对于婚姻和爱情的经营能够为当代女性带来什么感悟和借鉴。这些都是她的,不是我的。我就从她的文字中审阅自己,我就从自己的生活中学得美德,时间跑我也跑,期望以后我也能站在人生边上,保全初心,不忘优雅,过好每一天。

且以优雅过一生杨绛传读后感(二)

直到那一刻结束,我的脑海里仍在不断地回荡着“世界上怎么会有这么漂亮的女人”的感叹。一个有“灵性”的女人,除了这个词,找不到一个更合适的词来形容杨老。

每个人都必须承担多重社会角色,但很少有人能如此完美地诠释每个角色。为人女,她深得父亲杨荫杭的喜爱,公正不阿的律师杨荫杭,素来以严肃示人,唯独对幼女季康(杨绛是笔名,原名杨季康)宠爱有加,这也是由于杨绛的蕙质兰心,人与人之间相处,最高的境界就是一个"懂"字,她懂父亲阅读时需要安静,从不吵闹;冬天,全家只有杨荫杭的屋里生火炉,她总能恰逢时机的去添煤,并且一点声音不会发出;每天早餐过后亲自为父亲泡好他爱喝的盖碗茶,餐后父亲若吃水果,她便贴心地负责剥皮,若吃风干栗子,山核桃等干果,她则负责剥壳。如此懂事乖巧的女儿,杨荫杭怎会不爱?

为人妻,她是钱钟书口中"最贤的妻,最才的女",是妻子,是情人,也是朋友,是他一生中最欣赏的人,一代才子钱钟书受世人敬仰,却是生活上的"低能儿",琐事皆依赖杨绛,墨水打翻了,弄脏了房东家的桌布,她会洗;门轴弄坏了,她会修;生了一个疔,她会治;身在国外,想吃红烧肉,她会做,而大家闺秀的杨绛哪会做这些,都是她从**那儿学的热敷,菜谱上学的做菜,虽说在文学成就上与钱钟书不相上下,杨绛却没有丝毫的傲气和嫌弃,生活上对钱钟书的照顾可以说是无微不至,所有的付出只有懂的人才会珍惜,所以连火柴都不会划的钱钟书也学会了给杨绛做早餐,而且做的有模有样,一做就做了十几年,朋友笑他有"誉妻癖",如此贤良淑德的妻子,钱钟书怎会不爱?为人母,她是阿瑗的启蒙老师,而阿瑗也继承了他俩的聪慧,有一个情节印象深刻:当时阿瑗尚小,钱钟书和母女二人久别重逢,多日不见父亲的阿瑗有了戒备之心,此时的父亲俨然是个陌生人,晚饭时,阿瑗对钱钟书说"这是我的妈妈,你的妈妈在那边。

"她这是要赶爸爸走。钱钟书尴尬地笑了笑,说:“我想问你,我是先认识你妈妈,还是先认识她?

“当然,我先认识你。我从生下来就认识你了。你长大了才认识我。"如此聪慧的阿瑗,不愧是二老的女儿。长大后的阿瑗,继承了杨绛的淡泊和对做学问的钻研,成了一名大学教师,只是人生颇为坎坷,早年,情投意合的丈夫为保全革命同志自杀,一度心灰意冷,后因善良获得一段美满的姻缘,但还是先于父母离开人世,只留下写了开头的《我们仨》。

杨绛先生作为著名女作家,戏剧家,翻译家和外国文学研究家,有着超强的自学能力,曾自学多国语言,为文学界和翻译界做出了不可磨灭的贡献,后又与戏剧结缘,写出的剧本也是广受好评。然而淡泊名利的她,始终与世无争,宠辱不惊,潜心于做学问,做钱钟书的妻子。

出身名门,万人敬仰的她,看似顺风顺水,其实经历过不少坎坷,父亲因刚正的性格,屡次得罪人,年少的杨绛就多次搬家,多次换校,直到后来才进了心仪已久的清华;做过家教补贴家用;经历过"三反"被思想改造;因"无产阶级*****"在文化所扫过厕所;因女婿被诬陷,下放干校;晚年,白发人送黑发人,送走爱女钱瑗,时隔半年,又送走一生挚爱钱钟书,然而,所有的挫折都没有打倒杨绛,她没有抱怨,只有乐观豁达,她在清华园里与钱钟书结下旷世奇缘,也完成了女儿的夙愿——出版了《我们仨》,即使是在文化所打扫厕所,她也因打扫的干净受"领导"喜爱,钱钟书临走前,送给87岁的杨绛三个字"好好活",于是,她翻译了《斐多》,整理了钱钟书手稿并出版,为母校清华大学设立"好读书"奖学金,出版散文集《走在人生边上——自问自答》,出版《我们仨》,直至2016年,病逝于北京,享年105岁。

随笔:无巧不成书,正好前段时间在看费孝通先生的《乡土中国》,早些年也瞥到过一眼钱钟书先生的《围城》,终于明白杨绛为什么会选择钱钟书而不是当时的"绯闻男友"费孝通,相比其他两位费老显然要严肃的多,而杨绛本身是一个很有"灵性"的女子,佳话啊佳话,曾扬言要批发一堆此书来送人,无奈财力有限,以后也要向杨老学习,为人低调才好。

最后,附一段杨老《一百岁感言》中的话:我们曾如此渴望生命的波澜,到最后才发现:人生最曼妙风景,竟是内心的淡定与从容。

我们曾经期待外界的认可,最终却知道这个世界是我们自己的,与别人无关。

杨绛传且以优雅过一生读后感(篇7)

对于杨绛,好像多美好的词形容她都不为过,有人说“于时光的荒野里,她始终如兰芷,如清水,在这纷繁的尘世里,寂静欢喜,她坚忍,她从容,她睿智,她宁静”。

出身书香门第,学贯中西,腹有诗书,似不染红尘,然她遇到了钱钟书,他成了她的默迹她成了他的季康,她完成了从大家闺秀到贤妻良母的华丽转身。在这段爱情里,她没有孤芳自赏,更没有娇小姐的骄横跋扈,她为了他付出一切,中断学业,出国陪读,照料起居,处理琐事。她懂得如何经营爱情,将妻子、情人、朋友三重身份集于一身,成就了这世间最洁白的女人花。无怪乎钱钟书说她是“最贤的妻”,诚然,得妻如此,夫复何求?

人生是不完美的,希望总是与失望交迭,泪水与欢笑常伴。战争爆发、政局动荡,幸福的“我们仨”变成了孤独的她,杨绛先生清醒的认识到“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。”同时她也智慧地找到了优雅的解决这一问题的答案。“保持知足常乐的心态才是淬炼心智,净化心灵的`最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。”接受人生的不完美,知足方能常乐。

正如先生所说:“人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。”正是这份淡定从容,使得杨绛先生的魅力不止在于才女与贤妻,更在于淡然如菊,高贵如莲的优雅气质。

是夜梦中,我见一女子倚靠窗棂,拖着腮凝望着窗外,窗外风云变幻,窗内她的容颜从稚嫩到布满皱纹,身边的人来来回回,唯有那目光始终温柔,不泛波澜,淡定从容,那温婉的面容,如同豆蔻旧梦,使人面对她,便不自觉陷入其中,那种优雅的姿态使氤氲茶烟都变得温柔。

时光漫漫,岁月浮华,愿我们都被温柔以待,都以优雅的姿态度过一生。

杨绛传且以优雅过一生读后感(篇8)

她宛如洁白饱满的玉兰花,宛如傲骨坚韧的梅花,宛如小巧玲珑的栀子花,宛如出淤泥而不染的莲花,宛如幽香暗出的兰花……她是谁?她就是优雅的杨绛老先生。

杨绛老先生是一代才女,出身书香门第,从小受父亲的悉心栽培。先生一生都与优雅二字连在一起,虽说她的作品没有钱钟书的出名,但每个字词都透露出厚实温婉的文笔,让读者陶醉其中。

对杨绛的美评很多,有人说她坚忍、从容,有人说她睿智、宁静……最好不过的是丈夫钱钟书对她的评价:“最贤的妻,最才的女。”再多的美评,最终就“优雅”二字。

优雅并不是指王宫里的贵夫人们,假惺惺地拿着高脚杯,轻声细语地说话,时不时地抿一小口红酒,坐得很不耐烦。优雅不只是高贵的人才会有,乡间十五六岁的大姑娘,梳着两根粗辫子,在溪边洗衣服,那意境是很美的。

不过,我想,杨绛可不是这样,她会坐在雕花的木桌前,捧一本小说,桌前摆一个茶碗,里面装的是绿茶,时不时端起茶碗抿一口茶,再继续看书……想来想去,还是先生的优雅我最喜欢。

做到优雅并不难,首先要让心变得从容淡定,不急躁,慢慢地,举止变得文雅起来,最后成为一个优雅的人。杨绛是一生都优雅,旁人无法能比,我也要像她一样,优雅地度过一生。

杨绛的文笔,面对生活的态度,让我感到钦佩。我也喜欢优雅地看着书,品着茶。

“我们想寻找生活的波澜,到后来才知道,心中最曼妙的风景是内心的从容与淡定;我们想得到社会的承认,到后来才发现,这个社会属于自己,与他人毫无关系。”人生不一定要做出多么大的事来,只要随着自己的心走就好。

先生虽然离开了我们,她的思想却光照千秋。让我们记住这优雅的花,优雅的人,优雅的文笔,记住这可爱可敬的老人――杨绛。

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