【热】《天真妈妈》读后感如何写精选3篇。
以下是杂文852为您可能需要的“《天真妈妈》读后感如何写”，如果你觉得我的内容有用请动手收藏吧。当我们觉得不知怎样做人生选择时我们可以捧起一本好书，那么读后感则是记录自己成长的过程，一步一个脚印的。这时我们可以写一篇读后感来记录我们的真实感受。
《天真妈妈》读后感如何写 篇1
淘气包马小跳之天真妈妈，是班级年会上李老师发给我的书。这本书可真好看呀！
马小跳有一个漂亮的宝贝儿妈妈，她是一个橱窗设计师。马小跳为妈妈预备了一个充实的母亲节，吃的都是他自己爱吃的，玩的都是他自己爱玩的；他给妈妈洗脚，却把妈妈的脚给烫伤了，妈妈不仅没有生气，还告诉他妈妈觉得很幸福；他也曾给妈妈做了一个十二层的三明治，把妈妈感动得留下了眼泪。宝贝儿妈妈是一个爱哭的妈妈，她很少生气，高兴的时候会流下激动的泪水；她最喜欢看神探小说，还很喜欢破案，马小跳和爸爸的事情都被他一眼看穿。她很喜欢吃带臭味的食物，有一次妈妈在市场上买了一个榴莲，放在了冰箱里。马小跳和爸爸实在受不了这种臭味，马小跳偷偷把榴莲倒在马桶里冲走了。虽然马小跳精心安排了一通，可是还是被妈妈识破了。他和爸爸都很佩服妈妈。
我从这本书里看到的都是父母对孩子满满的爱。父母的爱真伟大的呀！
《天真妈妈》读后感如何写 篇2
我读了天真妈妈这篇文章，发现了母爱的伟大，宽容，理解和包容。问你一个问题，看了《淘气包马小跳》才知道的问题哦?马小跳最喜欢的人是谁?对了，就是：“宝贝儿妈妈”。宝贝儿妈妈为什么叫这个名字呢?因为马小跳的妈妈的名字很好听，叫丁蕊，长的也很好看，可以说是美若天仙。
我一直认为马小跳只会闯祸，因为好心洗脚，却烫伤了妈妈的脚，还不让爸爸洗，只会帮倒忙，这分明是他的妒忌心在作怪——害怕妈妈被抢走了。
而马小跳因为喜欢妈妈穿银色的高跟鞋，鼓动妈妈买下，并穿上了它。没想到因此扭伤了脚。他因次而觉得心里很难过，去买了棒子骨为妈妈熬汤，还不告诉爸爸，他觉得妈妈很需要他的照顾。在妈妈不要他陪去医院时。
他特地写了一个纸条“请帮帮我的妈妈，谢谢!”看来马小跳还是挺关心他妈妈的马小跳是一个小男子汉，他是一个可爱的孩 ，可爱的淘气包马小跳。
《天真妈妈》读后感如何写 篇3
天真的妈妈读后感今天我看了天真的妈妈这本书里的一篇水晶鞋之梦。
秦老师给他们布置了一项作业，以做一件孝敬父母的事为题写一篇作文。下午放学后，马小跳回到家准备给父母洗脚，跑到爸爸那里，马小跳的爸爸刚脱了袜子，一股难闻的气味差点把马小跳熏倒了。马小跳对爸爸说:‘你的脚太臭了，我还是找妈妈吧。’他来到妈妈身边，让妈妈坐在沙发上，准备给妈妈洗脚。他的妈妈激动得热泪盈眶，马小跳来到卫生间拿个洗脚盆，倒进热水让妈妈的脚放到盆里面。看着妈妈的十个脚趾都涂着银色的指甲油，非常漂亮。使他浮想联翩，想起了灰姑娘故事里的水晶鞋。她对妈妈说:等我长大挣钱后，一定给你买双水晶鞋。妈妈听后非常感动。马小跳洗着洗着，水都凉了，他就拿着开水瓶往盆里到。妈妈一声尖叫，他赶紧扔掉了水瓶，热水瓶摔在了地上，热水洒了一地。把妈妈和马小跳都吓傻了。妈妈美丽的脚被烫得又红又肿。马小跳特别恨自己，做事不认真，哭了起来。妈妈说：儿子，不要哭，妈妈今天很高兴，真的很高兴。看着妈妈这双美丽的脚，本来是穿水晶鞋的，现在却缠满了白色的`绷带。他非常的难过。
我看了这篇文章，想，我今后做事要细心、认真，不能像马小跳一样，做事马虎。
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傲慢与偏见读后感如何写3篇
下面是编辑为您准备的“傲慢与偏见读后感如何写”相关内容敬请查看，在欣赏完作者写的作品之后，我们深深被阅读的魅力所折服。 记下自己的感受，有利于更深入地理解书中的内容，希望这些内容能够给你带来一些启示！
傲慢与偏见读后感如何写 篇1
《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族，彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。其实这本书，在初一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心，看了几章就没有了兴致，便一直搁在一旁，直至今日才重新拾起。不过再看开头几章时还是觉得很无趣，到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。
这本书主要是通过贝内特一家几个女儿的婚姻描写，反映了几种不同的婚姻观念。在爱情中，究竟是应该把美貌、金钱、地位还是爱情本身放在第一位呢？作者并没有死板地采用说理的方法来阐明自己的观点，而是通过几桩不同的婚姻描写，让读者自己去琢磨。
在这本书中，描写的人物尽管很多，但作者安排得很巧妙，显得有主有次。虽然这里面的人除了简·贝内特和伊丽沙白·贝内特以及宾利先生和达西先生外，其它的人几乎都存在很多缺点。但正因为对这些小人物的描写，更让我们觉得它的真实，因为在生活中，我们其实或多或少地也在扮演着这些并不光彩的角色，不是吗？扪心自问，无论是贝内特太太的自私、势利、放荡；威克姆的恩将仇报；柯林斯的虚伪愚蠢、奴颜婢膝还是凯瑟琳夫人的独断专行、自私自利；以及其它人的……我们是不是都能从自己或周围人的身上找出些原型来？
当我读完这部名著的时候，我为伊丽莎白和达西最终美满的结为伉俪而感到欣慰和满足。是的，是因为他们有傲慢，有偏见，才会有这一切的波折。伊丽莎白是个热情、活泼、却又不乏纯真的乡村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何区分真实或是虚假，因而偏见在她心中产生。达西是一位上流社会的贵族，如此锋芒毕露的显赫地位，怎会使他不在心中拧成一份傲气？是的，他傲慢，正因为如此，才让人们忽略了他身材魁伟，眉清目秀，举止高雅，一表人才的形象，任凭他财产再多，人们也只会认为他自高自大，目中无人，不好逢迎。
可欣的是，达西与伊丽莎白的矛盾最终融解了。然而，设想，如果达西没有向伊丽莎白示爱意，或是在遭到拒绝和人格的侮辱后没有澄清，并放弃了对真爱的追求，那结果又会是怎样？会是一个悲剧，也许简与宾利执着的感情也会毁于一旦，莉迪娅的轻狂举动会使贝尔特家庭蒙上羞耻的阴影，名声败坏。然而这一切都没有呈现。因为达西用他理性的眼光看到了伊利沙白的纯真，他原谅了她。因为爱她，所以他会不顾祖母凯瑟琳的阻止，毅然选择了她。
总之，作品生动的反映了达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言烘托人物的性格特徵。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。傲慢与偏见正是文字魔力结合感情升华的最佳表现。若说《红楼梦》是东方的贵妇人，《傲慢与偏见》则是西方的清秀佳人。
傲慢与偏见读后感如何写 篇2
见到有人说《傲慢与偏见》中的伊丽莎白是由于达西家里的庄园美丽才动了心的，大感疑惑，忍不住去看了原书……
初读这本书的时候还是中学。爱情只存在于文学作品之中(我小时候看武侠剧里的言情都觉得烦)。时隔多年，从伊丽莎白访问彭贝里那段读至末尾，却有了完全不同的感受。也许直到这时，才隐隐明白此书为何成为传世的经典。
这个是个既现实又理想的故事。由作者的终生未嫁就可见端倪。然而我始终认为简是快乐的，不然她笔下的人物何以优雅而可爱?生活在梦想中，只要时间足够长，也是喜悦的。而婚姻所带来的琐碎与不完美，也许反而会造成痛苦与悔恨;爱情的光芒，亦不会如此璀璨。
简直不能相信，离那个时代，已经过去了一百多年。而时间的洗涤只能愈发显出简对人性深刻的洞察。在这样的时代，尽管选择已经多元化，金钱和地位仍然是人们竞相角逐的主要目标，却也有那么多人孜孜不倦地追求着“传说中的”爱情。其实不难理解会有人会把伊丽莎白的爱情理解为“看到大庄园，动了心”。因为人的眼中往往只能看到自己觉得重要的东西。简极力塑造的达西的“高贵品质”，或许在他们心中虚幻而遥远，并不足以为凭。然而对伊丽莎白来说，人的因素才是最重要的。她也幻想过成为大庄园的女主人，但是一想到一旦这样，舅父母就不会肯来游玩，“她幸亏想起了这一点，才没有后悔当初的事”。想想看，即使是与舅父母之间的情感，也超越了对财富的渴望;对她的那一点点虚荣心，我们也不必过分苛责了。
然而我始终觉得，《傲慢与偏见》是给女人看的小说。有许多女人都觉得自己与众不同地聪明，期待有人能欣赏，最好欣赏他们的人还是别人眼中的偶像。其实当你拥有那份聪明的时候是否拥有那份优雅?当你拥有那份优雅的时候你是否拥有那份爱心?当你拥有那份爱心的时候是否拥有那份直率?仅仅言语直率还不够，你还必须坚持原则……最后，你还得理解，你遇到的达西先生，并不一定是个英俊的钻石王老五。他也许同样对你情真意切，无视你不完美的外表，却欣赏你风趣俏皮的举止，在你和家庭困难的时候，愿意伸出援手……甚至也可以不顾长辈的反对，世俗的偏见但他没有相当于19世纪一万英镑年金的收入，没有一到舞会就吸引所有在场女性注意的魅力，可能却有一种令许多人不愉快的傲慢……
傲慢与偏见读后感如何写 篇3
达西，怎么说？开始的傲慢态度确实让人很不爽。不过，如夏禄蒂所言：
虽然他很骄傲，但他不像普通人那样让我生气。因为他的骄傲还说的过去。这么优秀的一个青年，门第又好，又有钱样样都比人家强，也难怪他要自以为了不起，照我的说法，他有权利骄傲。
通过后来的介绍，我接受了达西的傲慢。正如曼丽在书中所说，虚荣和骄傲是两码事。尽管它们经常被用作同义词，但人们可以自豪而不虚荣。骄傲多半不外乎我们对我们自己的评价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。
达西的傲慢中有自信以及不善言谈，而让人多少有些放大化的曲解。正如伊丽莎白所说：如果他不冒犯我的骄傲，我很容易原谅他的骄傲。
每个人都有自己的骄傲。当你把别人的骄傲摆上台面时，尤其是这个人有吸引眼球的资本，这无疑增加了外界对这个概念的认可。所以，身世极好的达西是人们关注的焦点，自然他的骄傲便成了人们口中的傲慢，也更扩大化了。
我本人很喜欢达西，达西的善良、大度均是我所欣赏的。对于破坏其妹名节，侵占其财产的魏克翰。他没有大肆张扬，而且还主动促成了他和迪莉娅的婚事，替他还赌债，为他找工作。
同时，我为伊丽莎白感到高兴。多么完美的情人，尤其是当她被拒绝结婚时，达西放下了男性的尊严，继续追求爱情。达西的忍让、绅士风度和始终如一的爱让我为他感到有点难过。
魏克翰，不得不说，是一个很好的讽刺配角。无论是看书还是看电影，我都很容易进入情节。有时我会因为主人公之间的误会和伤害而沮丧，有时我会对恶棍咬牙切齿。当然，我不得不佩服能如此生动真实地描述和表演这个角色的作者或演员。
韦翰，通过作者的描述，我认为他是一只披着羊皮的狼。他做了一些无耻的事，但他仍然像以前一样优雅，微笑，平和。至此，我真想大骂一声：好个厚脸皮的人。
练就这一身的“铁皮功”，真不知道他是不知羞耻为何物还是本就不在乎别人的目光。虽然有“走自己的路，让别人去说吧”的名句，可是超出了为“人”最基本的度，竟然还脸不红，气不喘的走自己的路，那我剩下的就只有鄙视了。
“美少年和凡夫俗子一样，都得有饭吃，有衣穿”读到这句话时，我差点笑喷了，迫不及待地与舍友分享了这句话。一个人的外表只是一种伪装，在他英俊的外表下讽刺了魏翰的世俗之心。他不是神，不是佛，只是一个外表出众的人，他不能回避通过婚姻致富的念头。
我原谅他的行为，只是原谅，但不接受。我也不是神，我也会鄙视他却无权鞭笞他。他的选择只是当时社会的典型代表。
我只是感叹，在那时，有谁会宣扬婚姻必须有爱情呢？即使在现在，结婚大多数也只是在恰当的时间遇到一个适合的人而已。
吉英，一个温柔如水的女子。我在心中给她加了个标签～淑女中的极品。小小自怜了一下，可能这辈子与淑女无缘了。
伊丽莎白曾经说过：她感情丰富，但性格稳定。夏禄蒂也大发感慨：
如果一个女人在她所爱的人面前也用这种技巧来向他隐瞒她对他感兴趣，她可能就没有机会赢得他的青睐。正如她所料，彬格莱的确喜欢简，但没有进一步发展。不过幸好，最后有情人终成眷属。
我欣赏吉英的性格～情绪不外漏。却不否认，我排斥这种“面具”。不过，谁没有“面具”呢？
尤其在这竞争力强盛的世界，不带面具，称“单纯”抑或是“傻”?一个很容易被人读出心思的人很危险，是吧！很高兴吉英不是狡诈之人，不过这种性格上的自我保护行为用在亲人，朋友以及爱人身上，那就有些过了，适当的释放自己的情绪，更显亲近，信任，不是吗？
夏洛特，一个对事情有很多看法的男人，选择了金钱婚姻，我不明白。“你知道我不是个罗曼蒂克的人，我绝不是那样的人，我只希望有一个舒舒服服的家，论柯林斯先生的性格，社会关系和身份地位，我觉得和他结婚，也能够获得幸福，并不下于一般人结婚时的所夸耀的那种幸福。仔细想想，我觉得她很现实，有点吓人。
她只追求物质享受。精神呢？虚荣心的满足吗？在当时的社会背景下，有很多人把金钱作为幸福的指标。在批评这些人的同时，我也同情他们。
我想她一定不明白真正幸福的意义和感觉。想想一下，一个三天向两个女人求婚的男人会有什么价值观？无非也是利益，这样的人靠得住吗？
不言而喻。
爱情是什么？我不懂，却向往，也愿醉卧其中。婚姻是什么？
不是爱情的坟墓，而是爱情的升华。读完这本书，我很佩服奥斯汀，不为她细腻生动的笔触，仅是整本书宣扬了对婚姻爱情的自我自由地大胆的追求，以及无处不在的女权主义以及讽刺反对儿戏婚姻，金钱婚姻的思想，也让我感慨万分。
如今，新时代的我们一定要追求真正的幸福的爱情婚姻，切莫为了一时贪欲掉进了金钱漩涡，毁了一生。
关于繁星春水的读后感如何写3篇
关于繁星春水的读后感如何写【篇1】
导语：如果问世界上最大的爱是什么?我会说那莫过于纯洁的母爱。冰心的这部著作是以“母爱、童真、自然”为核心来抒写的，在她看来母爱是浩瀚而无边，伟大兼博大的。
读繁星春水有感
在寒假期间，我读了冰心奶奶的一本书：《繁星春水》，这本是冰心奶奶22岁时出的书。
没有花季时的躁动与不安，磨去了尖刻的棱角，依旧是热情如火的岁月，却平添了几丝温柔和沉静。
这本书当中冰心多以花朵、小草、清流、、流星作为铺垫来诉说一个个藏匿在细心处的信念或是箴言。看似温柔天真其实揭露了社会动荡时的华而不实，自私自利的现象。也许，冰心常常轻抚花瓣细数花纹静赏花艳倾听花开花合的细微声音，所以她的文章才如此细腻精致温婉馨香。
因为冰心女士同自然融为一体。她在享受自然的时候也使自己文字的无限魅力散发出来。我喜欢她的诗篇，可爱小巧;我喜欢她的人，温柔沉静;我更喜欢她的文笔，细腻清新!
读繁星春水有感
《繁星·春水》中我知道了人类对爱的追求、要积极乐观的对待人生和母爱的伟大。再结合网上查询的资料更使我深刻的认识到：一位成功的人，只有经历过风雪侵蚀、闪电的历练才能成为一个真真正正的人。就像彩虹，在经过雷电击战之后才会出现;也像理想，在经过与困难搏斗之后才诞生。冰心把人生事业上的成功比喻为花，把成功的起步阶段比喻成花的“芽儿”，把奋斗的辛劳比喻成培养的花的“泪泉”，把自我牺牲比喻成滋润花的“血雨”，比喻十分优美、生动。我们现在又何曾不是这样?只有经过努力奋斗，才能达到自己的目标，实现自己的梦想。就像古人说的“吃得苦中苦，方为人上人。”
读繁星春水有感
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢!’”诗人以拟人的手法，告诉人们革命胜利的曙光已经来临，人们应该热情地去迎接未来的美好的生活，创立自己辉煌的人生。这也是诗人革命乐观，热情精神的写照。
总之，我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星，是散落在忘河之滨的点点小花，永远散发出沁人的馨香。
《繁星春水》这篇作品给我的汽笛很大，她告诉我人类对爱的追求，告诉我母爱的伟大，告诉我要乐观地对待人生……这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。
读繁星春水有感
我们先看一看这一段话：繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话?
沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。你们看一句这么短的诗，可以体现出一种这么伟大的精神，想必冰心奶奶在写时，必定苦心思考了一番。这还不算什么呢，你们再看这几句：
母亲啊!天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里;
心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。寥寥几句，赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然，读来委婉柔和。
读繁星春水有感
第一次在书柜里找到这本书，立刻都被它那至美的名字吸引了。繁星春水，这是一幅多么美好的画面，浮现在我眼前的是淡远、深沉、自然、清新，还有什么比这个更惬意的呢?伴随着这种惬意写下了繁星春水读后感。
轻轻掀开扉页，读着一段段轻巧的文字，似乎也带我走进了文章的最高境界——诗歌的天堂。把本不十分喜欢诗歌的我，静静地也爱上了这种文字，喜欢上了这种情趣。
书中有这样一段小诗，让我感受到了母爱的伟大，同时母爱也是孩子在无遮无拦的天空下唯一的遮风避雨的归处：
“母亲呵!天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”就这寥寥几笔，近把这份感情刻画得淋漓尽致。
“繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听的见它们对语?沉默中，微光里，它们深深的互相颂赞了。”这是开篇首段小诗，冰心将原本冰冷枯燥的星空描写得如此可爱，温馨。以丰富的想像，奇妙的思维给大自然增添了几分幽静，清明，神秘感，直接有十分含蓄的抒发了自己内心深处对静谧生活的追求。
在《春水》中，同样也以不同的笔调描写了母爱，是那般圣洁，崇高。冰心用更多的笔墨描写了一幅幅一帧帧唯美而朴实的画卷。花开花落，夕阳西下，冬去春来，无一不刻画出冰心内心的真实感受，在她的诗歌中可以知道她的童年是在幻想中度挂的。她的童年是那么美，那么富有情趣。
如果细细品读，会发现是那么真是，全是发自内心的真情实感，体会也不一般。
在这，要更多的说一下母爱，读她的诗，会觉得她就是一位慈母，是千千万万母亲中的典范，她的体会更深刻。她那深沉的母爱，是可以感化事件的每一位孩子。是任何华丽的文字，美丽的辞藻所不能描绘的。
母爱的真，母爱的纯，是梦中的'期盼，是现实的诱惑，是我们回忆时含泪的微笑。为天下所有的母亲祝福，为天下所有的母亲祈祷，牢记：我们的破蛋日是母亲的受难日，我们的生日是为母亲过的。
读繁星春水有感
第一次找到这本书，立刻被它至美的名字吸引了。繁星春水，这是一幅多么美好的画面，浮现在我面前的是一幅自然、清新、雅淡的水墨画。我毫不犹豫地买下了这本书。
轻轻地掀开书页，我就被冰心的才华吸引了，这一首首小诗晶莹清丽，轻柔隽逸，连标点符号都透着灵气。我深深的沉醉其中，静静地爱上了这种文字，喜欢上了这种情趣。
“繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听得见它们对语?沉默中，微光里，它们深深的相互颂赞了。”第一段零碎的思想，冰心奶奶把这繁星描写得如此可爱，在我面前勾勒出一幅宁静、温柔、自然和谐的画面。清冷的天空被作者丰富的想象描绘得灵动，温馨。它们相互颂赞，相互交谈，给大自然添了许多清幽，明丽。富有了更多的魅力，也含蓄地抒发了自己对“爱”的追求。
读着另一段话，我被它感动了。“母亲呵!天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”简短的几句话，写出了作者对母亲的思念之情和感激之情，一个“只”字，道出了母亲是人生唯一的避难所。这首短诗，让我不由得想到了我的母亲，母爱是最纯真的，最伟大的，是世界上任何一种爱说不能企及的。母亲的爱像一缕春风，让我孤寂的心从此绿了;母亲的爱像一束阳光，让我沮丧的心从此亮了;母亲的爱像滋润的雨，让我昂首挺胸，茁壮成长。母爱让我扬起风帆，航行在大海上;母爱使我鼓足信心，走在人生的道路上。妈妈，我爱你!
“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳!然而当初它的芽儿，清透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”这句话使我感慨万千，成功者是值得羡慕和佩服的，然而人们啊，在惊羡和佩服的同时，也想想他获得成功的艰辛吧!成功，要不懈的努力和顽强的意志，只有你一步步地踏踏实实向前走，跨越大山，坚定不移的走出那些看似美好而暗藏杀机的地方，才能真正成功!
看着看着，我对“成功”又有了另一种理解。“年青人!只是回顾么?这世界是不住的前进呵。”曾经的辉煌已经过去了，不要迷恋沉醉在以往的功绩上了，明天才是真正值得你思考的。生命的意义在于不断的前进，不断的奋斗，沉醉在以往的成功当中，只会从英雄变成平凡者。人们啊，请珍惜时光，不断奋斗吧!
冰心的诗如一杯醇香、甘美的茶，要细细的品读。读了冰心的诗，我受到了很多的启发!宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我要珍惜时光，努力奋斗!我相信，成功的大门会为我而开!
关于繁星春水的读后感如何写【篇2】
……
在冰心看来，母爱是博大无边，伟大无穷的，在诗人的《往事》中可知。这首诗是她在一个雨天看见一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情写下的。母亲在冰心一生中是唯一可靠的避难所。
不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往。于是，带着一种青少年特有的痴狂，遂封堵起了这“零碎的思想”。忽容置疑，作为些家底一个上学的读书女孩子，冰心是幸运的。从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境，使得繁星春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望：朴实的母爱，纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的词藻，没有娇柔的造作，一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。“母亲啊！着零碎的篇儿，你能看看么？”这些字，在以前，以隐藏在你的心里。“《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的，和悦的颜色，循循渐透，这些都让冰心一直以母亲为榜样。平凡的母爱让冰心感受到了人的确是”人生唯一可靠的避难所“。于是，对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。如果说，对母爱的赞美诗一种深重的流露，那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白。毕竟，繁星纯水中的作品大都由冰心二十岁前写的。那时候，不能说已经完全脱离了儿时的梦想，一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长。让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余。于是，在真切中感受到了活力。”我从不称自己是诗人“，也许正是这一点，才使读者在尽情领略文学的乐趣时，有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧！
人生里面往往被我们最容易忽略的就是来自母亲的力量。当你远行再没有母亲为你收拾背包的时候，当你千里归家没有人在夜半为你温上清茶的时候，当你埋怨母亲在昏花眼光里罗嗦你的时候，当你感觉母亲没有给予你更多的时候，朋友，请你一定要重新审视母亲所给予我们的一切！可以说，我们所拥有的，就是母亲把全部所能给予的都给予了我们。
致我们伟大的母爱！
有了爱就有了一切，读完冰心奶奶的这句名言，我心情此起彼伏，想了许久······
利用暑假，我读了冰心的《繁星·春水》。书里，都是不同题材的散文，集中了亲情之爱、人类之爱、大自然之爱，这些散文就像是爱的哲学，滋润着我们心田，净化着我们的心灵。读着这些零零散散的文章，使我有了沁人肺腑、清新温暖的感觉。
读着读着，我仿佛闻到一阵清香。我一口气读完这本书，其中这句话让我受益匪浅：”成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。“
这慷慨激昂的文字，让我领悟了很多很多。人们总说：科学家真伟大，发明了这么多东西，给我们生活带来方便。然而，大家却看不到他们当初做的实验不被人看好，那些轻蔑的眼神、嘲讽的话语都曾深深地刺痛着科学家们，但他们把这些都抛在了脑后，终于，通过自己的那份执着，证明了自己的实力，也告诉人类那些遥不可及的事只要通过努力，终会成功。我由衷地赞叹这份执着的精神、努力的过程。像这样的智言慧语书中还有很多。
我认为《繁星·春水》这本书就像是一盏明灯，指引着我们前进的路程，净化心灵；就像是一位高人的指点，让我们懂得真善美；就像是妈妈的叮咛，让我们倍感亲切。
冰心浓浓的爱意久久地温暖着我们，她也永远永远活在我们心灵深处。
读繁星春水有感
一颗星，闪耀在天际；一夜春，渲染开华丽；一江水，照透了纯洁；一朵笑，回荡在眼眸。
你从天边而来，自梦中而去；你同回忆消逝，随晨雾匿影；你在月牙上绽开含泪的微笑，又在宇宙深处静静地描绘；你随手洒下天真的种子，在初春寻觅属于梦的果实；你拿着幸福的花枝，在命运的手里思索着付出，渴望一个完美的实现；你拨动窗外夜的琴弦，游绕在深深的余音里，听着树声，等着月明；你点亮了心灵的灯火，调皮地光明又熄灭；你约好展翼的天使，歌颂孩子心中最初的灿烂；你坐在海舟里，迷茫着何去何从；你笑罢，想象着世界多么的有趣！你一如露珠，在严冬中与寒花相伴；你说，那红到梦魂里的玫瑰，那青到梦魂里的松枝和那永远也写不到梦魂里的文字；你看着流星逝过，凝视那一秒的灿烂，这光明的一瞥，在心中岁月的年轮里刻骨铭心。
才发现，原来你只有一个名字叫------童真。
她温柔的无可言说，是灵魂深处的孩子唯一的挚爱；她，伴着爱，毅然同孩子踏上未知的旅途，奔向远方理想的归宿；她撇开忧伤，容孩子酣睡在自己温暖的怀里；她看着野花如笑，朦胧晓色，只是念着，等待着归来的孩子。
才发现，原来她只有一个名字叫------母亲。
您漾着海波，那飞溅的浪花，敲着盘石，扣着心旋；您把所有的感动洒向无边的天际，只留翻涌的碧波奏响生命不息的乐章；你问岩石，却得不到回答，可您知道，那千百回的的思索早已
将真理诠释；您迎着夕阳，把一切染成金色；您的浪花中，这荡浆的旋律，倾入无限遐思；您载着渔舟点点，赏着灯红片片。
才发现，原来您只有一个名字叫---------大海。
关于繁星春水的读后感如何写【篇3】
第一次认识冰心是我在小学时读的文章三寄辛者。冰心给我的印象是一个和蔼可亲，一心为孩子们创作的老奶奶！在寒假，我读了繁星春水。
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。她的诗主要以母爱，童真，自然著称。
繁星春水是大作家冰心的诗歌集，里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。这两本书含蓄隽永、富于哲理，很受大家的欢迎，因此成了教育部中学语文教学大纲指定书目。她的小诗具有丰富而深刻的哲理，所以我们说她的诗是典型的哲理诗。
冰心这些趣味盎然、发人深思的格言式小诗，多有淡淡的哀愁。在艺术上，早年她追求“满蕴着温柔，微带着忧愁”的境界，她的诗也具有这些特点。艺术上，赵景深称她的诗“一是用字的清新，二是回忆的甜蜜”，而苏雪林则用冰心评论泰戈尔作品的四个字——“澄澈”与“凄美”来评论她诗的艺术风格。
苏雪林在评论繁星和春水时说：“中国新诗界，最早有天分的诗人，冰心女士，不能不算一个。……她在晨报副刊上披露了繁星和春水之后，便一跃而成为第一流的女诗人了。沈从文曾说冰心的作品“‘是以奇迹的模样出现’的”。还说：“……冰心，并没有费劲于试探，她好像靠她那女性特具的敏锐感觉催眠似的指导自己的径路一寻便寻到了一块绿洲。这块绿洲也有蓊然如云的树木，有清莹澄澈的流泉，有美丽的歌鸟，有驯良可爱的小兽……冰心便从从容容在那里建设她的诗的王国了。”而繁星则是她的王国上空的第一颗明星。
第二篇范文：繁星。春水读后感
如果问世界上最伟大的爱是什么？那莫过于纯洁的母爱Ｔ此，我国著名女作家冰心也唱出了对慈母的爱的赞歌——繁星春水。
冰心奶奶所著的这本繁星春水，语句优柔婉转，但有时又高昂提倡，鼓励大家，激情一番。它那种语言的魅力，是因为语句精练，能把一篇文章缩成一首美丽的短诗。
冰心对母爱的赞美在文中表现了很多，她眼中的母爱伟大无穷，广阔无边又柔细如水记得在冰心写的繁星春水中曾经有这样的两首小诗：
一。母亲呵！
天上的风雨来了，
鸟儿躲到他的巢里；
心中的风雨来了，
我只能躲到你的怀里。
二。母亲呵！
撇开你的忧愁，
容我沉酣在你的怀里，
只有你是我灵魂的安顿。
虽然这两首小诗只有五十来字，但却深深地体会出母爱是多么的博大无边！当我们烦恼、痛苦、伤心、悲哀的时候，都会投入母亲的怀抱中哭。妈妈把我们带到这个美好的世界来，让我们去享受别人的爱护；妈妈是第一位老师，她教我们走路、说话，教我们如何去爱护别人；当妈妈帮我们缝衣服刺到手指时，我会想起一首诗：
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗是孟郊写的，最后两句以寸草不能报答春晖比喻儿女报答不尽母亲的养育之恩。是的，妈妈为我们付出太多太多心血了，这恩情是我们永远报答不了的。正所谓“可怜天下父母心”，妈妈真的是世界上最最最最伟大的人，而这怎么可以用三言两语表达出来呢？可是，我们只要在妈妈生日的时候送上最真挚的祝福，唱出世上只有妈妈好，就这么简单，妈妈也会觉的心满意足！
关于弟子规的读后感如何写(精选3篇)
关于弟子规的读后感如何写 篇1
有关于弟子规的读后感800字
范文一
《弟子规》是清代学者李毓秀写的蒙学名篇，是人们的生活规范，依据中国大思想家孔子的教诲编写成，是儒家的基础，人性的基础。
《弟子规》分成孝悌、谨信、亲仁、学文等篇章，三字一句，便于背诵。“弟子”就是学生，而“规”就是规矩的意思，这本书句句讲的都是为人处世的规范。
《弟子规》首先教导我们要做一个有孝心的人，要孝敬父母。例如“父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听”。
《弟子规》教导我们要做一个谨信的人。要勤勉谨慎，做到“朝起早，夜眠迟。”因为“老易至，惜此时”，要养成好的卫生习惯“晨必盥、兼漱口。便溺回、辄净手”，要养成良好的行为习惯“勿箕踞、勿摇髀”。要言而有信“凡出言，信为先”，但是不可以轻易地胡乱答应别人“事非宜、勿轻诺”。不和别人比吃比穿，而是要和别人比品德才学，才学不如人，就要多加努力，“唯德学、唯才艺、不如人、当自砺。若衣服、若饮食、不如人、勿生戚”。
《弟子规》教导我们要泛爱众人，要亲仁，因为所有的人类都是同在一个蓝天下，同居一个地球村，“凡是人、皆须爱。天同覆、地同载。”要想取得名望，就要靠自己良好的行为去积累，因为世人看重的不是外在的相貌，而是内在的品质“行高者、名自高。人所重、非貌高”
《弟子规》教导我们若有余力，便去学文。还教了很多读书的方法，“读书法、有三到。心眼口、信皆要。方读此、勿慕彼。此未终、彼勿起”。我读书时常常不能做到专心致志，还喜欢读了一半就去翻阅其他的书籍。
《弟子规》是我们中华民族优秀的文化遗产，有着取之不尽的宝贵思想，能够陶冶心灵，提高智慧，使我们懂得做人之道，养成良好习惯。
范文二
因为院系举办《弟子规》演讲比赛，我接触到《弟子规》这本书，通过对《弟子规》的学习，让我感触良多，尤其是对“孝”的理解。我认为学习《弟子规》应该把《弟子规》的'真谛贯彻到实际生活中，落实到一言一行中。
《弟子规》开篇中这样教育我们：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。“首孝悌”从中可以看出“孝”对于一个人来讲是很重要的。古语有云：“百善孝为先”。一个人如果连对他有生养之恩的父母都不能尊敬的话，那么这个人就丧失了做人的根本。可是到底要怎样做才算是“孝”呢?
在现代社会，人们往往总是在忙碌的追求自己的目标，对房子、车子的追求热衷竟让我们忘记了孤孤单单在家里惦记着我们的父母。
曾经在电视上看到一则公益广告：老人一人在家，子女告诉家里的老人要回家吃饭，老人开开心心的准备了一桌好菜，耐心地等待子女们的到来，可是老人左等右等，都等到睡着了，醒来时，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在这时，电话铃响了，是老人子女的，他们告诉老人不回来了，在电话中老人的孙女叫了老人一声奶奶，老人心里有些安慰，正准备和孙女说话时，电话挂断了，老人很失望很无奈地说了句：你们都忙。
看到此情此景，我的内心震撼了，有人曾说过：人越老越害怕孤独。你让你家中的老人孤独了吗?一个再华丽的房子没有家人，那只是一个房子不能称之为家;一个有家人的房子，即使房子再破旧那也是家。老人要的不是金钱不是住华丽的房子，而是一个有家人的家。老人为子女倾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他们，多关心关心他们，能在一起享受人世间最平常天伦之乐。
随着我们渐渐长大，我们的父母不在年轻，当你拎着大包小包东西回家时，爸爸妈妈都会显得异常激动、开心，可是他们的激动、开心并不是因为你拎了那么多的东西，而仅仅只是因为你，因为你回来看他们了。
或许作为学生的同学们会说，现在我们还是学生，这对我们来讲还是很遥远的。真的遥远吗?一点也不遥远。我想问一句：身为学生的我们，除了向父母要钱，你一个月还会打多少次电话回家问候父母，问候家里的一切呢?不要省几块钱的电话费，不要以为父母并不在意这些，要知道在你特地打电话回家关心他们时，他们是很欣慰的。只是我们不懂，所以往往就吝啬了关心父母的话。你还在等什么，马上拿起自己的手机给自己的爸爸妈妈打个电话吧。
孝，并不是要让你为父母做上什么惊人动地的事，实际上最平常最基本的关心、问候又何尝不是孝道的表现呢?“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是人世间最遗憾的事。虽然我们不能像《弟子规》书中写的那样“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”孝敬父母，但起码不要让这样的遗憾一而再再而三发生。
关于弟子规的读后感如何写 篇2
范文一
《弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字经》体例，三言成语，名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范，由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成，今天读来仍然有现实的指导意义。
当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语，读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系?中国有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样教育人，怎样增加修养，做一个完善的人?这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技发展的现实环境下，很多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的教诲，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。
《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和工作中要养成良好的'习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，作为服务窗口工作，要树立良好的服务形象，礼貌待人，微笑服务，做到百问不厌，应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事，并且要努力提高自身素质和业务水平，积极参加培训和学习，提高工作效率。
《弟子规》对和谐家庭也是有着重要的意义。家庭是社会的细胞，只有每个细胞的健康才能保证社会机体的健康，其中“二十四孝亲图”在感化人的同时，也教会我们应该怎样孝敬父母，怎样对待亲人，也让我们思考在当今社会怎样去实现传统文化的价值，试想，如果一个连父母长辈都不尊重、孝敬的人，一个丧失了做人最基本的伦理道德的人，如何能对别人以礼相待?这样的人能否让人信服与尊重?
《弟子规》是一本不可多得的教材，我们要从中领悟其精华，发扬中华美德，做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人。这样，在我们继承传统，发扬传统中，才能体现其价值。
范文二
最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
【凡是人。皆须爱。天同覆。地同载。】
因为有爱 所以你的生活就充满阳光
阳光洒在公路上，公车缓缓的靠站停下。被华丽的服饰裹着的人们，手上大包小包的簇拥上车。可怜的小妹妹却被挤得离车门一点一点远去，最后终于上了车，一个阿姨让了座埋头走了。接踵而来的大叔，满脸躺着汗水，略喘息着。行李没有空位放，无奈的一声轻叹。抱着孩子的妈妈靠着座位，身体伴随车的惯性倾斜着，然而抱着孩子的双手姿势还保持着，宝宝依旧在手中静静的睡着。车门正要关闭，最后上来的是那位可怜的老奶奶，佝偻的身体，伸出一只干瘪了的手拍着车门。门始终再次打开，老奶奶只好站在靠前门的阶梯处。端详了一下双鬓，一直凝视着玻璃外面的世界~~~~~
车上座无虚席。连谈笑声也只存在过去。车开了，是那么缓慢而显得沉重。
冰凉的空气萦绕在我们的身边。是金钱蒙蔽了双眼，是欺骗历练出冰冷的心，还是社会的风气笼罩了灰蒙蒙的世界?
黑夜，被繁华的城市点缀得灿烂迷人，也许某些人正在陶醉~~~~~而有些东西却悄无声息的失去着。我们一起仰望这一片属于我们的天空。我们需要更多的互动，来交流彼此的心扉。我们需要那一抹温柔的微笑，来包容对方。我们需要伸出每一双手编织美丽了未来!让爱伫立在心中
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的
关于弟子规的读后感如何写 篇3
《弟子规》读后感一：
《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作.全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁.行有余力,则以学文”开篇,以三字韵语的文字形式,教人应该怎样待人处世.
虽为古文,但作者最初的立意对象为受训的儿童,故而字意简单,读起来并不费劲,加之在网上查到杨淑芬老师的讲解,使我对整篇文件的思想有了一个浅显的认识.全文以人的品性修养为根本,教育一个人从小到大应该刻尽的本份和不应逾越的界尺,虽然觉得有些古板,但字里行间的劝叫,如明镜般映照出我与文中教诲的德行的格格不入,随之而来的是我对人生的迷惑和无助：我究竟应该怎样活着?
在读大学的时候,对儒家思想产生过浓厚的兴趣,在并不深入的学习过程中,发自内心的感慨古人的智慧,之乎者也中深藏着博大精深的文化底蕴和中华民族代代相传的伦理道德.但是,近代一百多年的社会动荡和西方文明的交融,使得原本清晰的文化脉络渐渐模糊,尤其是肃清全社会价值取向的若干次运动,更是雪上加霜.或许,对共产主义和建国领袖的崇拜支撑了上一代人的精神体系,到了我们这一代,原有的价值体系彻底崩溃,物资的充沛更加彰显精神的苍白,我们是文化缺失和精神贫乏的时代的产物,从何而开为何而去,我们没有信仰,却渴望信仰,我们对新的旧的道德标准都报以怀疑的态度,不屑于权威,却又迷失在追求的过程中.
或许会有人笑我矫情,自己的事情都管不好,还去管这些似是而非的东西.但是,这样的迷茫会影响我们的价值取向.偏激的、散漫的或者是愤世嫉俗的内心反映出来的正是我们自由主义.
看《弟子规》,觉得以前的人挺幸福的,一出生就已经有一套社会认可的道德范本,遵循着约束着,在短短的光阴中,总有被主流思想认可的圣贤书指引着,不管对个人发展是好是坏,但至少不会迷茫无助.一个人有一生都为之坚持的信仰,就算他资质驽钝,依然会有所成就的.
细读《弟子规》,发现其中的道理看似小,却是我们最无知和薄弱的地方.古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友,都因为心怀感恩,正因为感恩,所以对人对物多了虔诚的敬仰之心,尊敬发至内心,而后谦虚谨慎的做人.时下太多如我一般的年轻人,强势的自我,对人对物都少了一份感恩之心,目空一切而后标新立异,自由散漫而后无法无天.
冰冻三尺非一日之寒,对照《弟子规》,发现,陋习多的不是一点,而是全部.欣喜,此书再次开启我的.启蒙教育,内审自我价值观,批判的接收古人为人处事的道理.
《弟子规》读后感二：
最近读了一本叫做弟子规的书，使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说我读后的感受吧!
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到
“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。
在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢?一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成|人的父母。另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。
另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。
我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为?
