暑假游泰山作文精选(12篇)。
学会写好作文有助于我们更好地了解自己并有效提高自信心，写作可以让我们更清晰地表达我们的观点和看法。今天杂文852的编辑为大家带来的是“暑假游泰山作文”。期望本文能够为您的事业和学习带来启示和帮助！
暑假游泰山作文(篇1)
五岳中的东岳泰山，又名岱;自古一直都被视为天的象征。传说无怀氏、神农氏、炎帝、黄帝、尧等72位功德卓著的君王都曾来此封禅，之后历史记载又有秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝等12位皇帝也到泰山祭祀、封禅。可以说，泰山是一座一直都被视为天的神山。春秋时期，孔子多次到泰山游历，曾说过登泰山而小天下的名言; 后来他的弟子也均与泰山有关联;唐代，诗圣杜甫游泰山，更是写下了千古绝唱望岳;宋代，孙复、石介等人在泰山创办学院，弘扬儒学。几千年间，泰山一直用它那博大的胸怀陶冶出不凡的人文精神，它又是一座圣山。
泰山壮观、雄伟，主峰高1545米，环绕主峰的山峰有112余座，崖岭90余座，溪谷102条，名泉72处，如玉液泉、王母泉、来鹤泉等等，所以泰山的水系十分丰富。泰山山脉由东向西有东、中、西三条大谷;北麓自东而西有天津河、扫帚峪、桃花峪三条大谷。六条大谷溪流各向六个方向辐射，分成六个区域，形成了著名的幽、旷、奥、秀、妙、丽六大景区。
古代文人、帝王登山，都多从泰山中路拾阶而上，这又是一条最古老的登山之路，因此路深幽，故称幽区。亦称为登天景区。中路由红门至玉皇顶约6600级石阶，全程共长近20公里，沿途时有山峰、溪流、庙宇、石刻、古树，景色幽雅秀美，又能磨练人的意志。
现在，就请随着我在这古老而又漫长的6600级石阶上，跨出我们攀登泰山的第一步吧。
暑假游泰山作文(篇2)
泰山，被称为五岳之首，久负盛名。它以“拔地通天之势，擎天捧日之姿”巍然屹立在齐鲁大地上，自古以来不知有多少文人墨客，登山饱览，留下墨宝，赞美过它呢!
泰山十八盘以“台阶多、坡度陡”而闻名，有“紧十八、慢十八、不紧不慢又十八”的说法。从远处看，弯弯曲曲的十八盘既像飘在南天门前的绸带，又像一架从天而降的云梯。等走到近前，我抬头向上看，啊!直上直下，几乎是九十度。前面的人像是在我的头顶，后面的人又好像在我的脚下，走在十八盘上，我的心在颤，腿在抖，真担心自己一不小心就会从台阶上滚落下去。我努力让自己的心平静下来，不再胡思乱想，抓牢台阶边上的栏杆，一步一个台阶地向上攀登。待到站在南天门前，顿觉风云生足下，疑似出人间。
暑假游泰山作文(篇3)
泰山游记-暑假游记作文
记得四年级的时候，老师曾教过一篇叫《挑山工》的文章，讲的是泰山搬运工的故事。那里面写了很多泰山的风景，让我心驰神往。这个暑假，我终于和小姨一起踏上了征服泰山的旅途。
上午十点，我和小姨抵达泰山所在地，泰安市。泰安是就泰山的山势而建的，沿着逐渐向上的路，便来到了泰山的台阶。仰头看去，泰山高极了，被植物覆盖着，树大多是松树，它们让泰山显得生机勃勃。山脚两边都是小商铺，青色的石阶很窄，但还不算陡，一路向上延伸着，看不到头，真是漂亮极了！
沿着台阶走了一会儿，我们便进了泰山里面。山里很凉快，时不时有一阵风吹过。台阶右边是山谷，底下有一条很浅的小溪，从山上流下来，在岩石突出的地方形成小瀑布，有很多人在那里玩。我也去试了试水，哎呀，这也太凉了！幸好水只淹到小腿，深一点的地方也只到膝盖，不然人会受不了的；左边是一片很大的树林，树冠把阳光挡得严严实实，是乘凉的好地方，树林里的很多大石头上还有历代名人的字迹
泰山庙很多，恨不得走一会就能见到一座。它们都很像，走进去是一个大院，左右各一棵古树，上面绑满了祈福的红布条，旁边栏杆上全是锁。再往前走是正堂，供着神像，其中拜泰山老奶奶庙和玉皇大帝庙，也就是玉皇顶的香火最多。
这一切都那么美好，只可惜，我很快就悲哀发现，泰山的高度简直无法想象，往前看，看到的是只有台阶，台阶，还是台阶。当你满怀希望地以为自己快到了的时候，眼前又出现了一眼望不到头的台阶，简直要让人绝望了！刚开始爬时，我挺有劲的，可这里不是平道，爬起来太累了！
不一会儿，我就走不动了，只好靠在护栏上休息。可我离中天门还远着呢，这可真么办？我可是立志要登顶的！为了鼓励我自己，我写了一首诗：
佳迅今天爬泰山，
半腰就叫苦连天。
为了一览众山小，
再累也要奋勇前！
就靠这首诗的支持，我学着挑山工横着走的方法，咬着牙登上了中天门，又顺利地坐索道到最高的南天门。一出索道，踏上山顶的地，我就惊呆了：这里实在是太高了，所以云雾缭绕，白茫茫一片，能见度很低，好像仙境一般。低头向下看，只能看见几棵离得近的松树，人们，路，索道，全被云温柔地罩住了。
看着这从没见过的美景，我感动极了，因为我没想过能登上泰山，虽然只爬了一半，还累得差点脱力，但我很为自己骄傲！
暑假游泰山作文(篇4)
这天正是中午时分，头顶上的太阳仿佛很近，很近。温暖的阳光普照着泰山，真实，又隐约有些虚幻。而那些到处可见的花楸树，正以她们红灿灿的果子，在泰山之巅进行着印象派的写生。
来泰山之前，我就在心里无数次地想象，这是怎样的一座山。虽然在此以前，对它有或多或少的了解，但却始终无法抑制那一种千里追寻的强烈冲动。这到底是一种怎样的感情？说不清，道不明。列车在无边的夜色中奔驰，而我辗转反侧，一夜无眠。十几个小时之后，我就已经将故乡抛在了遥远的身后，而置身于这群峰之上。
无数游人在我身边欢呼着，雀跃着，惊叹着，嬉戏着。他们以一种成功登顶的自豪，不厌其烦地变换着身体的造型，留下“到此一游”的证明。可我却多少有些惴惴不安，甚至有些谦卑。我知道，在我脚下，是亿万年前就已经孕育了生命的山的躯体；而在更早以前，混沌未开，宇宙鸿蒙，大地深处已有一支深情的歌谣开始唱起。试想那时的我，还在哪里？这个问题始终困惑着我。在一片灰白色的岩石旁边，我安静地坐着，野花摇曳，环绕周围。这些干净的植物们，散发出阵阵幽微的馨香，若有若无地撩拨着我的鼻孔，让我今生再不能忘。
在道教里，有“三天”之说，即所谓轻微天、禹余天、大赤天，泛指天上世界。于是，在泰山十八道的尽处——南天门，我看到石牌坊上赫然篆刻着这样一副柱联：门辟九霄，仰步三天胜迹；阶崇万级，俯临千嶂奇观。果然，如果我们以南天门为立足点，向上仰视，向下俯视，天上人间，无限风光尽收眼底矣！
凭栏远眺。我让自己的目光尽量看得远些，更远些。爽气东来，这振奋人精神、廓清人胸襟、提升人思想境界的爽气，来自那匍匐于泰山脚下的逶迤远山，来自东方之东的凤鸟翔飞、海日腾空。西北伫望，黄河飘绕如带；东南放眼，人间烟火阜盛。泰山，像一位仁慈睿智的老人，历尽沧桑，而又永葆年轻。在轻柔的春风中，在急促的夏雨里，在秋虫的呢喃中，在冬雪的抚摸里……它叙述着，展示着，诗意着，哲理着……可更多的时候，是静谧，静穆。不错，泰山的声音，消弭于宇宙，弥散于无形。登泰山，保平安，泰山的现实意义和终极关怀，还在于国泰民安。由此我想，居高声自远。泰山的声音，最终还是因为其自身的高度，而远播天地之间，具象于伦理人文，融汇于世道人心吧。
最终我并没有登上玉皇顶。至少，这在形式上保持了一个仰望泰山的姿态。在山顶一侧，我选择了一条山路漫无目的地走着，石板上，有节律地响起了自己清脆的足音，我也似乎听见了自己的心跳。在泰山之上，触目所见、所感、所思常常找不到头绪。是的，泰山似乎过于宏富了，从哪一个角度切入，它都可以让我们满载而归，但却总是无法让人真正读懂。在泰山上，很自然地联想到这样的一些主题，诸如民族的兴旺，国家的强盛，人格的崇高，生命元气的充沛……俯仰泰山，俯仰天地，俯仰内心。在这一俯一仰之间，个体生命都渐渐复归到本来的位置，无论是王侯将相，还是贩夫走卒，也不管其高贵还是卑微。在世间，即使一棵小草，与万物之主也具备着同样的`平等，也希冀和收获着生命的吉祥和荣光。
泰山古道旁，至今尚存孔子登临处，昔时圣人登泰山至此而“小天下”。就现如今而言，这无疑是一个英雄辈出的时代，理应接受我们由衷的敬意。但更多的人，常常只能做好那么有限的几件事。只要他有着积极热情的生活态度，踏实进取的入世精神，悲天悯人的博雅情怀，在内心生活上是富足的，具备着善良、正直、勤劳等一切美好的品质，对这个社会有着力所能及的贡献，他不是一样可以临风长啸而“小天下”吗？另一方面，不管怎样说，在泰山面前，一个人无论是谁，真的很渺小。想想在碌碌红尘中，那么多的人行色匆匆，停不下步，静不下心，难得浮生半日闲。过于执着的人，往往免不了作茧自缚。我在三十几、不到四十岁的时候来登泰山，自以为正当其时。登山的过程，就好比人生的旅途，少有平坦，多是坎坷，一路埋头只顾前行，流下过许多汗，洒下过许多泪，也看过了沿途的风光，难免悲喜交集，诸多感慨一时俱上心头。
暑假游泰山作文(篇5)
五岳中的东岳泰山，又名“岱”；自古一直都被视为“天”的象征。传说无怀氏、神农氏、炎帝、黄帝、尧等７２位功德卓著的君王都曾来此封禅，之后历史记载又有秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝等１２位皇帝也到泰山祭祀、封禅。可以说，泰山是一座一直都被视为“天”的神山。春秋时期，孔子多次到泰山游历，曾说过“登泰山而小天下”的名言；后来他的弟子也均与泰山有关联；唐代，诗圣杜甫游泰山，更是写下了千古绝唱“望岳”；宋代，孙复、石介等人在泰山创办学院，弘扬儒学。几千年间，泰山一直用它那博大的胸怀陶冶出不凡的人文精神，它又是一座圣山。
泰山壮观、雄伟，主峰高１５４５米，环绕主峰的山峰有１１２余座，崖岭９０余座，溪谷１０２条，名泉７２处，如玉液泉、王母泉、来鹤泉等等，所以泰山的水系十分丰富。泰山山脉由东向西有东、中、西三条大谷；北麓自东而西有天津河、扫帚峪、桃花峪三条大谷。六条大谷溪流各向六个方向辐射，分成六个区域，形成了著名的幽、旷、奥、秀、妙、丽六大景区。
古代文人、帝王登山，都多从泰山中路拾阶而上，这又是一条最古老的登山之路，因此路深幽，故称“幽区”。亦称为“登天景区”。中路由红门至玉皇顶约６６００级石阶，全程共长近２０公里，沿途时有山峰、溪流、庙宇、石刻、古树，景色幽雅秀美，又能磨练人的意志。
现在，就请随着我在这古老而又漫长的６６００级石阶上，跨出我们攀登泰山的第一步吧。
早晨，才３点左右，天已亮了起来；虽说没阳光，但也算晴朗。我们简单的做了一下准备，便迫不及待的出发了。
出了宾馆，就离泰山不太远，路也越走越有坡度。在柏油马路的尽头，忽然一片开朗，面前的路撕成了两条，而紧紧夹在中间的正是泰山山系中巍峨的山峰。它们似乎高不可及，一切在它的脚下，是如此的渺小。半山腰清晰的飘荡着云欤山上被绿色覆盖着，显得是那么生机盎?令人的心情十分爽朗。
暑假游泰山作文(篇6)
国庆长假期间，我和爸爸妈妈一起来到山东，登上了五岳之首——泰山。
在泰山脚下，我想：五岳是中国五座比较美丽、壮观的五座山，它们都有自己与众不同的地方。比如西岳华山，它的特点主要在于“险”，因为华山的半山腰有一段“千尺幢、百尺崖”，十分险峻，一不小心就会栽倒下去。那么泰山又是以什么而闻名呢？我怀着这个问号开始了登山之旅。
我们首先坐缆车缓缓上行。这感觉真像云中漫步。抬头朝天空望去，天上湛蓝深远，在东边有一个巨大的太阳在闪耀；而西边，却有一个淡淡的月亮在睡觉；树上，可爱的小鸟在歌唱；远处，有一条清澈的小溪在流淌……泰山周围的事物好像都活了过来，这让我感觉像是漫步在人间天堂。不知不觉，我们已经来到了南天门。抬头望去，只见一座红砖砌成的古老城门正扼守在路的中央。只要跨过这道门，就表示来到天界了。
越过南天门，我们穿过了天街，一直登上了泰山顶，孔子当年就是在这里“登泰山而小天下”，杜甫也是在这里发出了“会当凌绝顶，一览众山小”的感慨。来到了玉皇宫，看着“五岳独尊”的碑文，想象着古代帝王登泰山封禅的壮观，我忽然明白了，泰山的的特点是他的文化底蕴，这是任何一座山都比不了的，真不愧为五岳之首。我为祖国有如此河山而自豪。
暑假游泰山作文(篇7)
泰山位于山东省泰安市中部。主峰玉皇顶海拔1545米，气势磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山啊”之称号。
20XX年8月17日上午9点整，我和爸爸妈妈还有干爸干妈一家三口共6个人，一起向泰山进发！
刚到山脚下，我们就被涌如潮水般的人群挡住了去路，好不容易费尽了九牛二虎之力挤出了人群，却又陷入了漫长的等车之“旅”！如果想要到达泰山之顶，那就必须要坐车，因为山上只有盘山公路，人是不让步行上去的！
坐上车之后，司机告诉我们，车将会把我们直接送到中天门之后就可以通过中天门索道或是步行到达山顶了。
车很快就到中天门了。可是，谁也没有想到，接下来迎接我们的，竟然会是上万个有宽有窄、参差不齐的台阶！为此，妈妈特地给我和弟弟一人买了一根拐杖，这样登山时就可以轻松许多，也会方便许多。开始走台阶了，我一手拄着拐杖，一手拿着水，刚走完一百个台阶，我就全身都没有力气了，寸步难行！好不容易走完了这些楼梯，接下来，我们面临了一个巨大但又不新奇的考验：坐缆车，缆车谁都做过，但你们要知道，泰山上的缆车特别的'与众不同，它全长2078米，最大的一个车厢可容纳40多人，这个缆车距离地面差不多有1000多米，有恐高症的人上了这个缆车保住能被吓哭。
走下缆车，对面立刻吹来一阵寒风，这风，如刀般刺进了我的皮肤，使我站在原地发抖！妈妈为了不让我着凉，特意去为我租了一套军大衣。我们继续向前走去，一路上有着许多庙，庙里的人正在上香；还有着许多奇形怪状的石头，其中最著名的叫五狱独尊，只要到了泰山，就一定要和这块石头合照，要不然都没有什么可以值得纪念的了！
不知不觉间，我们到达了玉皇顶，我们在玉皇顶拍了那两张全家福，就原路返回了！
泰山，位于山东省泰安市，这个暑假，我能亲自爬一爬泰山是我的荣幸，因为泰山的山顶——玉皇顶，留下了我的足迹！
我爱泰山，我爱，它那江山如画的风景，我爱，它山上的一草一木……
暑假游泰山作文(篇8)
徐志摩曾说过为了医治我们当前生活的困窘，只要不完全遗忘自然一张轻淡的药方，我们的病象，就有缓和的希望。是啊，在我们被生活的烦琐缠身时，去投入大自然的怀抱，洗涤心灵，让身心得到最大的满足，再回到喧嚣的城中，心灵却是宁静的，足以让我们安然面世。
所以，在假期出游，真是再好不过的选择了。平时在学校和家中埋头苦读，没有什么运动机会，我决定趁着放暑假去登泰山。
到了泰山脚下，向上观望，蜿蜒的山路一个弯就拐到了重峦叠嶂中了。山峰已经插入天空的白云中，险峻的巨石层层叠叠，长出许多奇形怪状的松树，映衬的山更加挺拔和陡峻。古住今来游览此山的文人骚客，前来封禅的历朝帝王，更是给泰山增添一种凝重神奇的色彩。想到这里，真是让我迫不及待要登山了。路边的小草，枝头的小鸟似乎都在为我加油呢!我手握登山杖，脚踏登山鞋，开始向山顶进发。
等我爬到中天门，才懂得了什么叫做望山跑死马，从清晨出发，到达象征泰山山腰的中天门时已经接近正午了。因久居斗室，如今倦意难遣，腿如灌铅，举步维艰，步履蹒跚，阳光照下来，炙烤着我的皮肤，滚滚热浪向我袭来，真让我想放弃继续攀登，经过激烈的思想斗争，我心一横：爬!小憩片刻，我又开始向上攀登。
下午四点时，南天门已触手可及，终点已遥遥在望，我不知从何处升起一股劲儿来，速度猛然变快，还有三步二步一步!我终于登上了泰山，那一刻的心情真是无法用语言形客，激动、喜悦等感情交织在一起，将我身上的疲倦一扫而光。凭栏而立，向下俯视，只见山间岩石似笼上了一层薄纱，层层云雾缭绕，如大海一般涌起阵阵波涛，这时我发现周围飘飞的雾都是云，我已置身于世外涌动的云海之中。看周围的五色石壁与云海交错，绝非普通画师可以作出，我仿佛看到秦始皇在举行封禅，看到杜甫在尽展豪情壮志，我懂得了为何泰山被称为五岳之首。不仅在其雄奇险峻之景，更在于登上泰山之后的成就感。爬山的劳累在山顶的凉爽下早已消失得无影无踪，这才是泰山的真正魅力所在啊!
此中有真意，欲辨已忘言。
作者：张梓廷
暑假游泰山作文(篇9)
毛主席曾经说过:世上无难事，只怕有心人!看似简简单单的一句话，我却搞不懂，直到这件事情发生
事情是这样的:前年暑假我们一大家子人去了泰山爬山，开始我与哥哥迫不及待的，总是说车开的慢。终于单元作文，我的幽默老妈发话了:到了泰山，你们要是敢托后腿的话嘻嘻!所以，英明的我建议你们先睡个觉，省的白去一趟!不会不会绝对不会的我和哥哥一口同声的说。不如，我们先讲个小笑话，让气氛热闹一下，好不好?让妈妈讲，让妈妈讲，让妈妈讲好，在葫芦村
伴随着欢快笑声我们都已经到了泰山的脚下，泰山很高，就像一个大巨人踩着一个大巨高一随笔人的脑袋一样。我想:泰山好高啊!不知道可不可以爬到山顶，大家都说泰山顶风风景极好，不知道我可不可以欣赏一番呀!泰山好高呀，自己爬上去一定很累，幸亏我带了拐杖，哈哈!哥哥骄傲的说。请你不要高兴的太早，我，为大家着想的我，给每位旅客都准备了一把拐杖，看!说着，妈妈从身后面变出了几把拐杖，而哥哥呢?他好不容易才找到了一个可以显示出自己聪明的机会，可是，被为大家着想的妈妈搅和了，正在生闷气呢?我呢，一定要教育教育他一下:你啊你啊!不为别人着想是不行的。哈哈!好了，我们现在开始爬山了，冲啊!
累死我了，累死我了，歇会再爬吧!不行，不行，爬泰山就是为了练你们的毅力，所以不能停!妈妈斩钉截铁的说。唉，停一下都写人作文不行，这要是爬到山顶，我的半条命都没了，难道哥哥不累吗?正想的，我看见一个老爷爷，样子和蔼可亲，白花花的银发里加这几根黑发，蹙着拐杖，老爷爷五步顶我一步。我跑去问妈妈:妈妈，您看，那个老爷爷，都这么大的岁数了还来爬泰山，体质真好。咦，那边有几位年轻人怎么总根这为老爷爷?问问去。妈妈笑着，好像知道怎么一会事是的。阿姨，您好，这位老爷爷是您什么人?他怎么会这么大岁数还来爬泰山呢?阿姨看看我，说:他是我父亲，我父亲这一生最大的愿望就是爬的二次泰山!老爷爷以经爬过一次了?是，那时候我们比你还小，就是因为小，爬到半山腰就回家了，父亲认为这是一个遗憾，所以，一直想弥补这个遗憾。现在老了，经常锻炼身体，爬个山，没问题的。我回去告诉妈妈，妈妈说：世上无难事，只怕有心人啊!
暑假游泰山作文(篇10)
五岳中的东岳泰山，又名“岱”；自古一直都被视为“天”的象征。传说无怀氏、神农氏、炎帝、黄帝、尧等72位功德卓著的君王都曾来此封禅，之后历史记载又有秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝等12位皇帝也到泰山祭祀、封禅。可以说，泰山是一座一直都被视为“天”的神山。春秋时期，孔子多次到泰山游历，曾说过“登泰山而小天下”的名言；后来他的弟子也均与泰山有关联；唐代，诗圣杜甫游泰山，更是写下了千古绝唱“望岳”；宋代，孙复、石介等人在泰山创办学院，弘扬儒学。几千年间，泰山一直用它那博大的胸怀陶冶出不凡的人文精神，它又是一座圣山。
泰山壮观、雄伟，主峰高1545米，环绕主峰的山峰有112余座，崖岭90余座，溪谷102条，名泉72处，如玉液泉、王母泉、来鹤泉等等，所以泰山的水系十分丰富。泰山山脉由东向西有东、中、西三条大谷；北麓自东而西有天津河、扫帚峪、桃花峪三条大谷。六条大谷溪流各向六个方向辐射，分成六个区域，形成了著名的幽、旷、奥、秀、妙、丽六大景区。
古代文人、帝王登山，都多从泰山中路拾阶而上，这又是一条最古老的登山之路，因此路深幽，故称“幽区”。亦称为“登天景区”。中路由红门至玉皇顶约6600级石阶，全程共长近20公里，沿途时有山峰、溪流、庙宇、石刻、古树，景色幽雅秀美，又能磨练人的意志。
现在，就请随着我在这古老而又漫长的6600级石阶上，跨出我们攀登泰山的第一步吧。
一
早晨，才3点左右，天已亮了起来；虽说没阳光，但也算晴朗。我们简单的做了一下准备，便迫不及待的出发了。
出了宾馆，就离泰山不太远，路也越走越有坡度。在柏油马路的尽头，忽然一片开朗，面前的路撕成了两条，而紧紧夹在中间的正是泰山山系中巍峨的山峰。它们似乎高不可及，一切在它的脚下，是如此的渺小。半山腰清晰的飘荡着云�，山上被绿色覆盖着，显得是那么生机盎然，令人的心情十分爽朗。
我们顺着右边的马路一直走，马路右侧时不时会冒出一家酒店、宾馆，而左侧则一直都是山峰。过了一会，天空的云中终于露出了太阳的一角，可小路依旧是那么幽深宁静，只有清脆的鸟叫声和我们的脚步声在回响。
走了一阵子，我们穿过一条小径，转个弯便看见了有坡度的街道，仿古的商店，斜上的石阶……我们终于到了泰山脚下了。
上了台阶，有一个小院子，房屋古香古色，门额上上书“关帝庙”。这时的天色尚早，庙里却香烟缭绕，早有不少游人了。关帝庙的主格局很小，只有一个正殿和两个副殿。然而就是这样一个弹丸之地，却有不少古木。出了关帝庙往上，我们就来到了著名的红门石坊群。
石坊群的第一个石坊，名曰“一天门”。泰山自古都被视作“天”的象征，有三个天门。半山腰的叫“中天门”，山顶的为“南天门”。从“一天门”处进入，就意味着我们已到了天界。过了“一天门”，其后是“孔子登临处坊”，再高的是第三座石坊“天阶坊”。
石坊群之后是一座倒凹形建筑，中间是跨道而立的门洞，这就是“红门”。穿过红门，眼前一片翠绿。绿树成荫，芳草遍地，中间一条石阶路一直在无限的延伸，耳边只有鸟声婉转的“啁啾叽喳”声和哗哗啦啦的溪水声，阳光柔和的撒在这一切上，给人以安祥、恬静、幽深之美感，身后红门外的喧闹仿佛已无影无踪。从这里我才真正的跨开了登山的第一步……
二
太阳已从云彩中探出了半个脑袋，可一切景物却似乎还未完全脱离夜间的气息。空气是湿的，吹来的风也是凉的，再加上这周边的景色使我们不由自主的加快了脚步。
路边的石碑忽然间多了起来，有碑基有碑顶的，也有较小的单纂；大大小小有二十余通，我怀疑这是否就是红门的“小碑林”？！略转个弯，我们可以从右侧树木的空隙间望见下面的山溪，泉水叮咚，小鸟啁啾，十分雅致。
再向前走，道路较为平坦；左侧石壁上不时出现朱色刻字，如“云山胜境”、“住入佳境”等等。不一会儿，树木开始向两侧散开，又是一个阳光明媚的跨道；一座城楼式的建筑出现在我们眼前，上面题字是“万仙楼”。这个楼很大，下层为石砌拱门，上部是三栋七檩五架�牛�重�牌鸺埽�黄硫璃瓦九脊歇山顶建筑。穿过“万仙楼”楼下的门洞，后面大体与前面的各个山门无异，只是树木更多更密，其中多数为松柏，阳光只透过树的空隙撒下来，闪着点点的光，如同碎金子一样。
我们继续前行，石阶路的左侧石刻渐多，而右倾则是穿越乱石、密林、蜿蜒而上的小溪。石刻大多是抒情的，如“神州磊落”、“蔚然深秀”、“初步登高”、“肤寸生云”、“□（此处的字是虫字上边加了一撇）二”等等；有的刻在高处的大磐石上，有的刻在下侧的小石壁上，远远望去，竟也有不同韵味。
走着，在前方的绿树掩映中，出现了一个古建筑，它好象是被镶嵌进了山体里，一宽厚石阶直伸到“登天路上”，这就是“斗母宫”。“斗母宫”原名“龙泉观”，是登天景区中最为静幽之处，也是“中天门”的重要景点之一。向北，又有一院，名曰“三官庙”，里面供奉着天官、地官、水官。
沿路继续走，就到了赫赫有名的“经石峪”。这里刻有“金刚经”的经文。“金刚经”全称“金刚般若波罗密经”，刻在面积2064平方米的大石坪上，共44行，现残存1064字。这种佛教摩崖刻石，气势磅礴不凡，被人称为“大字鼻祖”，也是我国规模最大的石刻之一。“金刚经”刻石，一个个字纵逸遒劲，精美绝伦，整体气势恢弘，大气自然，令人折服。它周围遍布的题词，便足以体现出这一点。经石峪是古代艺术者与劳动人民的共同结晶，体现了它是当时文化上不可多得的艺术珍品。
再向前走，是又一景点――“万笏朝天”。在路西边，一块块峻峭的石壁，天然自成，看上去就象一块块排起来的、古代大臣们觐见皇帝时手持的笏板。故名“万笏朝天”。
过“万笏朝天”后是“登仙桥”，山上从桥下奔腾而下的溪水越来越大，一朵朵浪花涌着水的白沫下泻，水很清。我站在这座搭在两条直路上山的横桥时，不由得想向下看看山脚的.风光，可谁知峰回路转，古道深幽，林木和山峰成了天然的屏障，挡住了我的视线，只能看见一泓清水流失在林子深处，直向山下奔去……。这时已是七点左右，几位刚上来的游人，看到如此可爱、壮观的溪流，都不住的啧啧赞叹，有几个胆大者，还下到溪边洗手涤足，嬉水娱乐。
下了桥，转了个弯，我们又前进在这林荫夹道的古道上。不知走了多远，路开始向上斜，膝盖有点酸，走着有些吃力，看着这儿都是树木、阶梯，我也感觉到的确走的有些累。
路又向上斜了好几度，我的视线里出现了一座高大拦道的建筑，这就是“壶天阁”。“壶天阁”多为石料砌成，气势粗犷。过了“壶天阁”是“回马岭”石坊。回马岭要回马，这话果真不假，因为这里是连马都走不成的地方，确实不好走。
山势陡峭则盘道愈加回旋曲折，之后的路更令人疲惫不已，但一想到后面还有更陡峭的十八盘，我怎能在此处被打败。我一鼓作气，努力向上攀爬，中途竟错过了“药王殿”和“三大士殿”，终于在路窄到极致，道陡到万分时，跃上最后一级石阶，来到“中天门”小广场。“中天门”标志性的建筑就是一座正对游人的简单的单门石牌坊，上书三个大字“中天门”。除此之外，还有一个“财神庙”。
这里，天是一种淡蓝色的，又些有发白，很漂亮。万里无云，衬托着青山绿树，给人一种心旷神怡之感。这时游人开始多了起来，拍照的也开始揽起生意。我精神饱满的望着身后那更高的山峰，心里默默的说：南天门，你等着，我来了。
三
过了“中天门”，上山的路上出现了唯一一段下坡路，人门称这段路叫“倒三盘。”这个“倒”，是否向人门寓意着人生的攀登也会有高有低呢！这个“倒三盘”，你是否也能勇敢的去面对呢！然而，实在的“倒三盘”却不然，在它尽头是一洼清泉，旁边用隶书写着“玉液泉”。这就是泰山“正宗”泉水的发源地之一。
“玉液泉”是从山崖下的石头缝中汨汨的流出的，崖下面有一个自然形成的池子，水从上方石缝中先流到这里边，然后再顺势而流。我捧了把泉水，水�}凉�}凉的，象一把刀子在剐着骨头一样的感觉，从内凉到外，使人不由得打个激灵。
下了“倒三盘”，来到了一处较开阔的平路上，这里有一个小型汽车站和许多商店、餐馆；店里的人也很多。可以说有许多游客是走马观花，他们要么乘缆车，或从中途游览，不辛苦攀爬，没亲自体验，这实在是无益的。他怎么能读懂泰山，怎么会得到那份成功的喜悦呢。
平路尽头，又是上山的石阶。从这儿开始，几乎处处都有名人题词，或行书，或草书，或隶书……令人目不暇接。前边路边的巨石一块接着一块，险要又壮观，从这里，遮荫的树木也开始渐渐的减少了。行走间，我忽然听到“哗、哗”的流水声，忙快步上前。只见飞瀑湍急，水珠四�R，同白练一般。往上是一座石桥，桥身上刻着“步云桥”，桥东�扔幸皇�亭，亭内周围满是题迹，大都是赞扬飞瀑的，每个词，每句诗都抒发了作者不同的感情。
过了步云桥，又是一段陡峭的石阶路，我看到不由得心悸胆寒，但看到周围的游人，甚至有一个比我还小的小弟弟，都在不懈的攀爬，我也鼓鼓气，扶着护拦，爬了上去。爬上去后，我回首向下一望，下面的人只能看见头和隐约的身子。这么陡的石阶路，我都不知道刚才是怎么爬上来的。
刚爬上来，迎面就有一块大如磐的巨石，上书“飞来石”三字。它北�仁切∮忻�气的“五大夫松”，“五大夫松”实际原来只有一株，清代补种过，现仅存二株；“五大夫松”是秦始皇登山时因避雨于树下，被秦始皇所封，后来却被后人误为五棵，旁边还有“五松”刻字与“五大夫松”石坊。在“五大夫松”不远，还有一棵古树，此树就是著名的“望人松”，又叫“迎客松”，它树枝向着一边摆，好象向游人摆手，仿佛将泰山的问候传递给我们。
接着我们又攀登到“朝阳洞”，朝阳洞洞�仁�壁上刻着“碧霞元君”像，敬神烧香者络绎不绝，香火很旺。出“朝阳洞”往上爬，一会儿便看见东�雀叽蟮纳窖律峡套徘宕�乾隆所题的“万丈碑”题诗。
后边的路越走越难走，两侧的石块也越发嶙峋。顺路转个弯，视线马上开阔起来，高处，绿树掩映，一条倚山直上的“石梯”蜿蜒到顶，直上南天门。两座巨峰之间加着的南天门，显得那么神�}、遥不可及。这条倚山直上的“石梯”，正是泰山的精髓――十八盘。这儿所谓的“盘”，就是指一段连续的石阶。从这里到南天门共97盘，1633级，垂直高度400余米；十八盘共有三个，人称“紧十八，慢十八，不紧不慢又十八”。这暗示着南天门虽拭目在望，但道路依旧漫长，不是可以垂手即得的。
我鼓了鼓气，踏上了“十八盘”，这无疑是给我疲劳不堪的双腿加了负担。没走多少步，我就开始变得摇摇晃晃。不得不扶着路旁的护拦一步一步的爬。
不知走了多少路，上了多少台阶，我终于累的坐下来了。我本来打算等休息好了再走，可就在这时候，有两个“挑山工”从我身边走过，他们裸露着上身，只穿了条短裤，肩上挑着扁担，扁担两头捆着又多又重的货物，一步一步走向山上；火一般的阳光每天都晒在他们身上，把他们的皮肤晒得黝黑。而他们两手却始终保持着平衡，稳步慢慢的向山上走着。看着他们，我的疲劳之感顿时一扫而去，爬起来，终于一口气到了“紧十八”脚下。
南天门已不再遥远，它大体的轮廓已呈现在我的眼前，尽管我已汗流浃背、精疲力尽，但还是为之而振奋，开始疯狂的攀爬，我手脚并用，扶着护拦，好似慢跑，一级级石台阶不经意间从脚下走过，颗颗汗水滴落在石阶上；此时，我想停下喘口气，可刚想直腰，一股寒气顺着脊梁爬上来，仿佛自己就要掉下去，更不敢回头向下去望。于是，继续攀爬。
南天门终于近在咫尺，我离它只有几级台阶，游人都密集在这儿，奋力一跃，我终于登上了岱顶！我感觉仿佛只有我一个，因为我完成了这场非同寻常的“抗战”，取得了胜利。站在了南天门之上，任凭山风鼓起衣服，吹拂我的脸庞。我征服了自己，征服了困难，我征服了“神山”。
南天门是泰山的骄傲，它最早为元代道士张志纯所建。《泰山小史》称赞南天门“在十八盘上，高插霄汉，两山对峙，石刃中鸟道百折，危折千盘。松声云气，迷离耳目衣袂之间。俯视下界，则山伏若丘，河环如蚓，天地空阔，无可名状”。的确，南天门是一座奇特的建筑，它的宏伟壮丽，成了十八盘一个完美的结尾，向游人昭示着泰山的雄伟气势。
南天门以上的区域，被称为“岱顶景区”。一进南天门，迎面是座大殿，名叫“未了轩”。“未了轩”左右各有配殿，它两侧都有门可以进出。出了“未了轩”，完全就是另一番景象了，如果说登山途中的山景雄伟而幽深，那么这里的景色则浪漫而美丽。这里的天蓝极了，似一块毫无瑕斑的蓝宝石，给人一种空旷广阔之感，使人的胸怀豁然开朗。
走出南天门的院子，朝东转即为天街，天街顾名思义，就是“天上的街市”。天街北倚悬崖，南挨陡岩，倚着悬岩开设了一家家仿古的现代商店、饭馆、旅社，街上人来人往，熙熙攘攘，很是热闹。“天街”主要的还是个“天”字，此外，能体现“天”字的还有周围的景色，放眼四顾，看见的全是蓝蓝的天，远处由深蓝过渡到浅蓝，再慢慢的变白，直到天边。空中又不时飘过几朵形状分明的“雪云”，如同入了仙境，霭雾�绕，虚无缥缈，真可谓“人间天上，天上人间”。
沿天街东行，有一座石坊，名曰：“望�鞘ぜ！薄7槐庇锌鬃用怼C砦�一进院落，大殿分别供奉着颜回、曾子、子思、孟子的塑像，正中是“至圣先师”孔子的塑像。孔子与泰山的关系密切相连，孔子当年的政治活动、弘扬教育都在泰山留了遗迹，前面石坊上“望�鞘ぜ！苯驳木褪钦饷匆桓龉适拢阂淮危�颜回和孔子上山，孔子望着远方说：我看到�枪�东门外系着一匹白马。然后问颜回：你看到了吗？颜回回答得好，他说看到了。我还看到栓马的带子哩。其实，�枪�距此千里之远，他怎么能看到那么远呢？颜回了解老师，也跟着联想浪漫了一下。之后，孔子奔走各国，屡屡碰壁，只有颜回坚定不移的跟着老师，可恶劣的生活条件使颜回先孔子而去，孔子哀号：天丧予！天丧予！不久，孔子也离开了人世，就是孔子师生这段不凡的感情，现在也被泰山默默的记住了。
天街的最东端，沿石阶而上有一处巍峨庄严的古建筑群，即“碧霞祠”。这里供奉的就是碧霞元君，又叫“泰山玉女”，俗称“泰山老母”或“泰山老奶奶”。此祠是一组高山建筑的杰作，始建于宋代，自清朝重修后改名至今。整个建筑金碧辉煌，气势恢宏。遥遥望去，宛若天上宫阙，时隐时现在白云中，好似“人间仙境”。碧霞祠的殿宇错落有致，熠熠生辉；祠内也香烟袅袅，游人如织。
我们从“碧霞祠”向东北走，来到大观峰；大观峰在玉皇顶盘路东侧，位于玉皇顶前。平顶峰下的大观峰削崖为碑，布满了历代题勒，俗称“唐摩崖”。其中唐玄宗登泰山时封禅御制御书的《纪泰山铭》，文辞典雅，书法遒劲，颇具盛唐风格。大观峰上题刻遍布，历代名流题记，历历在目。“置身霄汉”、“天日苍茫”、“呼吸宇宙”、“青碧丹崖”等大字与《纪泰山铭》相互辉映，令人叹为观止。大观峰之北，石道之旁巨石林立，古人笔迹上下，“天路非遥”、“超然尘表”、“飞仙驻足处”等字句无不表露出作者对泰山景色各自不同的心境；但是，他们体会、理解泰山的景致，有一点是共同的，那就是不论何人都是喜爱、崇敬。
沿着盘道再向上，就到了泰山的极顶――玉皇顶。泰山极顶本来叫“太平顶”，起先是帝王祭祀、封禅之地，只有一个祭天的土台，后来，此处建了太清宫，以后又改为玉皇庙。泰山极顶的名字也就成为了玉皇顶。玉皇庙不大，进了山门，首先映入眼帘的就是极顶石，极顶石又糙又大，若在别处，同荒石无二，但在此处，它的意义就截然不同了，它中间有一通石碑，上面公公正正的写着：“泰山极顶1545米”。正是这块石头3000万年前首先跃出海面，正是这块石头，连天帝也是它的守护神，还是这块石头，它证明了我的成功！
出了玉皇庙，站在“五岳独尊”的石刻下，我俯视着群山，在泰山极顶之上，我真正体验到了“会当凌绝顶，一览众山小”，“登泰山而小天下”的名言名句，泰山登顶，确实是对人的毅力和意志的磨练，在泰山的攀登中，我体会到了泰山的雄伟壮丽，体会到了坚忍不拔的中华精神。
暑假游泰山作文(篇11)
暑假的一天，我来到了闻名中外的五岳之一——泰山。在此之前，我对泰山的风景十分好奇。
刚进山，只见两旁树木像士兵一样挺立在那里，威严地审视着站在那里的人。绿荫像坑坑洼洼的岩石一般稀疏。阳光透过树叶照在人们身上一闪一闪的。像水中的波纹一样轻柔。
走到半山腰，只见山顶旁有浮云环绕。为山顶铺上了雪白的毯子。稍后我们坐上了缆车，四周的树木仿佛向后倒退一般。向下望去，有许多大块大块的岩石。下车后，再走一段路，便到了山顶。
到山顶，我不禁感叹到百闻不如一见。数次听说过泰山的壮丽、古树的繁茂、云海的梦幻。可如今才知道，书中写得远远不及现时的好看。向下望去，各处的山峰从一个庞然大物变成一个只有汽车大小的山。山间的小路有的被丛林隐藏，有的像丝带般环绕在山上。可真是“会当凌绝顶，一览众山小”啊。走到一处栏杆旁，便看到云海，可当我伸手摸的时候，却什么也摸不到。周围都是云海，仿佛自己被包围了。
下山了，听到小贩在四处叫喝，听到人们叽叽喳喳地谈论。听到有不少小朋友在埋怨。这时我想到，我当初要是放弃，就会看不到山顶的美景了。坚持往往会有意想不到的收获呢。
回家了，我脑海里却是泰山的美景。使我能沉醉其中。
暑假游泰山作文(篇12)
五岳中的东岳泰山，又名“岱”；自古一直都被视为“天”的象征。传说无怀氏、神农氏、炎帝、黄帝、尧等７２位功德卓著的君王都曾来此封禅，之后历史记载又有秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝等１２位皇帝也到泰山祭祀、封禅。可以说，泰山是一座一直都被视为“天”的神山。春秋时期，孔子多次到泰山游历，曾说过“登泰山而小天下”的名言； 后来他的弟子也均与泰山有关联；唐代，诗圣杜甫游泰山，更是写下了千古绝唱“望岳”；宋代，孙复、石介等人在泰山创办学院，弘扬儒学。几千年间，泰山一直用它那博大的胸怀陶冶出不凡的人文精神，它又是一座圣山。
泰山壮观、雄伟，主峰高１５４５米，环绕主峰的山峰有１１２余座，崖岭９０余座，溪谷１０２条，名泉７２处，如玉液泉、王母泉、来鹤泉等等，所以泰山的水系十分丰富。泰山山脉由东向西有东、中、西三条大谷；北麓自东而西有天津河、扫帚峪、桃花峪三条大谷。六条大谷溪流各向六个方向辐射，分成六个区域，形成了著名的幽、旷、奥、秀、妙、丽六大景区。
古代文人、帝王登山，都多从泰山中路拾阶而上，这又是一条最古老的登山之路，因此路深幽，故称“幽区”。亦称为“登天景区”。中路由红门至玉皇顶约６６００级石阶，全程共长近２０公里，沿途时有山峰、溪流、庙宇、石刻、古树，景色幽雅秀美，又能磨练人的意志。
现在，就请随着我在这古老而又漫长的６６００级石阶上，跨出我们攀登泰山的第一步吧。
早晨，才３点左右，天已亮了起来；虽说没阳光，但也算晴朗。我们简单的做了一下准备，便迫不及待的出发了。
出了宾馆，就离泰山不太远，路也越走越有坡度。在柏油马路的尽头，忽然一片开朗，面前的路撕成了两条，而紧紧夹在中间的正是泰山山系中巍峨的山峰。它们似乎高不可及，一切在它的脚下，是如此的渺小。半山腰清晰的飘荡着云?，山上被绿色覆盖着，显得是那么生机盎然，令人的心情十分爽朗。
我们顺着右边的马路一直走，马路右侧时不时会冒出一家酒店、宾馆，而左侧则一直都是山峰。过了一会，天空的云中终于露出了太阳的一角，可小路依旧是那么幽深宁静，只有清脆的鸟叫声和我们的脚步声在回响。
走了一阵子，我们穿过一条小径，转个弯便看见了有坡度的街道，仿古的商店，斜上的石阶…… 我们终于到了泰山脚下了。
上了台阶，有一个小院子，房屋古香古色，门额上上书“关帝庙”。这时的天色尚早，庙里却香烟缭绕，早有不少游人了。关帝庙的主格局很小，只有一个正殿和两个副殿。然而就是这样一个弹丸之地，却有不少古木。出了关帝庙往上，我们就来到了著名的红门石坊群。
石坊群的第一个石坊，名曰“一天门”。泰山自古都被视作“天”的象征，有三个天门。半山腰的叫“中天门”，山顶的为“南天门”。从“一天门”处进入，就意味着我们已到了天界。过了“一天门”，其后是“孔子登临处坊”，再高的是第三座石坊“天阶坊”。
石坊群之后是一座倒凹形建筑，中间是跨道而立的门洞，这就是“红门”。穿过红门，眼前一片翠绿。绿树成荫，芳草遍地，中间一条石阶路一直在无限的延伸，耳边只有鸟声婉转的“啁啾叽喳”声和哗哗啦啦的溪水声，阳光柔和的撒在这一切上，给人以安祥、恬静、幽深之美感，身后红门外的喧闹仿佛已无影无踪。从这里我才真正的跨开了登山的第一步……
太阳已从云彩中探出了半个脑袋，可一切景物却似乎还未完全脱离夜间的气息。空气是湿的，吹来的风也是凉的，再加上这周边的景色使我们不由自主的加快了脚步。
路边的石碑忽然间多了起来，有碑基有碑顶的，也有较小的单纂；大大小小有二十余通，我怀疑这是否就是红门的“小碑林” ？！略转个弯，我们可以从右侧树木的空隙间望见下面的山溪，泉水叮咚，小鸟啁啾，十分雅致。
再向前走，道路较为平坦；左侧石壁上不时出现朱色刻字，如“云山胜境”、“住入佳境”等等。不一会儿，树木开始向两侧散开，又是一个阳光明媚的跨道；一座城楼式的建筑出现在我们眼前，上面题字是“万仙楼”。这个楼很大，下层为石砌拱门，上部是三栋七檩五架?牛??牌鸺埽?屏蛄?呔偶剐?蕉ソ?４┕?巴蛳陕ァ甭ハ碌拿哦矗?竺娲筇逵肭懊娴母鞲錾矫盼抟欤?皇鞘髂靖?喔?埽?渲卸嗍??砂兀?艄庵煌腹?鞯目障度鱿吕矗?磷诺愕愕墓猓?缤?榻鹱右谎?
我们继续前行，石阶路的左侧石刻渐多，而右倾则是穿越乱石、密林、蜿蜒而上的小溪。石刻大多是抒情的，如“神州磊落”、“蔚然深秀”、“初步登高”、“肤寸生云”、“□（此处的字是虫字上边加了一撇）二”等等；有的刻在高处的大磐石上，有的刻在下侧的小石壁上，远远望去，竟也有不同韵味。
走着，在前方的绿树掩映中，出现了一个古建筑，它好象是被镶嵌进了山体里，一宽厚石阶直伸到“登天路上”，这就是“斗母宫”。 “斗母宫”原名“龙泉观”，是登天景区中最为静幽之处，也是“中天门” 的重要景点之一。向
