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教育学的读后感

教育学的读后感

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教育学的读后感精选。

我们为您精心挑选并整理了与“教育学的读后感”相关的文章,作者写的作品使我们更富有理性。读完作品之后,我们可以写一篇读后感,作品的读后感哪些方面是让你印象深刻的呢?期待这些参考对你的工作或学习有所帮助!

教育学的读后感 篇1

《教育学》是师范里必修的一门课程,工作了几年以后,重新拿起《教育学》这本书,感觉熟悉而又陌生。

我们整天都在谈论教育,那么什么是教育?这本书给出了一个明确的答案。教育是一种社会现象。它来自社会生活的需要,归根结底,它来自生产劳动。教育是一种培养人的社会活动。它的社会功能是传递生产经验和社会生活经验,促进新生代的成长。

整本书我最感兴趣的是美育这一章节。

美育旨在培养学生感受美、表达美、欣赏美、创造美的能力,促进学生追求生活的趣味和理想境界。美育作为一个相对独立的、明确的教育范畴,一般认为是由德国诗人、美学家席勒在其《美育书简》中提出来的。美育可以分为狭义和广义两类。

所谓狭义美育,极端的定义是认为美育专指“艺术教育”;其一般的定义是认为美育指“美感教育”“审美教育”“审美观和美学素养教育”等。

所谓广义美育,有人认为:“真正的美育是将美学原则渗透于各科教学后形成的教育。”

美育从狭义到广义界定过程中的另一个维度是:从形式美育到实质美育。所谓“形式美育”指的是以培养对象的审美素养(如审美观、欣赏美和创造美的能力等)为目标的教育活动。

而“实质美育”则以上述目标为手段,追求美育的精神实质:人生的美学趣味和教育的审美境界。梁启超先生说:

“我确信‘美’是人类生活一要素,或者还是各种要素中之最重要者,倘若在生活全内容中把‘美’的成分抽出,恐怕便活得不自在,甚至活不成。”“趣味是生活的原动力。趣味丧掉,生活便成了无意义。

”人生趣味与境界的追求与会听曲子、会作诗或会一套美学理论、拥有自己的审美观等显然都不是一回事。称之为实质教育的原因就在这里。

强调美育在促进诗意生活中的作用,已成为现代美育的核心。这样,美育的观念就要从狭义向广义转变,实现从形式到内容的革命。

定义的变化意味着美育概念本质的拓展,进而对美育功能认识的拓展。

教育学的读后感 篇2

人们说:读书足以感同身受,足以赌博,足以培养才华。使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵。

暑假中,我细细拜读了加拿大教育学教授马克斯.范梅南(max van manen)先生的力作,说实话,以前对于教育学方面的专著,我一向抱有一种“高山仰止”的心情,它们的高深与理论化让我这个普通的一线教师有点望而却步。然而,这本《教学机智——教育智慧的意蕴》,于生动浅显中蕴含大智慧,读起来让人欲罢不能。

范梅南教授用许多日常生活的例子生动、清晰地阐述了教育学和心理学的枯燥基本观点。这些关于教育的真知灼见,值得反复阅读和品味。举起这本书,不像是在听作者的布道,更像是与作者的对话,让人倍感亲切,深受启发。

凝神处,自己教学生活中曾经发生过的一幕幕场景浮现在眼前,重新激起我的热情,引起我的反思。

作为教师,我们肩负着教育年轻一代的重任,任重道远。我们不该让我们的教育刻板话,教条化,我们需要培养教学机智,需要教育智慧的滋养,飞速发展的时代召唤着鲜活灵动的教育学。教育学需要实践而不是理论知识。

《教学机智——教育智慧的意蕴》通过生活中实际经历的实例,激发我们教师反思性的智慧和情境性的机智,激励我们成为一名灵魂生命的教师,鼓舞者和引路人。我们需要的不是僵硬的教育学,而是充满人情的生动的教育学。以下是我从这本书中得到的经验和启示。

(love)爱是春泥

如果你把老师比作园丁,把孩子比作花朵。那么,老师对学生的爱就是滋润花朵的春泥。在范梅南教授看来,教育者对孩子们的教育爱(pedagogical love)是教育关系发展的先决条件。

教育本身就意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人类的灵魂并引起灵魂的变化,那么就不能将其视为教育。

爱几乎是实现真正教育的惟一力量。现在,我们提倡“和谐校园”,不就是想培养一种充满关爱的学校环境吗?当老师的时间越长,我就越意识到爱的重要性。

就在上个月,作为一名班主任,我带领新生去奉贤军训。班级中的一位男生刚开始几天很不“老实”,路上见到老师非但不打招呼,还赶紧溜走,站军姿时小动作特别多,吃饭爱讲话,整理内务又偷懒。但是,渐渐地,他变了,军人的姿势挺直了,室内干净多了,他主动向老师问好。

我惊喜于他的巨大变化,却又不知道这背后的原因,直到我读了他的《军训日志》——“军训很热,老师陪在我们身边……她看着我的目光给了我力量……老师看到我还很热情的向我打招呼呢……我热的满头大汗,老师递给我一张“free”牌的湿手巾……我肚子疼,老师扶我休息,还跑着去给我倒了杯水来,老师对我真好”,读着他写的日志,我的眼眶有些湿润,这些微不足道的小事,原来学生点点滴滴都记在了心里。我再一次意识到用爱打开学生心灵之窗,走进学生精神世界的重要性。对于那些尚未开放的花朵(后进生),我们应该倾注更多的耐心,倾注更多的温暖,让我们的爱就像春泥一样,滋润着祖国的花朵,唤起满园的春色。

(hope)希望是阳光

如果说爱情是培养学生的春泥,那么对学生的希望就是爱抚花朵的阳光。我们对我们真正爱的孩子抱有殷切的希望。 范梅南先生对学生的教育宣言是“我不会放弃对你的希望的。

我知道你可以造就你自己的生活”。无数的教育实践告诉我们,经历过我们信任的孩子会受到启发,充满信任。信任激发信任!让我们相信我们的孩子,用希望激励他们,支持他们,激励他们创造自己的生活。

联想起来,现在,有不少教师琐事缠身,职业倦怠,整日唉声叹气。如果,我们对学生充满希望,真心相信学生善良的本质,相信学生充满潜力的话,我们自己也会更加快乐,更有成就感。所以,让我们把美好的笑容带到学校,把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前,像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识;把那些用了好些年的训词换成赞美,换成幽默;那些灰尘在角落里丰富了脸上的各种表情。

我们决不应绝望,因为我们充满了期望,我们的孩子也非常有希望。正如范梅南先生所言“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西,而是圣洁瑰丽的师道精神,是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱,和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。带着爱和同情,我们不放弃,永不放弃。

让我们用我们的专著告诉大家,我们没有放弃。”

(respect)尊重是雨露

祖国花朵的生长离不开春泥和阳光,更需要雨露的滋养。而对学生的尊重,就像雨露一样,“随风潜入夜,润物细无声”。在范梅南先生看来。

教学机智的一个重要表现就是尊重儿童的主体性。教师应该把学生当作主体而不是客体。曾经有这么一个深刻的教学比喻,为了学习到新知识,学生需要跨过一些障碍(比如,一条河或一条街)才能来到老师身边,真正理解老师教授的知识。

很多老师并没有设身处地去理解学生跋涉的困难,而只是希望学生能自己来。这样的老师站在讲台上,表情严肃,只关心自己的讲解。在这些老师看来,学生理解不理解那是学生自己的事,不能理解讲授内容的就是无可救药的笨学生。

然而,学生可能有困难,缺乏兴趣,缺乏基础,不知道如何越过障碍来找老师。对于这样的学生,我们不应该讥讽,嘲笑,甚至嗤之以鼻,置之不理,我们因该对于他们给予足够的尊重,多站在他们的角度想想,尊重他们学习上的主体性。

一个机智的教育者必须认识到,跨越障碍的不是孩子,而是教师本身。老师应该放下架子,站在孩子的身边,从孩子的角度去了解他们观察事物的方法,洞察孩子遇到的实际困难,帮助孩子认识要跨过的地方,为孩子寻找有效的方式帮助孩子走到另一边,走向理性的世界。

一个以自我为中心的教师不会成为优秀的教师,只有具有教育机智,尊重学生的主体性,理解学生所思所想的教师,才能成为成功的教育者

教育机智还不仅仅表现在爱,希望与尊重,教育智慧的意蕴还很深很深。但总而言之,教育机智是针对孩子的,是关心孩子的幸福。范梅南先生的代表作不仅是用心灵创作的,更是用全身心的表达。

《教学机智——教育智慧的意蕴》为我们提供了一种全新的视角来阐释已经陷入理论陷阱的教育学。它告诉我们,教育学是活的,教育的效果直接关系到我们对学生微妙的态度和方法。此书为我们教师提供了许多源于生活的经验,引导我们更善于反思,不断的激发出我对教育的热情,对孩子的的责任心。

范梅南教授不是一个教条主义的教育学理论,而是一个充满人情的活生生的教育学。原来,教育学可以如此生动生动,我们的教育充满了爱和希望。潘宏燕

教育学的读后感 篇3

读了老师推荐的《爱弥儿》,收获很多,疑惑很多,不解很多,反思很多……

作为一名未来将踏上三尺讲台的师范生,在这里,我想谈谈自己在卢梭所说的三种教育上的零星收获,希望大家都能成为孩子们生活中的重要他人!

一、成为学生的伙伴:

“一个孩子的教师应该是年轻的,而且,一个聪慧的人能够多么年轻就多么年轻。如果可能的话,我希望他自己是一个孩子,希望他能成为学生的伙伴,在分享快乐的过程中赢得他的信任。”

无论从自我还是他人的感受,都可以发现,一个整天板着一张脸、居高临下的老师,无论自身学识多么渊博,技能多么高超,都是很难与学生亲近,和孩子打成一片的。不可否认,老师需要威信,但我认为一个好老师不仅需要威信,而且要充分了解孩子的性格。他能在掌握孩子心理的前提下,充分赢得孩子对你的信任和依赖,敲打孩子的心,成为孩子的知己。

有张有弛,松弛有度,让孩子在玩中学吧!孩子需要的,是既能在他们迷茫的时候给予耐心指导,又能在他们放松的时候成为他们快乐玩伴的老师。

二、让儿童成为儿童:

“大自然希望儿童在**以前就要象儿童的样子。如果我们打乱了这个次序,我们就会造成一些早熟的果实,它们长得既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂:我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。

儿童是有他特有的看法、想法和感情的;如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情,那简直是最愚蠢的事情;我宁愿让一个孩子到十岁的时候长得身高五尺而不愿他有什么判断的能力。事实上,在这种年龄,理性对他有什么用处?它阻碍着体力的发展,儿童是不需要这种阻碍的。

”这是我对卢梭在少年期(12-15岁)中阐述的教育思想中,感受最为深刻的一段话,让我想起了时常在耳边听到的一句话:不要让孩子输在起跑线上!于是,就有了各式各样的辅导班、兴趣班,盲目跟风的家长让孩子背上重重的书包,穿梭在各种英语提高班、奥数特长班中……这些自以为聪明的做法,全然不顾孩子的兴趣、感受,只是将自己的想法强加在孩子身上,这,只会让孩子产生对学习的极度厌恶。

家长如此,那么,作为未来教师的我们呢?我们是否也会在将来的教学中,全然不顾学生的想法、感情,只是将我们的的思想、书本上所谓的“标准答案”灌输给孩子?如卢梭所说,孩子不是“以任意塑造和填充的容器”,不是“白板”,每个孩子都是一个独立的个体,都有对每一事物的看法、思想、感情,作为老师,我们有义务帮助他们发现自己的思想,却没有权力剥夺他们的这一自由。

让孩子们的思想自由地奔跑在原野上,充分挖掘孩子无限的想象力和创造力,使之成为一个个丰满、甜美的果实,万不可将孩子作为我们随意填充的容器,让他们成为一部部只会填写“标准答案”的机器!

三、授之以渔:

“问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。毫无疑问,这是所有一切良好的教育的一个基本原则。”

卢梭说:“他所知道的一切,不是由于你的告知而是由于他的理解,不要教他科学知识,要让他自己发现。”兴趣是最好的老师,失去了兴趣,学生求知的欲望便不在了!

这时候,就需要我们转变思维方式,改变教学策略,变枯燥无聊的公式、定理为直观又形象可感的游戏、试验,在课堂中,避免这种“填鸭式”教学,充分激发孩子对知识的好奇心,引发学生对学习的兴趣,从而点燃孩子智慧的火花。我相信在这个时候,孩子们学习的真谛令人印象深刻,因为他不仅体验到了成功的喜悦,也体验到了自我探索的乐趣!

教人钓鱼总比教人钓鱼好。与其给孩子知识,不如教会孩子学习的能力,激发学生的学习兴趣,探索乐趣。只有学生有独立学习的欲望,掌握学习方法,才能贪婪地吸吮知识,享受在书海中旅行的乐趣,成为自己的老师。

做孩子的玩伴,走进他们的心里;让孩子做自己,体验自由带来的无限快乐;教他们钓鱼,感受知识的无限魅力!愿我们都是孩子的重要他人!

教育学的读后感 篇4

《教育学》读书笔记

作为新教师,阅读教育类的著作是非常必要的,所以我首先选择了《教育学》这本书,可以说,读了这本书后,我真是受益匪浅!

赫尔巴特的《教育学》是1806年发表的。本书论述的教学理论阐释了心理学对教育学的意义,提出了教学形式化阶段的原则,论证了教于教学的概念,特别指出了培养各种兴趣对促进学生学习的意义。这些在教育史上都具有一定的价值,这也是赫尔巴特教育理论在世界范围内传播的原因之一,即重新研究和评价这本书的意义。

赫尔巴特的《教育学》是教育理论发展史上的伟大里程碑,是近代教育理论走向科学的开山祖和奠基石。

(1) 赫尔巴特试图将人的个性与社会性统一起来,将现实社会的要求与未来社会的召唤统一起来,从而培养既能立足现实,又能面向未来的人才。

(2) 赫尔巴特将其管理论建立在性恶论的基础之上,这显然是唯心主义的观点。但是,即使在赫尔巴特的最**的管理论之中,我们还是可以依稀看到一些民主的东西:"人们只能理智地把这种服从同儿童本人的意志结合起来,并只能把这种服从作为一种已经进行了一段时间的真正的教育的结果来期待得到","一个外行的教育家如果擅自行使支配权,而这种权力既不是从父母那儿得来的,又不是被学生承认的,那么他将完全自毁于此。

"(3)《教育学》的不朽生命在于它的教学论。

首先,赫尔巴特从概念、兴趣、感知的心理学思想中寻找其教学理论的理论基础,并试图在心理学的基础上构建自己的教学理论。这是赫尔巴特的一个极为重大的理论贡献。

其次,他在教育史上首次明确提出“教育教学”的概念,以正确界定教学的定义,**教学与教育的关系。

第三,"四段教学法"的提出。"四段教学法"对于教学的四个阶段划分得很清楚,且比较细致地考虑到学生学习时的心理状态,注意到不同教学阶段学生的不同兴趣,特别考虑到不同的教学阶段所应采取的不同教学方法。这对系统地接受知识、规范教学过程具有重要意义。

"(4)在训育论中,赫尔巴特试图将道德的积极方面和消极方面统一起来,从而使人归于"内心自由"。从中,我们可以看到赫尔巴特努力协调人的个性和社会性。赫尔巴特重视有规律的生活在儿童的道德性格养成中的作用,将道德性格的养成生活化,重视教育者在形成儿童道德性格中的重大影响和作用,主张陶冶,反对强制,所有这些,都是具有理论意义和实践价值的。

赫尔巴特教育思想的代表作,主要体现在他这本《教育学》里。他所提出的把教育学建设成为一门科学的主张,把道德作为教育的最高目的的见解,多方面兴趣的理论,教学形式阶段理论以及统觉心理学理论,等等,对19世纪后期至20世纪初欧美多数国家以及日本等亚洲国家的教育理论和实践的发展,产生了非常广泛和深刻的影响。其实,赫尔巴特的巨大的历史功绩主要不在于众人加之于他的"近代教育学之父"或"科学教育学之父","现代教育心理学之父"等美誉,而在于他的教育学说成了西方近代教育传统的有机组成部分。

发展进程中,赫尔巴特的影响也同样重要。这不仅是因为他是第一位系统地引进中国的西方教育家,更是因为他在20世纪初中国新学校的建立和现代师范教育的发展中发挥了无与伦比的作用。

《致青年教师》读书笔记

翻开《致青年教师》这本书,我不禁被他的目录吸引了,“就让你的眼泪流出来”、“不要因为这样的话而自得”、“我是来欣赏同行的”“愚蠢者的“苦干””……一个个独特的标题就这样把我带进了这本书里。书中朴素的语言和真实的典型案例与我的工作和生活非常接近,读了之后我觉得受益匪浅。

读完后,就如同说的是自己的事一样。同时也为我们指出了许多误区和错误。读了这本书,我明白了老师的思想会影响学生的承受力,我们现在从事的是以慢为特点的教育。

同时,我也知道如何让学生喜欢我的课。上课前紧张是很正常的,很多以前困在我脑子里的问题都解决了。

读着这本书我也时常反思我过去的教学生活,现在想想当时的我除了缺教学经验外我还真的做着愚蠢者的“苦干”。想想我现在的教学我更注重学生,教学过程很顺利。这些经过挫折而得到的经验跟书中所说的不谋而合。

在我们的教学过程中,遇到难教的学生,我们会很着急,有时甚至会责骂他们,这时孩子们在听写时总是犯错误。在《不要急》中,吴非老师告诉我们:教育的一个重要特征就是“慢”,教育教学是“慢”的教育。

对学生的教育不是泥人,不是他们想成为什么样的人,也不是他们想成为什么样的人,也不是他们能马上完成什么。

我们经常说:“有什么样的老师就有什么样的学生。”教师的习性会不自觉的影响学生,更重要的,是教师的行为直接对学生起了一个示范。

就像吴非老师在《不能忽视的教育细节》中指所说:因为工作繁重,事务庞杂,许多教师的案头总是堆满了各种东西。如果摆放有序,关系不大;如果既杂且乱,学生看到了,他对自己的杂乱无章也会变得无所谓。

在行为习惯的养成上,教师常常是榜样。看到一些青年教师注意办公桌的整洁,书本摆放整齐,私人物品和办公用品位置安排恰当,学生对他们的教学自然会多一份责任感。所以作为一名教师,决不能在教学的同时忽略了一般的细节,特别是作为一名特教教师更是如此,因为聋哑学生的模仿能力更强,我们特师的教养对聋生的影响力会更大。

在教学过程中,我们碰到难教的学生时会急,在我们面对聋生听不懂、学不会的时候更容易急。在《不要急》中,吴非老师告诉我们:教育的一个重要特征就是“慢”,教育教学是“慢”的教育。

对学生的教育不是泥人,不是他们想成为什么样的人,也不是他们想成为什么样的人,也不是他们能马上完成什么。是的,我们每天都面对一群残疾儿童。我们看不到他们的未来,但我们可以想象,我们能给他们的只是对孩子的爱、耐心和坚持不懈的教育。

“教育无小事”,“生活及教育”,一位优秀的教师站在学生面前,不需讲话,教师本身就是一本教科书,他能教给学生比知识重要得多的,是思想,是气质,还有未来。读完这本书,我深深地明白,我现在需要培养的比专业知识更重要。

教师读书笔记《班主任工作漫谈》

“世界也许很小很小,心的领域却很大很大。班主任是在广阔的精神世界中培养出来的一份工作,应该是神圣的。”这是魏书生老师对班主任这一职业最形象、生动的概括。

人们常说,教师是阳光下最光荣的职业,班主任是教师中最神圣的职业。这是一个合理的概括。

读过《魏书生班主任工作漫谈》之后,感觉他引领我们进入了一个处处都是发现,处处都是人生感悟的奇妙境界,在他的世界里,教育也是享受。他深厚的文化修养和深邃的哲学气质是我们所钦佩和无法企及的。自感眼界有所拓宽的同时,从中也学到了应根据实际情况来借鉴的一些可行的做法。

当然,在品味魏老师的感慨和收获时,有些地方让我与实际的情况相联系,也引发了不少的困惑和思考,但给我更多的是心灵的净化和启迪,让我可以在今后的工作中有所参考,有所见解。在《班主任工作漫谈》中,我了解到要做好一名班主任,首先应该了解学生,只有了解学生才能在以后的班主任工作中根据学生的特点制定不同的教育计划,更好的教育学生,还能提前做好一些准备工作,避免一些不应该发生的事情。其次,应该在严格要求学生的同时严格要求自己,让自己成为学生学习的榜样,所谓“己所不欲,勿施于人。

”要求学生的事,自己应该先做到。说到要做到,这样才能确立班主任的威信。一个人的精力总是有限的,班主任要培养一些在班上有能力、有威信的优秀班干部,分担他们的后顾之忧,培养学生的能力,减轻学生的负担。

最后,班主任应公正地对待全班同学一视同仁,赏罚分明,这样才能使学生信服班主任,听班主任的话,只有这样的班主任才能成为一名优秀的班主任。

“爱”是成为一名优秀班主任的关键,班主任就是班级这个大家庭的母亲,班主任就应该如母亲般关心学生,爱护学生,只有这样,学生才会爱班主任,尊敬班主任,听班主任的话,和班主任在心灵上产生共鸣。在班主任的日常工作中,班主任要多为学生着想,多从学生的角度思考问题。虽然我现在不是班主任,但我相信有一天我也会成为班主任,因为这也是我的目标,只有有了目标我才能进步。

在我的脑海中,我一直记得有一位老师曾经跟我说过 “好记心不如烂笔头”,因此我常对自己说,要想成为一名出色的班主任,平时的笔记是不容忽视的。只有做好充分的准备,才能抓住机遇,用自己的力量证明自己的能力,让更多的人相信你。良好的开端是成功的一半。战胜自己,超越自己,让自己通过风浪到达彼岸。

精彩的片段总在脑海中浮现,看着魏老师的书,想到的是生活中的画面,一切都历历在目,回想孩子的天真,自己的回答,似乎又可以想到很多答案,魏老师的书让我受益匪浅,希望耕读哟的教师能去翻阅它,学习它,运用它,你会有更大的收获。

《教师教学技能》读书笔记

“教学既是一门科学又是一门艺术,而教学的科学和艺术是建立在教师具有广博的专业知识和熟练的教学技能基础之上的。一个教师如果没有广博深厚的专业基础知识,他的教学只能是照本宣科的生搬硬套;没有熟悉的教学技能,也就谈不上教学的技术,更不能把教学搞得生动活泼,有效地促进学生的学习。”这是《教师教学技能》这本书中的一段话,它让我更深刻地意识到“教学”的重要性,作为教师就是要把自所学的只是传授给我们的学生,让自己的教学发扬光大,少说些漂亮的话,多做些日常平凡的事。

读了这本书后,给我们留下深刻印象的是:教学语言技能、教太变化技能、课堂教学设计这三方面,那么就让我结合自己的教学来说说吧。

一、教学语言技能

教学语言技能师教师用正确的语言、语义,合乎语法逻辑结构的口头语言,对教材内容、问题等进行叙述、说明的行为方式。教师的教学语言技能水平,是影响学生的重要因素,在引导学生学习,启发学生思维,诗选教学目标等方面具有重要作用。

教师从事培养青年一代的崇高事业,被誉为人类灵魂的工程师。作为幼儿园的教师,我认为,我们的语言更是得做到通俗易懂这点,对于幼儿来说,他们的语言发展正在逐渐提升,会说的句子是最基本的那些,不像小学生中学生那样,会说些生动的语句,用些漂亮的词,也能听懂反话等等,因此,平日里外面要慢慢地,看着孩子的眼睛讲话。举个例子,我们班有一个小男孩,对老师的话他都不理不睬,唯独有一句话听得最认真:

你不听话我让妈妈不要来接你。谁都知道这是一句谎话,但他却听得很认真,比老师讲一百句好话都有效,或许幼儿园的孩子就是这样天真可爱吧。在教学中也是如此,要让幼儿听懂自己的话,就要用最简单的方法让他接受。

教育学的读后感 篇5

原创: 黎淑明 潘唯女名师工作室

近日终于能静下心来拜读潘校长为我们推荐的陈大伟教授的教育学专著《影像中的教育学》。《影像中的教育学》收录了《美丽的大脚》、《一个都不能少》、《凤凰琴》、《三傻大闹宝莱坞》、《摔跤吧!爸爸》等多部影视作品,从教信念之光、教育初心与实践、教师的理想与变革、幸福是一种能力、为生命留下痕迹、坏教育与好教育、因材施教、教育保护、沟通艺术等多个角度,分析了影视作品中的体现出来的教育指引,让现代教育的科学价值得到最大程度的彰显。 陈大伟教授在《影像中的教育学》一书中,所呈现出来并非是单一的电影影评,而是通过对电影意义的"借题发挥"从教育类电影之中分析教育学和心理学,旨在围绕教师、学生、教育不同的层次,学习到更多的教育知识和技能。 例如,通过分析电影《美丽的大脚》我们对教师形象的树立和学生理想的认识更加深刻;通过看电影《生命因你而动听》让教师学会如何保护孩子的身心健康;通过电影《三傻大闹宝莱坞》让教师开始理解学生的思想,实现从教"考生"到教"学生"的转变;从《地球上的星星》中,了解教师应该如何让学生健康快乐的成长,使学生和教师、家长之间保持良好的沟通。我就以其中最为典型的两部电影为例进行感悟和说明。 在陈大伟教授的书中,《美丽的大脚》是一部具有鲜明教育特色的电影。影片通过一位普通山村妇女对自身命运价值与情感的寄托于追求,体现出现了这样一个道理——若要改变落后的生存状态,便要通过知识的力量,将人们从愚昧和贫瘠中解放出来。影片中的主人公张美丽热情乐观、自然真诚,用浓重的方言教授孩子们识字、造句,感动了很多的观众。在这部影片中,教育的价值性使更多的人意识到了知识的力量,同时也将农村教育置于新的角度。在复杂贫瘠的环境中,教师应该如何保护孩子们稚嫩的心理,如何在不伤害他们自尊的情况下,教给孩子们更多的知识。在电影中,所呈现的教师角色十分鲜明,她体现出来的角色价值既是对这一职业的深化,也是学生坚强、善良品行的塑造者。 纵观当前教育领域、教育资源的不均衡十分突出。尤其是在三四线城市,留守儿童的情况并不乐观。如果我们能够像《美丽的大脚》中农村教师张美丽那样,用善良虔诚的心去对待孩子、去对待教学,那么才能够在学生的心中埋下勤劳、好学的种子,帮助他们用知识武装自己,将教育信念的理想性实践性融合到一起,以此点亮教育信念的光芒,帮助他们改变自己的命运。 除了崇尚"知识改变自己"的农村女教师张美丽,印度电影《摔跤吧!爸爸》更加引人深思。在这一篇中,陈大伟教授专注于生命的自我觉醒,以专业的方式将教育变得系统化和效率化。在不同教学课程构建模式下,陈教授提出了"学生来学校学什么?不是学"考"、而是学"生"."这一思想启发我们在现代教育模式下,帮助学生具备更适合他们自身的成长力量和生存的本领。使学生能够掌握到深刻的专业技能,掌握真本领,获得生活的智慧、体验生命的意义。而在具体的实施中,教师要关注学生的思想状况,通过适合学生的教育模式,将"个性化"教学融入现代教育之中,使学生能够获得更加全面的发展。 《摔跤吧!爸爸》中女主角吉塔的成长经历除了体现出教育技能的专业性,同时也激发起了我的深深反思,作为教师我们的专业技能是否过硬?我们对学生的实际情况是否全面掌握?这些思考让我在一个充满励志的成长故事中,找寻到了更多的教育技巧,也让我对这部《影像中的教育学》这部书有了更深的感悟。 除此之外,该书的其他部分,所涉及到的相关教育知识意蕴丰富、思想深刻,使教师更好的体验到教学工作的意义、价值和尊严,展现出现代教育的发展使命和责任。广大教育工作者要从这部书中受到启发,从影像作品中积极探寻教育知识,以此实现现代教育的创新发展。 市成员二组负责人:黄华凤 张文静 黎淑明 作者:黎淑明

教育学的读后感 篇6

民办航头小学吴村香

班主任工作是一门艺术,几年的班主任工作使我深深体会到:一个合格的班主任,对学生的管理必须做到晓之以理,动之以情,培之以能,持之以恒。

一、晓之以理,动之以情。

记得今年的九月份刚开始,我担任的是一(3)班的班主任,由于对孩子的性格特点等比较生疏、管理起来甚觉棘手、安排下的不少事情,自己认为太简单了,但让孩子们去做却往往不合己意,真让人感到憋气。回想起来,我觉得一年级的孩子毕竟太小了,一切都要老师来教,这对我来说还是有一定难度的。以前,我上过所有的高级班,一年级是我第一次上。

既然安排了,就得坚持。在我带班期间,有时还会出现不知用什么语气向孩子们解释的一句话、一件事……我困顿、我迷茫。在不断摸索中,我模模糊糊地懂得:

要想使孩子们适应你,顺着你的指点去做,自己首先应该适应孩子们,了解孩子们的心理特点,这就必须走近孩子们,和他们打成一片。这真是“不入虎穴,焉得虎子”。如:

这次运动会上,当快到拍皮球比赛时,我照例去告知孩子们比赛规则,却看见班里的郭浩同学面带愁容。我看到她处境困难,不敢对我说。于是我上前亲切地问:

“需要老师帮助吗?跟老师说一说好吗?”他把自己的实际情况说出后,原来是鞋穿得不对劲。

我立刻领着她在班上找了一双合适的,解决了这个问题,还送上一句:“老师相信你能行”。这时,我从他微笑的表情中找到了他的幸福。

最后,他居然取得了本年级“第一名”的好成绩。通过这件事,该生在学习上也有了显著提高。总之,一声问候,一次帮助,一句句苦口婆心的教导,都会融洽师生的感情,使我得班级工作能顺利开展,有时还会得到意外收获。

二、培之以能,持之以恒。

俗语说:“心急吃不上热豆腐”。你真的不能对孩子不耐烦。不耐烦只会使事情更复杂。

尤其是优秀生少、差生多的班级。对于贫困学生,我需要了解他们疾病的根源。例如,一些活泼好动但头脑灵活的学生;思考问题较迟钝、对学习不感兴趣的学生以及年纪小、不懂得学习、上课常常做小动作的学生,我都要了解基病根,对症下药。

首先,我们与父母取得了联系,共同努力促进他们的进步。其次,与贫困学生交朋友,分餐,多问问题,经常辅导。在我班有一个同学,数学成绩很不理想,我在课堂上就经常让他回答问题,课后耐心辅导,在平时的考试中居然取得了很好的成绩。

再次,当他发现小的进步,他立即赞扬并鼓励他增强自信。最后,开展一帮一活动,优生与差生交朋友,鼓励优生争当小老师。总之,转学工作是班级工作的重要组成部分。

教师要像母亲一样耐心细致,像朋友一样真诚热情,培养自信和长期力量。

此外,树要秀,百花争妍,形成动力。例如:在班上树立各方面的“学生秀”,定期评选“最遵守纪律的”、“最助人为乐的”、“学习最认真的”、“书写最漂亮的”、“跑步最快的”“一人一绝技最妙的”等一系列“学生秀”活动,促进学生发挥特长,激发学生积极性,使班里成绩全面增强

总之,作为新世纪的班主仿,我将紧跟时代的步伐,率先垂莃、心教,为提高班级管理水平,使班级工作更上新厰阶而不断努力。

02011年12月9日

教育学的读后感 篇7

读《自由地学习》有感

英语(3)班李海萍 10106013054

陶行知先生说过:“我希望大家把儿童健康当做幼稚园里第一重要的事情,幼儿园教师应当做健康之神。”3至6岁的幼儿正处在人一生发展中的关键时期,也是建立人的全面发展体素质和健康行为方式的关键期。

《自由地学习》这书中的内容是建立在不断尝试和被实践检验的教育体系基础之上的,它提供了一些解决正在影响整个社会的儿童问题的最新方法,对华德福早期教育原则和方法做了独特的介绍,通过各种故事、真知灼见、鲜活的观察和描绘,凝聚了全球范围内诸多幼儿园的经验。

作者琳奥德菲尔德是一名有着20多年教学经验的华尔道福幼儿园教师,在伦敦培训华尔道福幼儿园教师已有十多年。她还是育儿和幼儿教育方面的讲师,并撰写和发表了许多关于华尔道福教育的文章。其在书中主要**了如下问题:

幼儿园怎样使孩子健康发展?什么是“以活动为基础的学习”7孩子怎样通过模仿和节律学习?为何创造性游戏如此重要?

为什么滋养孩子的感官很重要?孩子应该什么时候上学?等。

其中,我感受最深的是如何让孩子在幼儿园里健康成长,如何通过模仿和节奏学习。这两个问题。

现在我将结合我的观点谈谈我的想法。

1幼儿园如何让孩子健康成长?

1.重视幼儿动手能力的培养

我们都知道幼儿天生好动,在游戏中会产生积极情绪,而积极的情绪是学习的推动力,使其有充分表现自我的机会。尽量在游戏活动中为孩子们创造动手的机会和条件,比如孩子们最喜欢的区域性游戏活动。在区域游戏活动的设计中,我认为首先要根据儿童的年龄特点制定有效的活动目标和内容。

如在活动区域中要根据小班幼儿对活动过程感兴趣的特点,提供足够数量的同种材料,让幼儿学会材料的基本使用方法。而到中大班,幼儿逐渐对活动结果感兴趣,就要提供一些辅助材料,引导幼儿学习综合搭建,激发丰富的建构主题和情节,既培养幼儿的建构能力,又培养了幼儿的合作意识和交往能力。

2在游戏活动中发掘儿童创造性思维和创新思维的潜能

陈鹤琴先生说过:“幼稚时期是人生最重要的一个时期,什么习惯、言语、技能、思想、态度、情绪都在此时期打下基础,它是决定将来人格、体格的重要因素。” 结合不同年龄班的实际状况,挖掘幼儿的创造潜力,更确切地说,也就是幼儿的想象力的培养是非常重要的。

从小班到大班,每个孩子的环境都不一样,造成了创造性想象力的差异。建议对不同年龄段儿童创造性想象的发展特点给予不同的引导。小班儿童想象力发展水平很低,应从记忆形象的积累入手,启发孩子多看、多摸、多动,积累感性经验。

中班幼儿活泼好动,并已积累了一定的生活经验,创造的潜能也在提高,为此我们应该给幼儿提供更多的变式,启发幼儿发散思维,促进其创造想象的发展。中产阶级阶段是创造性潜能开发的最佳阶段,思维最活跃,没有思想负担。如在游戏中发现一幼儿玩积木的专注场面,三角形积木做水龙头,长方形积木做香皂,给布娃娃洗澡、洗头,十分认真,还有将圆形积木当苹果、饼干等食物喂布娃娃吃,这种想象以物代物的做法,就是一种创造性的萌芽,教师应及时肯定,并加以保护。

大班幼儿由于生活经验的积累,理解能力在不断提高,他们将游戏赋予了一定的情节,想象的逻辑性、独立性、新异性均有明显发展,教师应不断给予引导。

三。注重情商的开发,营造轻松和谐的儿童游戏活动氛围

在幼儿园我们发现,有的孩子上课注意力不能持久,但在游戏中能长时间注意,完成游戏中的“任务”,表现出很强的自我控制力。另外,角色游戏是幼儿最喜欢的游戏形式,它是幼儿自主自愿地反映社会生活的活动,因此在游戏中幼儿会将自己在社会生活中模仿和学到的行为习惯、经验通过游戏表现出来。教师可以在角色游戏中观察孩子的行为,纠正错误的行为,逐步培养孩子的自我意识。

他们可以通过角色游戏与伙伴交往,从而提高其自主意识、自主能力、交往能力、语言表达能力等多种能力的发展。同时教师要转变自己原有的角色,变成孩子们游戏的伙伴,教育过**正成为师生互动、生生互动的新局面,促进幼儿自主、自信、自立、自强、自律等完美人格的发展。

2、 孩子们如何通过模仿和节奏学习?

模仿是孩子的天性。孩子好模仿的特点,常常与好奇心有关,看见别人玩什么,自己也玩什么;看见别人有什么,自己就想要什么。随着年龄的增长,与事物接触的扩大,知识和经验的积累,孩子们开始模仿电影、电视和故事中的人物。

**对孩子好的模仿行为应当支持,并给予表扬和奖励,使之强化;对于孩子的不良模仿行为,**应当制止,因为这种模仿只能导致孩子正确模仿作用的丧失,不良模仿和破坏性行为的出现,进而产生不良的心理。

那么,我们该如何对待儿童的不良模仿呢

1.我们应该以自己的语言行事,并树立可以效仿的正确榜样。

2我们应该引导孩子在模仿中学会正确的东西,摒弃错误的东西。孩子的辨别能力差,**一定要让孩子有模仿的选择。

三。**经常和孩子讨论、研究电影、电视、故事中的人物,引导孩子正确分析人物。分析时不停留于表面情节和人物的直观形象,要教育孩子学习英雄人物的勇敢顽强,憎恨敌人的卑鄙**,久而久之,孩子就会主动模仿一些英雄人物的形象,学习他们的优良品德和崇高精神,促进正确道德观的逐渐形成。

4、对孩子已有的不良模仿行为,**应积极地加以纠正。如果有些孩子喜欢在电影中模仿坏人,我们应该告诉他们坏人做坏事。如果我们发现了,我们应该抓住他们并交给警察。这样,孩子们就会讨厌坏人,模仿警察的正面形象。

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