丧钟为谁而鸣的读后感合集(11篇)。
看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。其实很多人在阅读作品之后，找到了更好的生活方式。这时候不妨写一篇读后感来记录你心态的变化。一篇优质的作品需要具备哪些方面？下面是小编帮大家整理的丧钟为谁而鸣的读后感合集(11篇),供你参考，希望能帮到你。
丧钟为谁而鸣的读后感【篇1】
无论谁的死亡都使我不再完整，因为我与他们难解难分，丧钟为谁而鸣读后感。不要问丧钟是为谁而鸣，它就是为你而鸣。——题记
从《丧钟为谁而鸣》的书名开始，一向读完最后一页的那首诗。那首像是对所有的世界人民发出号召一般的诗，是我的心灵产生了强烈的共鸣，始终都在被一种精神震撼着。
三天在作家的笔下通常是短暂的，而海明威却用超多笔墨将这区区三天时光刻画的历历在目。当我的目光在白纸黑字间流淌时，我的心就已经跟着主人公罗伯特一齐度过了那惊心动魄的三天。我为罗伯特得到了感情而高兴，为巴勃罗的畏缩不前而厌恶，为罗伯特失去战友而难过，为罗伯特的英勇牺牲而惋惜。在整个过程中，我所有的感受都随着故事情节的发展而变化。
直到读到最后一页，我才真切感受到作者所宣扬的精神是多么博大，它所宣扬的人道主义精神不仅仅只存在于虚幻的小说之中，更温暖充盈着整个世界。经过二战的炮火洗礼，无数国家走到了一齐;经过印度尼西亚的巨大地震，无数孤儿又重获家庭;经过汶川8。0级大地震，从四面八方寄来的汇款和物品散发着人性的温暖;经过08年的北京奥运会，在体育赛场上更加体现出世界人民的友谊与热情……
除此以外，还有很多很多的例子，它们充分地说明了这个世界被一种博爱的温暖的人道主义精神所包围着，呵护着，无时无刻不感受到爱的温暖。这个世界是我们共同的世界，每个人都是这个世界的一份子，每人都就应将自我心中最真挚的爱去温暖每一个角落。让周围的人都感受到温暖，将爱与温暖永远传播下去。
在二千年前的中国，伟大的孔子就已经对世界提出了设想，也就是所谓的“大同世界”。子曰：“力恶其不出于身，不必为己。”所指的正是人道主义思想的理念。人人都为公众事业尽心尽力，应对战争，应对死亡的威胁，应对全人类共同的灾难，同生死共进退，别人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的紧要关头，越能体现出这种精神和人性的伟大。
没有人是自我一体的孤岛，人人都是世界本土的一份泥土。无论是谁被海浪给冲走，都使这个世界不再完整。当丧钟再度响起时，它不再只为一个人而鸣，它是为全人类而鸣!
丧钟为谁而鸣的读后感【篇2】
过了两个月，终于把从图书馆借来的《丧钟为谁而鸣》读完了，由于书本很厚，读的时间断断续续，我竟然花了这么长时间才把它读完。但不管花多少时间，我认为这本书值得一读。
这本书主要讲述一战前夕西班牙的故事。故事的主人公是罗伯特·乔丹，一位美国志愿者。他是一名西班牙语教师，后来自愿在西班牙当爆破工。故事便是围绕乔丹在执行炸桥任务而展开的。
这个故事不仅讲述了战争，也讲述了乔丹和玛利亚之间的爱情。除了乔丹，这本书还创造了一些经典人物。
英国诗人约翰·多恩(1572-1631)有一首诗提到丧钟，颇有名，大意是:没有人是一座孤岛，/可以自全。/每个人都是大陆的一部分。
/如果海水冲掉一块，/欧洲就减小，/如同一个海岬失掉一角，/如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块:/任何人的死亡都是我的损失，/因为我是人类的一员，/因此/不要问丧钟为谁而鸣，/它就为你而鸣。有人采旧式译法翻译本诗，云:
“人非孤岛孑然立，都与神州合而一。土随水去地基小，山平宅没大陆低。人若亡故我亦少，我与人人共一体。
若闻丧钟何须问，为人也是为你击。”
这首诗虽短，却意味深长，表达了一种悲悯的人生态度。海明威喜爱这首诗，把它放在自己一部**的正文之前标明主题，**也用诗中的一句话作为书名:丧钟为谁而鸣(forwhomthebellstolls)。
**背景是西班牙内战，当时美国志愿者罗伯特·乔丹奉命炸毁一座桥梁。这本书描述了三天的故事。是海明威写得最长的**。
数月前，偶然在**电视台10套栏目看到纪实片，该片根据梅汝璈1946年远东国际军事法庭审判的日记制作，使用大量影像资料，拍得相当成功。几年前，我读了梅汝璈的书，读了之后，我觉得我收获了很多。今天，我要看一部电视电影，它记录了远东国际军事法庭的审判过程，当然非常令人兴奋。不过，片名却让我颇感惊讶，看过之后长时间
如鲠在喉。我觉得用“丧钟为谁而鸣”作片名，是不恰当的。
据编导者自己讲:“对于这部记录片的片名，考虑再三，最终还是采用了最初主编盛振华提议的名字:。”“之所以采用这个片名，是因为我自己本来就非常喜欢这个名字所隐含的意味。
”可是，它究竟隐含了什么意味呢?这位编导却语焉不详。
事实上，这是一个典型的误用典故的例子，非常引人注目。
“丧钟为谁而鸣”这个短语，大概已经成为西方社会许多人熟悉的典故，甚至已经成为一句成语。它含有悲天悯人的意味。王小波在一文中，揭示说:
“海明威在说过这个意思:所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以不要问铃声为谁而响-它为你而响。
”也就是说，整个人类是个命运共同体，别人的不幸就是你自己的不幸，这就是约翰·多恩这首诗的主旨。诗写得并不晦涩，不大容易产生歧义。
巴勃罗是个勇敢的人，但他失去了斗志，产生了享乐的想法，但最后他的斗志又回来了。而巴勃罗的妻子比拉尔则是一个性格豪爽的妇人，她因为在斗牛场的工作结识了巴勃罗并且跟他过生活，看到后来消极的巴勃罗她直骂其消极，她虽然泼辣但心地善良，正是她救了被法西斯欺凌侮辱的玛利亚并悉心照顾她。这些人正在打游击战。他们躲在法西斯山脉的敌人后面，为和平和共和国的事业而战斗。
因为战争，西班牙人们感到巨大的痛苦。玛利亚看到她的父母被法西斯杀害，她也被法西斯蹂躏。这种疼痛对她身心都有打击。拉比尔和其他一起战斗的人被迫离开他们深爱的家。
到故事高潮时，另一游击队领导人聋子被法西斯杀害了，聋子等人为了配合乔丹的工作去偷马，最后被法西斯发现并被围困在山头上，聋子经过英勇搏斗后壮烈牺牲，法西斯分子竟然将他们的头颅砍下邀功。听说聋子死了，大家都很难过，但他们没有绝望，而是在约丹的指导下继续执行任务。
最终，炸桥任务圆满完成，善良的老人安塞尔莫被桥上的碎片刺死，另有一人被法西斯枪杀。到最后，乔丹也被炸断了左腿，他要求罗伯特和比拉尔带着玛利亚逃跑不要管他，但无论如何玛利亚都不肯离开，乔丹说，玛利亚是他他是玛利亚，只要玛利亚离开了就等于他也离开了，最终玛利亚被巴勃罗和比拉尔带走了。乔丹临死前，遭受着断腿的巨大痛苦，等待着杀死最后一个敌人，然后死去。
读完这个故事，我深深地痛恨战争和法西斯。我被罗伯特·乔丹为和平与人性而战的精神所感动。最后，许多人在战争中丧生。它是痛苦的制造者。所有牺牲者的死亡都是伟大的，人们不会忘记他们的贡献。
我相信巴勃罗、比拉尔和玛利亚会继续为国家而战，他们最终会找到幸福。
丧钟为谁而鸣的读后感【篇3】
20xx年春天，看了一篇海明威的短篇《三声枪响》，那枪声至今还回荡脑际。零零碎碎，无数个失眠的夜晚，拿起中文的《丧钟为谁而鸣》随手翻阅，跟随西班牙战争，一天天行走在战场中;在武汉返京的火车上，在回京后情绪-阴-郁、沮丧的日子里，把《THEOLDMANANDTHESEA》(英文原版)读出声音当《丧钟为谁而鸣》看到第三十二章，《THEOLDMANANDTHESEA》看到第53页。开始情迷海明威伟大的小说、伟大的心、伟大的声音、伟大的眼界、伟大的行文、伟大的文字。难得堪称伟大的男人和伟大的男人的手笔!!!很幸运，在海明威的文字的伴随下，跋山涉水，一路穿行，疲倦之后还能感受到一个男人心底深处的博大和温暖。很多东西在海明威那里是不存在的。此前，我一向在海明威的里面寻找那不存在的东西。他已经为每个人都减到了极致。冰山理论在海明威身上无处不在。这个男人，还有《老人与海》里的那个老人，代表着一种被长期忽略、被一次次忽略的精神。所谓的硬汉精神海明威为美国精神的独特贡献;所谓的冰山理论海明威为英语文学(世界文学体系中的英语文学或美国文学)隐约传达出一种伟大的品格。海明威小说里的人物被指责缺乏个性*，形象不够圆满海明威绕过这一点，正是为了强调另一点
作家书写的自由中，文字所能代表的良心和品格人物就在那里，似乎不存在，但绝不是符号海明威避开了所有现代主义的圈套海明威是这种少见的能够自由、能够系统的文学!当你被震撼时，已经触及到冰山强大的体格了。这足够你将震撼持续下去。而且就在你脑中，这冰山将一向跟随你移动，直到你与之融为一体。
补记：11月13日，读完《丧钟为谁而鸣》，尤其最后的章节，让人震撼!惊讶失神!整部小说扑面而来，整个人的精神被吸引进去。这种阅读体验，以前还从没有过。我想，如果当时在中途因为阅读困难和乏味而放下了这本书，那该是一件多么大的损失啊。
丧钟为谁而鸣的读后感【篇4】
英国诗人约翰多恩(1572-1631)有一首诗提到丧钟，颇有名，大意是：没有人是一座孤岛，/能够自全。/每个人都是大陆的一片，/整体的一部分。/如果海水冲掉一块，/欧洲就减小，/如同一个海岬失掉一角，/如同你的朋友或者你自我的领地失掉一块：/任何人的死亡都是我的损失，/因为我是人类的一员，/因此/不要问丧钟为谁而鸣，/它就为你而鸣。有人采旧式译法翻译本诗，云：人非孤岛孑然立，都与神州合而一。土随水去地基小，山平宅没大陆低。人若亡故我亦少，我与人人共一体。若闻丧钟何须问，为人也是为你击。
这首诗虽然简短，但含义深刻，表达了一种悲天悯人、推己及人的人生态度。海明威喜爱这首诗，把它放在自我一部小说的正文之前标明主题，小说也用诗中的一句话作为书名：丧钟为谁而鸣(Forwhomthebellstolls)。小说的背景是西班牙内战，当时美国志愿者罗伯特乔丹奉命去炸毁一座桥，书中描述了三天中发生的故事。《丧钟为谁而鸣》是海明威写得最长的小说。
数月前，偶然在中央电视台10套《探索发现》栏目看到纪实片《丧钟为谁而鸣》，该片根据梅汝璈1946年远东国际军事法庭审判的日记制作，使用超多影像资料，拍得相当成功。几年前我读过梅汝璈《远东国际军事法庭》一书，读后感觉收获很大，今日得睹记述远东国际军事法庭审判的电视片，当然倍感兴奋。但是，片名《丧钟为谁而鸣》却让我颇感惊讶，看过之后长时光如鲠在喉。我觉得用丧钟为谁而鸣作片名，是不恰当的。
据编导者自我讲：对于这部记录片的片名，思考再三，最终还是采用了最初《探索发现》主编盛振华提议的名字：《丧钟为谁而鸣》。之所以采用这个片名，是因为我自我本来就十分喜欢这个名字所隐含的意味。但是，它究竟隐含了什么意味呢?这位编导却语焉不详。
其实，这是错用典故的典型一例，十分碍眼。
丧钟为谁而鸣这个短语，大概已经成为西方社会许多人熟悉的典故，甚至已经成为一句成语。它内含悲天悯人的意味。王小波在《从Internet说起》一文中，揭示说：海明威在《钟为谁鸣》说过这个意思：所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以，不要问丧钟是为谁而鸣它就是为你而鸣。也就是说，整个人类是个命运共同体，别人的不幸就是你自我的不幸，这就是约翰多恩这首诗的主旨。诗写得并不晦涩，不大容易产生歧义。
《丧钟为谁而鸣》读后感:一九三六年初秋到一九三九年春的西班牙内战早已成为历史陈迹，这天已不大为人们所提及。然而它实际上是第二次世界大战欧洲战线的序幕，是全世界进步力量和德意法西斯政权之间的第一次较量。由于种种复杂的历史原因，进步力量在这场斗争中失败了。以文学形式来反映这一页历史的作品为数不多，而这天尚被人推崇、文学阅读的恐怕就只有这一部《丧钟为谁而鸣》了。
这是海明威篇幅最大的一部小说，但全书情节局限于三天之内(一九三七年五月底一个星期六的下午到星期二上午)，写得紧凑非凡。
海明威发挥他独特的叙事艺术，以细致入微的动作描述及丰富多彩的对白，紧紧环绕着罗伯特乔丹的行动，一气呵成地把这故事讲到底，同时插入了大段大段的内心独白及回忆，使这个主人公的形象十分丰满
丧钟为谁而鸣的读后感【篇5】
《丧钟为谁而鸣》是美国作家海明威的作品。反映的是1937年西班牙共和党与法西斯的斗争，也就是二战的序曲。
男主角罗伯特乔丹是一位美国西班牙语教师，同情西班牙人民的正义斗争，主动请缨，投身革命。
故事情节安排只有3天三夜，从乔丹接受炸桥任务到达游击队的营地开始，到炸桥任务结束，其他队员安全撤离，乔丹拖着残腿独自面对敌人为止。短短3天3夜硬被作者写成长篇小说，足见作者的文学功底。
战争是残酷的。丧钟为谁而鸣，为战争而鸣，为战争中的每一个人而鸣。灭绝人性的战争是个别有野心的人的政治工具，又在一群乌合之众的推动下，滚滚而前，成为洪荒猛兽，不为人所控制，就如一战的发生，人们没有想到它会发生，它发生了，人们想它很快会结束，可它不结束，当人们彻底绝望，它又莫名的结束了。战争中谁也无法独善其身。
皮拉尔一位“彪悍”的吉普赛裔西班牙人，是游击队长的夫人，也是游击队的实际领导人，她讲述了丈夫昔日的勇敢：作文他带领的共和党人把法西斯（曾经和自己朝夕相处的村民）活活用扁担打死，然后从山顶扔进大海。那样的场面是血腥的，残忍的。作为敌对方的她不禁感慨，那些人真的应该遭遇如此的对待吗？他们真的十恶不赦吗？
人性是温暖的。满头白发的安塞尔莫，战争前是个猎人，他从来没有把枪口对着过人，他为自己打死哨兵欢呼雀跃，紧接着就落下泪，向上帝忏悔。费尔南多听到敌人围剿好友“聋子”而自己只能听着，而泪流满面。罗伯特乔丹在执行任务前，憧憬着带心爱的姑娘到马德里后，好好享受生活……
让灭绝人性的战争远离我们吧！
丧钟为谁而鸣的读后感【篇6】
当我读完《丧钟为谁而鸣》时，我心里有太多的感慨。
这部小说描写了西班牙战时活跃在敌后的一支游击队奋不顾身、英勇斗争的事迹。主人公罗伯特。乔丹是美国志愿军，在西班牙内战中作战。他被派往赛戈维亚附近的山里，与当地的游击队配合，炸毁一座重要的桥，市政府军可以从容前进。他在游击队的山洞里过了三天三夜，等着他的是死亡，因为他料想自己不会生还。在此之间，他与游击队队员建立起了友谊，共同克服了许多苦难。他出色的完成了任务，但不幸受了伤。
读完《丧钟为谁而鸣》，我若有所思，这部小说中的场景并不大，然而却表现出史诗般的气质，小说人物的生与死、爱与恨、？林的宁静与阵地战火，逃亡与留守，现实与回忆，有机的穿插对应，形成了一幅宏大壮观的人生图景，不仅从视觉上色彩斑斓，从感受上同样震撼心灵。
海明威在作品中引用约翰。多恩的一段话，使主题升华，战争虽然结束了，但著作永存，评论家多罗西。帕克再度到这部小说后，欣喜若狂：“这部小说使用智慧写成的，读之使人心灵净化，头脑清醒。这本书使用悟性写成的，读之唤起人的同情怜悯，撕心裂肺。”海明威不仅娴熟地运用了写作技巧，还表达了深邃的思想内涵。
丧钟为谁而鸣的读后感【篇7】
一九三六年初秋到一九三九年春的西班牙内战早已成为历史陈迹，这天已不大为人们所提及。然而它实际上是第二次世界大战欧洲战线的序幕，是全世界进步力量和德意法西斯政权之间的第一次较量。由于种种复杂的历史原因，进步力量在这场斗争中失败了。以文学形式来反映这一页历史的作品为数不多，而这天尚被人推崇、文学阅读的恐怕就只有这一部《丧钟为谁而鸣》了。
这是海明威篇幅最大的一部小说，但全书情节局限于三天之内(一九三七年五月底一个星期六的下午到星期二上午)，写得紧凑非凡。那时候，由于三月中政府军在首都东北瓜达拉哈拉城附近大败意大利侵略军，首都已转危为安。戈尔兹将军这时正准备在首都西北向瓜达拉马山区叛军山上防线发动进攻，为了切断敌人的增援路线，派美国志愿人员罗伯特乔丹到敌后深山中和游击队接上关系，等战斗一打响，炸毁一座铁桥。本书即从老向导安塞尔莫带乔丹到桥头哨所侦察写起，之后两人就向游击队的营地进发。老人唤来了小组头头巴勃罗，乔丹和他立刻进行了交锋，矛盾就一步步展开了。巴勃罗当年原是马贩子，给部队和斗牛场供应马匹，之后在斗牛场做帮手时结识了和斗牛士菲尼托同居的比拉尔，菲尼托被牛挑伤死去后，她跟巴勃罗待在一齐。革命爆发时，巴勃罗率众在家乡小镇包围了民防晕的兵营，逮捕了所有的法西斯分子，把他们都处死了。三天后，遭到反动军队的反攻倒算，撤至深山中打游击，一年来，袭击了几次敌人的据点，炸了一次火车，弄到了几匹马，开始酗酒，意气消沉，只求能在这山区混下去。他得悉了乔丹的来意，当场提出他所谓的狐狸的原则：要在一个地区待得下去，就只能到别的地区去活动，不然会被敌人赶走。比拉尔
是个直爽热情的妇人，和几个苦出身的斗牛士生活过来，多少尝到了些人间的欢乐，因巴勃罗当初富有男人气概而倾心于他，但如今年近半百，看他堕落成个鼠目寸光的酒鬼和胆小鬼，心里十分懊恼，和那些苦大仇深的游击战士一样，正苦于无法为他们所热爱的共和国作出贡献。在这节骨眼上，共和国派来了爆破手。当晚大家聚集在山洞里，比拉尔带头反对巴勃罗，赞成炸桥，大家一致表态支持她，她豁出来说：这儿我作主。在这剑拔弩张的关头，乔丹不由得伸手按在手枪上，巴勃罗屈服了，但之后出尔反尔，处处只从他个人的安危出发，乔丹不得不在比拉尔和大家的帮忙下，克服了他的破坏活动以及敌机敌骑兵的干扰所带来的困难，于星期二早晨及时完成了炸桥任务，但不幸以身殉职。
海明威发挥他独特的叙事艺术，以细致入微的动作描述及丰富多彩的对白，紧紧环绕着罗伯特乔丹的行动，一气呵成地把这故事讲到底，同时插入了大段大段的内心独白及回忆，使这个主人公的形象十分丰满
丧钟为谁而鸣的读后感【篇8】
罗伯特在他最后的时光中反复告诉自己，他还想活下去，因为他在这三天的进步太多了，他想做个老人，把自己学到的传下去，告诉别人，影响别人。 这里面有生的渴望，有生的喜悦，也有生的意义。人皆传闻海明威的一生中最着迷的是“死”这个词，我看这不简单。死和生就像阴和阳，只有真正的理解生，才能明白真正的死。反之亦然。这两个究极而言是统一的。
人动物性的核心是怕死，人怕死就像斑马、猩猩和鬣狗怕死一样。所有宗教的核心都是这个东西，利用人的这个心理来做突破，从而把人作为自己的俘虏。可是人也有另一个恐惧的东西，那就是生而不知为何而生。也许这么说有些怪异，但是我认为这个恐惧并非人人都有，或许和智商有关。行尸走肉的生，被人操纵的生，很多笨人不以为意(甚至还会以为这就是人生)，而聪明人或许就会觉得生不如死。
这里就有意思了，如果事实真的只是这样，那么或许就完结了。笨人胡混度日，聪明人痛苦捱生。大家清清爽爽，个不干扰。但是，我在这里被海明威震撼到，没有人是一座孤岛，丧钟为你而鸣。鲁迅的痛苦不仅仅是众人皆睡我独醒，还有的是为他人沉睡而不自知的折磨。在清醒的人眼里，每个人的生死都是相连的。我们有理由为安塞尔莫，奥古斯丁的死而难过，也应该为玛丽亚，比拉尔，巴勃罗的生而开怀。
罗伯特的生命力量非常强大，他聪明好学，勤于思考，努力把事情做对并且成功。他的力量强大还在于他对生命还非常渴望，他想带上玛丽亚去马德里，想把自己学到的东西教给别人，但是，当时机来临，他需要做出牺牲时，他完成了自己的使命。但是他从未停止过迷茫，他每时每刻的反思几乎把我都压垮。他救人也杀人，杀人也救人。他对死亡的理解在生命的最后时刻统一了，就像他对玛丽亚说的：只要我们俩有一个人活着，我们两个就在一起。
在写这篇读书笔记的时候我有些感觉无从下笔，太多复杂的情绪，但是我能感到一种很宏大的力量。作为一个个体我感到和整个人类的相通，在巨大的命运面前我的生似乎微不足道。
这不仅仅是一本战争书，也不仅仅是一本爱情书，这是一本关于人类的书。每个人都不是一个孤岛，每个人都应该努力不做孤岛，人们应该放慢脚步，聊聊天，想想接下来的路。
丧钟为谁而鸣的读后感【篇9】
前三分之一真的看不下去啊，过于繁琐的细节描写，难以适应的语言习惯，节奏表述均显拖沓，突如其来的感情线也并没有很打动......着实不是我喜欢的写作风格。
但是中间部分比拉尔回忆和巴勃罗年轻时的“光辉战绩”、罗伯特开始动摇思考战争的意义、“糙汉子”奥普斯丁向罗伯特坦露自己对玛利亚的爱、比拉尔形容死亡的气味等等，我慢慢改变看法，体会到此书的精彩之处......再到巴勃罗的离队与回归、送急件的战友轻松度过敌军的领地却在自己军队的领地屡屡碰壁、聋子营地被围剿大家却无法施以援手等等。
一本40万字的小说，所讲所述限于三天，西班牙内战中海明威作为战地记者的真实体验而作，“战争”果然是他最想说的主题。
与我来说，最喜欢的两个人物就是安塞尔莫和比拉尔，他们的性格本身就有非常多打动我的地方，记录几个小点：
安塞尔莫下雪时站岗，冷得哆嗦的他看到敌军窗户里温暖的火光，内心依然坚信，倘若没有战争，自己去敲门是会被邀请一起取暖的。他始终认为，除去战争的“外衣”，所谓的“敌人”，大多数都只是一个平凡的好人，是某个女人的丈夫，某个孩子的父亲。可在战争年代，即便善良如他，也不得不一边忏悔祷告，一边持续杀戮。
比拉尔诉说自己的“丑与婚姻”这段要提醒三年后的自己再看一次哈哈，这个复杂又单纯的女人，这个勇敢的看手相人，提前预知糟糕的结果却依然要说服自己抱着迎接胜利的心态参与战斗，这样的“侥幸”或许就是“信仰”吧。
草草写下的读后感，只为提醒自己“读书需总结，矛盾要思考”，而读《丧钟为谁而鸣》需要极大的耐心!
丧钟为谁而鸣的读后感【篇10】
导语：《丧钟为谁而鸣》是美国**家海明威流传最广的长篇**之一。《丧钟为谁而鸣》向读者讲述了一个美国志愿者深入西班牙敌后,在游击队的协助下完成了艰巨的炸桥任务,最后英勇牺牲的故事，讴歌了西班牙人民的正义战争。
文章一：从《丧钟为谁而鸣》的书名开始，一直读完最后一页的那首诗。那首诗，像是对全世界人民的呼唤，在我的脑海里是强烈的共鸣，一直被一种精神所震撼。
三天在作家的笔下通常是短暂的，而海明威却用大量笔墨将这区区三天时间刻画的历历在目。当我的眼睛在白话和黑话之间流淌时，我的心已经和罗伯特共度了三天惊心动魄的日子。我为罗伯特得爱感到高兴，为巴勃罗的畏缩感到厌恶，为罗伯特失去战友感到悲伤，为罗伯特的英勇牺牲感到遗憾。
在整个过程中，我所有的感觉都随着故事的发展而改变。
直到读到最后一页，我才真正感受到作者所倡导的精神是多么博大。它所宣扬的人道主义精神不仅存在于虚幻之中，而且温暖着整个世界。经过二战的炮火洗礼，无数国家走到了一起;经过印度尼西亚的巨大**，无数孤儿又重获家庭;经过汶川级大**，从四面八方寄来的汇款和物品散发着人性的温暖;经过08年的北京奥运会，在体育赛场上更加体现出世界人民的友谊与热情……
除此以外，还有很多很多的例子，它们充分地说明了这个世界被一种博爱的温暖的人道主义精神所包围着，呵护着，无时无刻不感受到爱的温暖这个世界是我们共同的世界，每个人都是这个世界的一份子，每人都应该将自己心中最真挚的爱去温暖每一个角落。让身边的人感受到温暖，把爱和温暖永远传播开来。
在二千年前的中国，伟大的孔子就已经对世界提出了设想，也就是所谓的“大同世界”。子曰：“力恶其不出于身 ，不必为己。
”所指的正是人道主义思想的理念。人人都为公众事业尽心尽力，面对战争，面对死亡的威胁，面对全人类共同的灾难，同生死共进退，别人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的紧要关头，越能体现出这种精神和人性的伟大。
没有人是自我融合的孤岛，每个人都是世界地球的一部分。无论谁被海浪冲走，世界都不再完整。当钟声再次响起时，它不再为一个人而响，而是为全人类而响！
文章二：《 丧钟为谁而鸣》这本书并不是很出名 , 也因此它可以说是一部被引用最多，却少有人读过的经典名着。
初次阅读这本书我并不是十分喜欢，因为我觉得这本书枯燥乏味，实在不适合我们这些青少年阅读，一想到这本书是我花了九牛二虎之力而淘来的却一点都激发不起我的兴趣我就十分气恼。然而，当我再次拿起这本书仔细品味时，我发现它非常有趣
《丧钟为谁而鸣》的作者海明威也给我留下了深刻的印象。查阅资料后，我知道海明威是一个著名的美国家庭，出生在一个医生的家庭。
他的作品风格独特，不仅风格简单，而且语言生动，对美国文学产生了很大的影响。1954 年海明威获诺贝尔文学奖。一战期间红十字会救护车司机，在意大利前线受伤。
后作为《多伦多明星**》驻外记者赴法国，开始在报刊上发表作品。第一部短篇**集《在我们的时代里》于 1925 年出版。 40 年代出版成名作《太阳照样升起》，描写战后一批流落欧洲的青年的迷惘、彷徨和幻灭感，**被称为迷惘的一代代表作。
短篇**集《没有女人的男人》( 1927 )和《胜者无所得》( 193 )塑造了临危不惧、视死如归的“硬汉性格”，确立了他短篇**大师的地位。长篇**《永别了，**》( 1929 )，以他在意大利战场的经历为背景，描写一对恋人的幸福被战争摧毁的悲剧。中篇**《老人与海》( 1952 )描写一个古巴渔民面对失败时的顽强拼搏精神，此书获得普利策奖。
《丧钟为谁而呜》( 1940 )以反法西斯主义为主题，描写一名美国志愿兵在西班牙内战中的英勇牺牲精神。它以及《永别了，**》这两部反战**被誉为现代世界文学名着。 此书的特点无外乎有三点，第一点：
此书是伟大诗人和圣公会主教多恩最具代表性的作品，书中收录的二十三篇紧急时刻的祷告，其中每一篇包括 “ 思考 ”“ 自我勉励 ”“ 祷告 ” 三部分，此书在西方神学、心理学和诗歌着作中具有极高地位，思想深刻，影响深远。第二点：这本书有很重要的心理价值。详细分析了患者的心理特点。
第三点：这本书用英国浪漫主义诗人威廉·布莱克的经典插图，真的很享受！
这部电影的主要故事是罗伯特·乔丹，一个年轻的美国人，在大学里教西班牙语，对西班牙有着深厚的感情。他自愿加入西班牙军队，在敌后进行**活动。
为了配合中国共产党，他奉命联系当地游击队，完成炸桥任务。他争取到游击队队长巴勃罗的妻子比拉尔和其他队员的拥护，孤立了已丧失斗志的巴勃罗，并按部就班地布置好各人的具体任务。在纷飞的战火中，他和比拉尔收留的被敌人糟蹋过的小姑娘玛丽亚坠入爱河，藉此抹平了玛丽亚心灵的创伤。
在这三天里，罗伯特经历了爱与责任的冲突和生死的考验，人性不断升华。在炸桥事件中，这名男子自己被炮弹击中大腿，孤身一人挡住敌人，最后为西班牙人民牺牲了年轻的生命。罗伯特 · 乔丹的无私奉献以及舍己为人的精神深深得震撼了我，一时之间我竟无法用言语表达出自己的那份感受 …… 其深沉的人道主义力量感动了我，让我十分地佩服这位主人公，又不得不自我反思自己是否有如此的情操 ……
读完《丧钟为谁而鸣》这本书，我确实思考了很多，此时我的心情百感交集，不知大家是否有这兴趣去阅读一番，同我一起细细品味呢?
文章三：英国诗人约翰·多恩(1572-1631)有一首诗提到丧钟，颇有名，大意是：没有人是一座孤岛，/可以自全。
/每个人都是大陆的一部分。/如果海水冲掉一块，/欧洲就减小，/如同一个海岬失掉一角，/如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块：/任何人的死亡都是我的损失，/因为我是人类的一员，/因此/不要问丧钟为谁而鸣，/它就为你而鸣。
有人采旧式译法翻译本诗，云：“人非孤岛孑然立，都与神州合而一。土随水去地基小，山平宅没大陆低。
人若亡故我亦少，我与人人共一体。若闻丧钟何须问，为人也是为你击。”
这首诗虽短，却意味深长，表达了一种悲悯的人生态度。海明威喜爱这首诗，把它放在自己一部**的正文之前标明主题，**也用诗中的一句话作为书名：丧钟为谁而鸣(for whom the bells tolls)。
**背景是西班牙内战，当时美国志愿者罗伯特·乔丹奉命炸毁一座桥梁。这本书描述了三天的故事。《丧钟为谁而鸣》是海明威写得最长的**。
数月前，偶然在**电视台10套《探索·发现》栏目看到纪实片《丧钟为谁而鸣》，该片根据梅汝璈1946年远东国际军事法庭审判的日记制作，使用大量影像资料，拍得相当成功。几年前我读过梅汝璈《远东国际军事法庭》一书，读后感觉收获很大，今日得睹记述远东国际军事法庭审判的电视片，当然倍感兴奋。不过，片名《丧钟为谁而鸣》却让我颇感惊讶，看过之后长时间如鲠在喉。
我觉得用“丧钟为谁而鸣”作片名，是不恰当的。
据编导者自己讲：“对于这部记录片的片名，考虑再三，最终还是采用了最初《探索·发现》主编盛振华提议的名字：《丧钟为谁而鸣》。
”“之所以采用这个片名，是因为我自己本来就非常喜欢这个名字所隐含的意味。”可是，它究竟隐含了什么意味呢?这位编导却语焉不详。
事实上，这是一个典型的误用典故的例子，非常引人注目。
“丧钟为谁而鸣”这个短语，大概已经成为西方社会许多人熟悉的典故，甚至已经成为一句成语。它含有悲天悯人的意味。王小波在《从inter***说起》一文中，揭示说：
“海明威在《钟为谁鸣》说过这个意思：所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以不要问铃声为谁而响-它为你而响。
”也就是说，整个人类是个命运共同体，别人的不幸就是你自己的不幸，这就是约翰·多恩这首诗的主旨。诗写得并不晦涩，不大容易产生歧义。
丧钟为谁而鸣的读后感【篇11】
三天在作家的笔下通常是短暂的，而海明威却用超多笔墨将这区区三天时光刻画的历历在目。当我的目光在白纸黑字间流淌时，我的心就已经跟着主人公罗伯特一齐度过了那惊心动魄的三天。我为罗伯特得到了感情而高兴，为巴勃罗的畏缩不前而厌恶，为罗伯特失去战友而难过，为罗伯特的英勇牺牲而惋惜。在整个过程中，我所有的感受都随着故事情节的发展而变化。
直到读到最后一页，我才真切感受到作者所宣扬的精神是多么博大，它所宣扬的人道主义精神不仅仅只存在于虚幻的小说之中，更温暖充盈着整个世界。经过二战的炮火洗礼，无数国家走到了一齐;经过印度尼西亚的巨大地震，无数孤儿又重获家庭;经过汶川8。0级大地震，从四面八方寄来的汇款和物品散发着人性的温暖;经过20xx年的北京奥运会，在体育赛场上更加体现出世界人民的友谊与热情
除此以外，还有很多很多的例子，它们充分地说明了这个世界被一种博爱的温暖的人道主义精神所包围着，呵护着，无时无刻不感受到爱的温暖。这个世界是我们共同的世界，每个人都是这个世界的一份子，每人都就应将自我心中最真挚的爱去温暖每一个角落。让周围的人都感受到温暖，将爱与温暖永远传播下去。
在二千年前的中国，伟大的孔子就已经对世界提出了设想，也就是所谓的大同世界。子曰：力恶其不出于身，不必为己。所指的正是人道主义思想的理念。人人都为公众事业尽心尽力，应对战争，应对死亡的威胁，应对全人类共同的灾难，同生死共进退，别人的不幸就是你的不幸，越是在危急存亡的紧要关头，越能体现出这种精神和人性的伟大。
没有人是自我一体的孤岛，人人都是世界本土的一份泥土。无论是谁被海浪给冲走，都使这个世界不再完整。当丧钟再度响起时，它不再只为一个人而鸣，它是为全人类而鸣!
