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精卫填海的读后感

精卫填海的读后感范文

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精卫填海的读后感范文汇总4篇。

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精卫填海的读后感范文 篇1

孤独的英雄

五(1) 徐天祺

太阳神炎帝的小女儿驾船去东海游玩,不慎掉入大海被淹死了。她死后变成了一只叫精卫的鸟。精卫每日衔小石木以填海。

“精卫填海”是中国古代神话故事中一块光彩耀目的瑰玉。精卫那永飞不倦的身姿,锲而不舍的豪情,激励了一代代“誓以木石填沧海”的民族精英。

作为炎帝的小女儿,她很孤独。炎帝很忙,她只能一个人去东海玩,却被无情的海浪杀死了。化为精卫鸟以后,她仍然是孤独的,每日独自一个不停地从发鸠山上衔来小石子、小树枝,投进大海,想把海填平。

然而,石头和树枝只能被寂静的大海淹没,只有精卫孤独的哀鸣才能留在波涛汹涌的海面上。

自古以来,大海因其不可估量和无边而为人们所敬畏。海洋是人类不可征服命运的象征。填海呢?至少我们看到的古籍还没有实现,至少今天的大海还没有填满。

但志之所在,结果又有什么重要呢?精卫矢志不移地反抗着迫它离开父母,离开人世的沧海。她的精神神深地影响着世界上的人们。

奋战在救灾一线的医护人员,执着于中华飞天梦的科学家们,坚守在雪域边疆的战士……他们都是新时代的精卫。

精卫,一个孤独的英雄。

精卫填海的读后感范文 篇2

我第一次看到这样一个奇怪的故事名字,谁会忍不住?想试图填海呢?然而,刚读完开头,我就被深深地吸引住了,忍不住继续读下去。

故事中讲的是一个十分动人的故事:有一个国王的女儿,一次独自坐在一叶小舟遨游***之上,平静的海面在烈日的照耀下是那么美丽,那么风平浪静。但是在一个可怕的黑夜,海水就没有像白天里那么平静了,反而变得残暴,刮起了阵阵强风,一个接一个凶险的浪头打在小船上。

突然,小女孩在暴风雨中失去了重心,掉进了海里,小女孩消失在海里。

不久之后,女孩子的灵魂化成了一只大鸟,每天飞翔在大海之上,在大海上她为了填满曾经吞没自己生命的大海,每天早出晚归,早晨伴着朝阳用嘴衔着大大小小的石头丢往大海。日复一日,年复一年,海是如此的满。

读到这儿我被感动了,我被精卫坚持不懈的精神所感动,我觉得她是一只有志向的鸟,是像领头羊一样的人物,她的精神教会我们一代又一代的人,值得我们去学习。

我也庆幸自己有这样的品性,在体育课上,跑步是我坚持的项目,因为热爱,所以坚持,每次跑步,我总是坚持不懈。生活中,篮球是我坚持的兴趣爱好,让我懂得坚持,哪怕受伤,每一次比赛,认认真真的总是我,满头大汗的也是我。我给我的班级和学校带来了很多荣誉。

坚持不懈,祝愿这种精神编织网遍布世界各地。

精彩点评:对精卫填海这个故事的核心精神把握的很到位,因此从头到尾围绕着坚持不懈来写也很切题,对于故事的概括也描写的很详细。语言生动细腻,不过联系生活结合自身方面,有些过于简略,可具体写写自己是如何坚持不懈的。

精卫填海的读后感范文 篇3

人生是平等的,所以或多或少都会与一些人才平等。以下是为大家整理的《精卫填海》读后感,欢迎大家阅读,更多精彩内容请关注。

某天翻书的时候意外看到《精卫填海》这个小故事:上古时候炎帝最疼爱的小女儿在东海游泳被水淹死,她的灵魂于是化作一只精卫鸟,经常飞到西山去叼小石头和小树枝扔进东海,发誓要填平东海为自我报仇。她就这样一向飞来飞去,填海不止,故又言衔石填海。

故事最后的警示是:要实现自己的目标,必须坚持奋斗到底,没有奋斗和坚持,就没有成功。

那么坚持奋斗到底,坚持一定要成功?

人生是平等的,所以或多或少都会与一些人才平等。天赋的存在,不是让人用来恃才傲物,而是用来让人类在宇宙的历史上前进:有**天赋的人,去学***,发扬天赋,让**不止用来娱乐;有文学天赋的人,锻炼文笔,让文学不止是堆砌的文字……诸如此类,都是人类为了发展做应做的事。

可偏偏有些人,自我有潜力就反感别人也有,不想着如何发展自我,却千方百计思考如何阻止其他人的成功。就这样,一些天赋异禀的人的生活逐渐绝望了——他们也坚持、奋斗,最终回归平庸。精卫鸟自下定决心填海以来,已经在东海生活了几千年。我觉得精卫鸟不是几千年前的那种,对吧?

毕竟没有成功,但世界还是用大海来激励自己,这说明有些人明白,坚持不懈的奋斗不一定能成功。

精卫填海的读后感范文 篇4

前言:“精卫填海”神话属于典型的变形神话,且属于变形神话中的“死后托生”神话,即将灵魂托付给现实存在的一种物质。不仅如此‘精卫填海”还属于复仇神话,女娃生前与大海无冤无仇,但是却不慎溺水身亡,如此与大海结下仇恨,化身为鸟终身进行填海的复仇事业。

读了《精卫填海》这个故事后,我被精卫填海的事迹感动了,更佩服精卫锲而不舍的精神。

故事的主要内容是:太阳神炎帝有个女儿叫女娃,她对东海心驰神往,想让炎帝带她去东海那边看看,可炎帝没有时间陪她去。女娃决定独自去游东海。

不幸的是,那天东海风很大,那个女孩被淹死在海里。然而,女孩不愿意这样死去,她的灵魂变成了一只鸟。由于她总是发出“精卫、精卫”的叫声,所以人们就叫他“精卫”。

精卫憎恨大海夺走了她的生命,并发誓要把它填满。因此,精卫每天都从山上搬运枝叶,年复一年地用泥土填满东海。

《精卫填海》的故事使我懂得了一个道理:在学习和生活中,无论做什么事都要坚持不懈,永不放弃。

传说古代炎帝的女儿叫女娃,有一次女娃到东海边去玩耍,想不到她在海里嬉戏的时候,被淹死在东海的巨浪之下。女孩的灵魂受到了委屈,后来她的灵魂变成了一只鸟。变成的鸟儿叫“精卫”,整日里鸣叫就像人说话一样。

他一直在东海和西山之间来回穿梭,带着一些不太大的木头和石头。这灵鸟胸藏怨恨要报复,在大的艰难险阻她也不怕,整天衔石块、木头,发誓要填平东海千顷浪,感动了天下的生灵。没有一个不钦佩她。

到后来“精卫填海”这个成语,常比喻做事坚持到底决心很大。

读了这篇文章,主要讲述了炎帝的女儿,有一天在东海玩耍,淹死了。在他死后,他发誓要把东海填满一只鸟。()最后得到了天下生灵的钦佩,也让后代知道,做事一定要坚持,不要放弃。

读了这篇文章,我要像精卫学习它这种坚持不懈的精神,人人都学习她的这种精神,那就好了,那这个世界,就不会在有人放弃一切了,如果再加上和睦相处,那就更加好。

我还知道了,动物并不是全没有烦恼和心事,还有仇恨,它们恨那些捕捉它们的猎人、猎狗,恨它们伤死了自己的同胞,使它们变的不高兴起来,变的心烦意乱。因此,我们应该保护动物,而不是伤害它们。动物是人类的好朋友。杀动物就像杀人。我们感到不安。

今天,我读了《精卫填海》。很久以前,太阳神炎帝有一个可爱的小女孩叫女娃。她很想让父亲带她去东海,但炎帝一直没有带她去。有一次,女娃自己划着一只小船向东海划去,可是海上起了风暴,把小船刮翻了,女娃掉进了海里,永远回不来了。

她的灵魂化作了一只小鸟,花脑袋,白嘴壳,红脚爪,发出“精卫,精卫”的悲鸣声,所以人们叫她“精卫”。精卫下定决心把大海填平,她每天从发鸠山衔树枝和石头,心里说:“我一定要把大海填平”。

我读完了这个神话故事,明白了一个道理:要想实现梦想,就一定要坚持。有一次,我妈妈给我弹了一首10级的钢琴曲。听了之后,我觉得我打的很差,所以我想放弃。

但读了这个故事,我想只要我坚持下去,我就能像成为钢琴家一样弹得好。

昨天,我读了《精卫填海》这个故事,在浩瀚无垠的东海上,有一种叫“精卫”的鸟,这种鸟整天忙忙碌碌,到西山衔来小石子,丢到大海里去,他们立志要以坚韧不拔的毅力把大海填平。

“精卫”想把大海填平那是不可能的,但是他认订一个目标、坚持不懈的精神却是难能可贵的,是古人向上的。在暑假,我就是因为不坚持到底而失败的。

这个暑假,为了丰富我的假期生活,我决定工作。碰巧阿姨批发了一些伞,所以我自愿要了60把伞,带着妹妹一起去卖。

我们的士兵分成两条路,推着自行车出发了。天上挂着火辣辣的太阳,我扛着伞,挥汗如雨,过往行人都向我投来异样的目光。我有点不耐烦,我以前的雄心壮志也没有了。

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《生如夏花》读后感范文汇总


一篇值得一读的“《生如夏花》读后感范文”文章栏目小编在这里推荐给您,用心去读作者写的作品,我们总能从中收获许多感动。 读完书后,我们需要仔细思考和分析我们的思路和感悟,写作品的读后感可以分为哪些方面呢?谢谢您的光临如果您满意的话欢迎加入我们的收藏夹!

《生如夏花》读后感范文(篇1)

我平时不爱好文学,可以说是个‘文盲’,不过对三毛文学可是心心念念,偶然间路过一个书店,打出广告‘亏本大甩卖,按斤称’,我毫不犹豫把店里关于三毛的书都拿了一本,平时扣扣索索,这次付款相当爽快,回家后第一本拿出来看的就是《撒哈拉的故事》,一位语文老师得知此事后,要求我写一篇800字的读后感,拖了这么久,今天就来交作业吧!

‘羡慕’,毫不讳言,就是这个词,越往后面看越羡慕。

首先是羡慕她的思维,我很惊叹她是怎么想的出来的,粉丝是春雨被冻住后被人从山上背下来卖了换米酒喝的天造之物,也可以是被中国人加工后的尼龙线;紫菜包饭吃到嘴里舌头不会变成蓝色,因为她是用反面复写纸卷的';荷西问她家里有没有‘笋’,她说‘放心,笋会长出来的’,然后她就用小黄瓜代替了笋做了一道‘笋片炒冬菇’,还被赞‘这是他一生吃到最好的一次嫩笋片炒冬菇’。我基本上是‘哈哈哈哈’看完这一篇的,当然,‘中国饭店’只是我认为她思维奇特的一方面,这也是我最喜欢的一段,荷西说最喜欢听她胡说八道,我也喜欢,我们身边不就有这样的人吗,看似不正经,却愿意跟她待一块儿,因为快乐。

再者是羡慕她‘活的够本’, 在去沙漠前就去过好多国家,有一圈朋友,自在逍遥,半夜回来躺在床上想‘这才是人生,如果说来世界上走一遭只这几个月的西班牙生活,已值回票价’。后来到了沙漠,成为中国历史上有记录以来第一个踏上撒哈拉沙漠土地的女性,接着就经常独自一人利用一切交通工具深入沙漠去旅行,看海市蜃楼、了解风俗民情等等。当然除了这些潇洒也有吃饭问题,她自己都说‘反正夫妇生活总是在吃饭,其他时间便是去忙着赚吃饭的钱’,有次她闲来没事算了一下这么久以来赚的钱,告诉荷西后荷西很是欢喜,两人决定去国家旅馆吃饭,三毛看着银盘里的大菜感动地直叹息‘啊!幸福的青鸟来了!’,吃完饭就愉快地散步回家了。第二天就只有饼吃,而且还吃不饱,因为昨天晚上把最后的钱都花光了,我想这对于中国任何一个为人妻的说都是不可思议的,可三毛就是‘活的够本’,后来两人就只能当起了‘素人渔夫’,到海边抓鱼去卖了。

还有羡慕她跟荷西,两人的感情自不用说,我主要想说的是他俩‘个性相仿,趣味相投’,荷西还有一个很大的优点,‘任何三毛所做的事情,在别人看来也许是疯狂的行为,在他看来确是理所当然的’。有次荷西下班不进门,留在车上按喇叭‘我知道什么地方有化石的小乌龟和贝克’、‘来回两百四十多里,三小时在车上,一小时找化石,回来十点钟正好吃晚饭’,俩人欣喜若狂地到了目的地,经过一番搜寻,荷西大半个身子深陷泥潭等待三毛救援,三毛摆脱了三个她原以为是希望的结果是看到她只会说‘是女人,是女人’的撒哈拉威男人,俩人经历了‘荒山之夜’,在回家的路上,荷西呻吟似的问三毛:“三毛,还要化石吗?”

“要。”,你呢?”,“我更要了。”

“什么时候再来?”

“明天下午。”

其实除了这些羡慕,更多的是佩服,荷西问她“你真的坚持要去沙漠?”

她重重地点了一下头‘我很清楚自己要做的事’。

故事看完了,好像也跟着旅行了一趟,去参加了当地人的婚礼,偷看了撒哈拉威女人洗澡,感受了对哑奴遭遇无能为力的痛心与悲凉,甚至经历了那场悲惨的独立。书后面还附了几封三毛写给父母的信,一九七四年一月二十六日在信中说:“我个性变了很多,将来的事不去愁烦,所以你们也不要愁烦。荷西去潜水,给他去潜,如果出事了,人生也不过如此,早晚都得去的,也用不着太伤心。”一九七四年四月二十七日在信中说:“我很高兴我有了归宿,我太幸福了,许多人一生只活一次,但我活了许多次不同的人生,这是上帝给的礼物。”

心境都是会变化的吧,我们都在感悟自己的生活,也接受来自四面八方的影响,只要活在当下,活的够本,活的有情有义。

《生如夏花》读后感范文(篇2)

《生如夏花》,仿佛一提起就与它那伟大的作者泰戈尔紧密地联系在了一起。这本书收集了泰戈尔早期的两部经典的诗歌《吉檀迦利》与《园丁集》,其中《吉檀迦利》曾获得了诺贝尔文学奖,富含哲理,从中可以感受到他对人生的思索。

泰戈尔生于生命的思考与探索。这些使得印度乃至全世界的人民都十分尊敬、崇拜他。

泰戈尔也参加领导了印度的文艺复兴运动,排除了从英国传来的西方文化,而深入研究印度本身古老美丽而神秘的悠久的历史文化,这无疑对他的诗歌创作带来了很大的影响。他走访民间各处,从最底层的劳动人民,或是农夫村妇,或是石工瓦匠的口中采集古老神话传说和民间故事和歌谣,这些都成为了他的诗歌素材,他将所听闻用孟加拉语写成了诗篇,走访民间更是让他了解到了劳动人民的辛劳与忙碌。与此同时,他也享受着在大自然中做基础工作的乐趣。

《园丁集》中主要以描写大自然的景色与底层人民的工作为主,我们从动作描写与对话中感受到了生活的情趣,感受到了人与大自然的交流,感受到了人与人之间的微妙的关系,感受到了人与动物之间的和谐,感受到了人们坚定的信仰,感受到了人神之间的供求,感受到了生命中的欢笑与颂歌,感受到了劳动者的单纯的心。

《吉檀迦利》在印度语中是献诗之意。这本诗集从《奈维德雅》,《克雅》和原《吉檀迦利》中选择了一百零三首诗歌,这本诗歌集也是泰戈尔最具代表性的一本诗集,其中大量地描写了人生世界中的哲理。泰戈尔的诗中仿佛总有来自大自然的力量:或欢乐,似新生命到来时的喜悦;或静谧,似白天与黑夜交替时的黄昏;或安逸,似群峰在花树的宫廷中尽情弹唱;或轮回,似感叹万物的新陈代谢;或哀伤,似望着你至亲至爱之人渐行渐远;或希望,似人们虔诚的跪拜在主的脚下;或阴暗,似在那最贫最贱的人的居所;亦或是永恒,人们信奉的自然真谛。通过泰戈尔的诗集,我又仿佛看到了那个在印度最疾苦最贫贱的人当中行走的诗人,正是他,写出了技艺超高的清新诗集,获奖无数,具有极高的文化价值和哲学价值,却又语言普通的如同普通土壤中生长出的植物,虽不华美,却清新脱俗,其中富含生机与希望。泰戈尔诗的经典之处就在于,他的诗集中的内容仿佛都富含哲理,而描写的却又是极其普通的事情。他写的都是人心光明的一面,描写的人也都具有良好的品质:孩童的天真烂漫,妇女的柔弱和坚强,乞丐的对于光明日子的向往,旅者的不畏疲惫,母亲对孩童的无私的爱,朋友间的陪伴。写出了当时人民的单纯美好、淳朴善良的心。

“泰戈尔,谢谢你以优美的诗情,救治我天赋的悲感。谢谢你以超卓的哲理,慰藉我心灵的寂寞”。正如冰心所说,《生如夏花》不仅给予了我们灵魂上的震撼,更给予了我们心灵上的慰籍。

《生如夏花》读后感范文(篇3)

泰戈尔在《飞鸟集》82首里边写狠简单的一句诗:let life be beautiful like summer flower and death like autum leaves很早以前,郑振铎先生这样翻译过它:让生如夏花之绚烂,去似秋叶之静美。

我在想,为什么,讲生如夏花?因为夏花与春花是不同的夏花有着强盛的之力。如果说春花的温婉是来自于春风的抚摸;那夏花便是因为阳光的激发了。

说生如夏花正因为只有下滑,昭示着生命的力量,在阳光最饱满的季节绽放,如奔驰,跳跃的精灵,以此诠释生命的辉煌与灿烂。

但也许生如夏花也同时说着生命的短暂吧。昙花只开在,只有晚上,灿烂绽放,却谢得极快,只留给人们惊鸿一瞥的神秘,这也是她美得所在。佛说:一弹指有六百刹那,一刹那有九百生天。人的一生不过是一弹指一挥间的五十四万分之一罢了。何其短暂!

但因为这样的短暂,曾灿烂的开过,所以铸就了灵魂的永存!但因为痛痛快快的火锅,绚烂的绽放过,所以才不会后悔,才有了去似秋叶之静美。去似秋叶之静美,没有重于泰山的悲壮豪迈,也没有轻于鸿毛的卑微琐屑。因为轰轰烈烈的活过,所以安安静静的走,无怨无悔。

是智者对自然法则,人生哲理的渗透,是在浩瀚宇宙中给予自已一个精确的定位。生如夏花,去似秋叶,使用时以来阐述生命,将生命化作一首优美绝伦的诗,能理解这样的诗,这样的人生得人,必定是对人生有大彻大悟之感的智者。

我,只是一个俗人罢了,是达不到那样高的境界。、但我有。奔腾时去奔腾,没有,怎么成就今后的绚烂?一个人,只要过着自己想要的生活,就是的,一个人,只要始终可以享受自己所过的生活,便可称作生如夏花。为自己而活,想做的事去做了,只有几十载,只有这个世界,不做又待到何时?

只是这样恬淡如水的活着,只在不经意间,投射出夏花的绚烂光芒,一如既往的活着……

《生如夏花》读后感范文(篇4)

一一生如夏花赏析

《孩子的世界》,这些儿童的形象之所以如此感人,是因为作者希望自己能变成“一朵金色花”这是是诗人充满哲理的艺术思想、《海边》等都与诗人的丰富联想分不开。对于刻画孩子们的形象十分的好,显现的更血肉丰满,就像一个真的孩子在那边一样,让人们身临其境。

你要是叫道:“孩子,你在**呀?”我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响。

这在更高层次上显示了孩子们的童心。诗人充满感情写的是人类生活中最为宝贵的东西――童真。大家都想要长大,父母也总跟我说长大了可以自己赚钱,朋友跟我说长大了可以买自己想买的东西,可我不想长大,我也不知道为什么,也许是......

从《金色花》、《纸船》、《告别》等诗来看。这些孩子们身上更富有许多感**彩有悲伤的,有开心的,有活泼......整首诗作者以丰富的联想和想象,讴歌了孩子金子般的童心,表现了孩子天真烂漫的天性和顽皮无邪的童稚、童真、童趣。

《告别》是以一个孩子的语气写成,通过孩子与母亲所说的稚气的话语、天真的想象,讴歌了母子间真挚的感情。《金色花》是其中有代表性的一首,诗篇中若没有这稚气而又美丽的联想,就让我们感受不到孩子对妈妈的深深的爱,作者手法老练,达到了一个新的高度,这是是其他诗人所难以达到的,将“母爱”和“童真”无痕迹的写了出来,使童趣更浓、顽皮,突出富有儿童特点的种种动人情态和奇思妙想。

在这首诗中,诗人通过向往和追求来表达对孩子们的爱和爱。作者将人的世界紧密联系在一起。体现诗人思想哲理又有助于表现孩子童真的,花是“黎明开的”。

他以天才之笔塑造了一批善良、聪慧的孩子,也赋予这些孩子比“人”更为可爱的形象,这是予以赞颂的。因为是他非凡的想象力。

诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童,细腻的刻画了孩子天真可爱富于幻想的性格和心理。

《金色花》整首诗作者以丰富的联想和想象,讴歌了孩子金子般的童心,表现了孩子天真烂漫的天性和顽皮无邪的童稚、童真、童趣。《告别》是以一个孩子的语气写成,通过孩子与母亲所说的稚气的话语、天真的想象,讴歌了母子间真挚的感情。《榕树》一诗中,榕树也是朋友,也懂得孩子奇妙的心理。

在这三首诗中,诗人用儿童的眼睛和心灵去观察自然,感受生活,表现儿童稚嫩的想象和纯洁的情感。

初一:李文馨

《生如夏花》读后感范文(篇5)

生如夏花

——读《撒哈拉的故事》有感

三毛说:"人的生命不在于长短,而在于是否快乐活过".简单明了的一句话却直入我的心房。是啊,人生苦短,我们又何不快乐地活一回呢?抛开繁琐的生活,像三毛一样洒脱一回,而在她身上,我想"生如夏花"这四个字正适合。

那一天,她背上行囊离开祖国的怀抱,奔赴遥远的撒哈拉,不为求学、不为生计,只为简单地完成旅行的心愿。而这一切对于一个平凡的女子而言,需要多大的勇气?然而自由,那却是个永恒的话题。她说:"我是一个像空气一样自由的人,妨碍我心灵自由的时候决不妥协。"事实证明她做到了。

纵然她对双亲百般依恋,然而在自由面前她始终懂得无论再娇嫩的小草,有一天终究要长大,于是乎她做到了,在沙漠里,她坚强而开心的活了下来,而那也是对父母最好的答复了。

她生如夏花,果断决定,我喜欢她的爽朗。

想到这里,我似乎又看到了漫天狂沙的撒哈拉里,那个孩子一样的三毛。她说:"跟荷西结婚,一半是由于荷西的痴情,而另一部分则是为了父母,而自己本不必结婚的。"我想说那是一种怎样的思想,可以让她那么洒脱?然而人的环境和追求并不只有那么一条狭路,怎么活都是一场人生,不该在这件事上谈成败,论英雄。

假如把荷西比作中国古代的帝王,把三毛比作帝王的任意一个王妃,那么在荷西心里的三毛应该是这个样子的:"回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色".荷西对三毛的痴情让我们敬而叹之,《沙漠中的饭店》也让我们见识了三毛与荷西甜蜜的爱情生活、家庭生活。《荒山之夜》荷西为心爱的三毛寻找贝壳化石而深陷泥淖不能自拔,三毛想尽办法挽救。遇到路人,可怜乞求援助,却被落井下石,最终她以智取胜,果断救出荷西。可惜那是个夜晚,要是个傍晚我想那场面一定十分美丽:夕阳下,他们相互依偎。而一个人的一生,有这样一个爱自己,能走到永远的人就足够了,我想三毛是拥有的。

赠人玫瑰,手留余香。我喜欢三毛为人处事的方法。在荒凉的撒哈拉大沙漠,住着那样一群人,他们习惯了沙漠下残酷的气候,他们不识字,没见过除沙漠以外的东西。他们总喜欢问三毛"借"东西,说是借,当然会还,只是当他们还来时,早已面目全非了。三毛教他们识字、教他们识别从未见过的东西。跟他们在一起,我想她是快乐的,虽然偶尔也会有些生气,但是磨合中那是人与人之间最亲近的'感情啊!她成为了村民心中的女神,而她也收获了快乐。

提起撒哈拉,我们会想到:漫天黄沙,天与地交接的地方一黄一蓝,那是一幅多么美丽的梦幻般的图画啊!只是世间在美的同时,也表现出了它丑陋的一面。我们不得不想起娃娃新娘里的姑卡,她十岁就嫁人了,一刻还未看见天空鱼肚白的明星就这样陨落了。沙漠妇女地位的低下不得不让人深思。《死果》那又是一种该如何解释的现象?他们没有文明却习得了致命的巫术。我们不相信,却又无从解释,幸好碰到好人使三毛在危险中得以获生。她看到了这一切的邪恶,终究也浸染不进去她的心灵,她始终相信:"这是一个美丽动人的世界,一切悲伤离我们是那么遥远而不着边际。"

撒哈拉,一个如神一样美好的名字,而在三毛的笔下,我更进一步领略了它的万种风情,大自然是个神奇的魔术师,点缀着这个美丽的星球,只愿今生以及永远都能崇拜它,敬仰它。

而自由需要见证,需要如三毛般生如夏花。

放下一份牵绊,便收获一份自由;放下一份丑恶,便收获一份友谊;放下一份怯懦,便收获一份力量。

只愿今生你,似你般生如夏花,不负人,不负心,在尘世获得幸福。

文史学院 徐国灿

《生如夏花》读后感范文(篇6)

《生如夏花》李夏同志先进事迹观后感

2019年8月10日,因为强台风“利奇马”的噬虐,一位年仅33岁的黄山青年在这一天被洪水卷走,他的灵魂永远定格在了绩溪县荆州乡胡家村——他工作的岗位上。

李夏的家人、朋友、同学和邻居,以及为他工作的扶贫村的人,都对他有着一致的评价。

李夏,生如夏花,与夏花一样的绚烂。生命短暂,可他却用自己坚定的初心和党性诠释出一名人民公仆的光辉灿烂。

年仅33岁的李夏,在群众危难时刻毫不退缩、不怕牺牲,用短暂且不平凡的一生诠释了新时代纪检监察干部忠诚干净担当的优秀品格,用宝贵的生命践行了共产党人的初心和使命,用实际行动树立起共产党员的标杆,以生命之躯扬起了鲜红的党旗。

他一直都为群众、为家人忙碌奋斗在路上。李夏同志告诉我们,工作总要有人做,无论条件多么艰苦,都要俯身适应;无论工作多么困难,都要奋勇向前,奋战到底。

李夏同志可以对群众来信来访反映的问题逐一调查、走访,逐一解决问题,处理干部群众矛盾,加班加点,履行职责。

李夏同志在关键时刻、危难之时,把人民群众的安危和利益放在首位,是新时代我们纪检监察干部的标兵,我将以他为榜样,履职担当,经得起磨砺,顶得住压力,做一名立场坚定、意志坚强、行动坚决的基层纪检监察干部。

作为一名基层党员,我要以李夏同志为榜样,向李夏同志对标看齐,时刻坚持以人民利益为中心,为广大群众尤其是困难群众解决医保就医、报销等问题,用实际行动践行共产党人的初心和使命。

《生如夏花》读后感范文(篇7)

泰戈尔,印度伟大诗人,同时又是一位作家、艺术家和社会活动家。他一生写了五十多部诗集,被誉为“诗圣”。在《生如夏花》这本书中,收录了《新月集》与《飞鸟集》两部诗集。

一翻开书,我首先就被那精致的图片所吸引。它们不同于几米的漫画,但更清新,更有真实感。插图都如此精致,更何况那些优美的诗呢。我迫不及待地翻阅起来。所有诗都是中英文对照,一开始我图个新鲜,只看中文,不知不觉中,阅读的速度放慢了,心静了下来,咦,《金色花》,好熟悉的名字呀,一种亲切之感油然而生。我扫了一眼,噢,以前看过了的,我刚想跳过,视线却落在了那跳跃的英文字母上。诺贝尔文学奖获得者的文字又会是如何的呢?好奇心像一只小猫的爪子不停地挠着,弄得我心里痒痒的,看一下吧。

我原以为会有很多单词和语法现象不理解,却没有想到整首诗中几乎没有生词,句子结构也很简单,而孩子的顽皮和天真却演绎得淋漓尽致,孩子可爱的形象就这样简单地被勾勒出来。随着阅读的深入,我发现泰戈尔在《新月集》中设定的主角是孩童,而在《飞鸟集》中,他成了一位谆谆教诲的长着。稚嫩和成熟相结合,柔软又不缺乏哲理,既有着“果的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我做叶的事业吧,叶是谦逊的,专心地垂着绿荫。”这样的名言警句,也有着“放下你的活计,妈妈,坐在靠窗的一边,告诉我童话里的特潘塔沙漠在什么地方”这样如同孩子撒娇的言语。

古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟。”我不为黄金屋,不为颜如玉,不为千钟粟,只为那阅读《生如夏花》所带来的一份恬美和宁静的享受。

将心比心读后感范文汇总5篇


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将心比心读后感范文(篇1)

今天上午,我们学习了《将心比心》一课,我学这一课懂得了很多道理。

老师讲:”这世界上,有很多人,希望别人善待自己,对自己友好。但是,他们都不知道,只要首先自己善待别人,别人也会善待自己……“

文中的那位阿姨、”我的母亲“都是利用这种办法,使别人善待自己,对自己友好。如果按课文中的话说,那就是本文的最后一句话:”是啊,如果我们在生活中能将心比心,就会对老人生出一份尊重,对孩子增加一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容和理解。

“中,我感受到了句中的含义很深刻……”

我记得有一次,我在妈妈的公司里打球,这影响了我妈妈和一个姐姐的公作。于是,妈妈灵机一动,从随手带的背包里取出5角钱,叫我骑着自行车去人工湖门口买臭豆腐吃,我高高兴兴地出发了。当我到人工湖门口买臭豆腐时,我准备骑一辆自信的车。当我去找妈妈时,我发现我自行车上的链条掉了。

我没办法,只好拿着一个小树枝,修起了车来。当我在修理时,一位老人扶我起来,弯下腰来帮我修理汽车。过了一会儿,自行车修好了,我就要花时间在爷爷的劳动上了。然而,爷爷握着他的手,微笑着对我说:

“我有一个孙女,和你一样爱骑自行车到我这里来吃臭豆腐,我希望,如果,她也遇到了这样的难题,希望也有好心人来帮助她。”。听了爷爷的话,我的心突然暖了起来。

我喜欢这篇课文,因为它告诉我很多真理和知识。这篇课文使我受益终生

将心比心读后感范文(篇2)

最近,我读了一本《将心比心》的,讲了一位**给一位老奶奶扎针的事情,读了这个故事会让人感受到受宽容和理解。

书里说一位老奶奶去扎针,同时她的乖女儿同他的母亲一起去。这时,一个年轻的**拿着一个瓶子从输液室出来。她先是把针扎在奶奶的手上,但没有成功。所以她又捅了奶奶一刀。很遗憾她没有成功。老奶奶的女儿不愿意了,她正要冲上去和小**理论,可她又看看自己的母亲非常的冷静并且非常的相信这个年经的小**,还说:

“你要相信你自己,再来给我扎一下吧。”**满脸通红,又给老奶奶扎了一针,这次小**成功了。小**的脸不再出汗,而是高兴。

女儿疑惑不解的说:“母亲您为什么不生气呢?母亲说:

“人与人之间要多给人一些宽容和理解。

是的,人生就是这样。如果我们能在生活中比较自己的心,我们就会对老人有更多的尊重,对孩子有更多的爱,人与人之间也会有更多的包容和理解。

将心比心读后感范文(篇3)

《将心比心》读后感:

“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”孟子的这句话告诉我们,对待他人要像对待自己的亲人一样,做事应该设身处地的为别人着想。学了《将心比心》这篇课文,我感触很深。

本文描述了两件事。一是奶奶路过时,阿姨推开沉重的门,松开了手;另一件是妈妈在**两次都没有把针扎进血管的情况下,鼓励**再来一次。这两件事告诉我们:人与人之间需要的是“将心比心”。

我们在生活中如果能做到换位思考,对老人多出一份关爱,对孩子增加一份关爱……人与人之间便会多一些宽容与理解,那么,世界会变得更充满关爱。

通过文章,我想:在生活中,有许多事情都应该做到“将心比心”。走路时,我们应该让盲道出去,这样盲人才能顺利通过。如果有一辆自行车停在那里,我们也应该帮助清理它;当你坐地铁时,你应该把座位留给那些更需要的人。

我还读到一篇关于移情的典故:春秋时期,齐国大雪纷飞,齐国公裹着皮衣**雪景。晏子对景公说:

“自己吃饱了要想想还有人饿着,自己穿暖了还有人冻着,自己安逸了还有人累着。你怎么不想想你的子民啊!”所以,将心比心不仅在生活中需要,在治理国家大事上同样需要。

将心比心,就是让我们在生活中做到换位思考,要想得到别人的宽容和鼓励,自己先去宽容、鼓励别人。人与人之间将有更多的宽容和谅解,社会将和平与和谐。论语说:

己所不欲,勿施于人。事实上,我们需要设身处地为别人着想。我希望我们所有人都能不断向他人延伸,让文明之花更加灿烂。

作者:苏昱璇

感谢阅读,希望能帮助您!

将心比心读后感范文(篇4)

今天,我们学完了第二单元,其中我最喜欢《将心比心》这篇课文。学了这篇课文,我感受颇深。

文中的“阿姨”、“妈妈”给我留下了深入的印象,从他们身上,我懂得了只需宽容、善待他人,他人也会宽容、善待你,正如孟子所说“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”。

学完这篇文章,让我想起了那件事情:

那是一个暑假。我妈妈和我一起乘公共汽车去玩。车上人太多了,我和妈妈不断都站着。

在百货公司,一位老太太拄着拐杖上了公共汽车。我本以为马上会有年轻人给老奶奶让座的,可是那些哥哥姐姐、叔叔阿姨们,有的玩着手机听着**,有的在闲谈,有的似乎在睡觉,仿佛什么都没看见似的,基本没把老奶奶放到眼里,还是本人干本人的事儿。看着这一幕,我很伤心,心想:

常听妈妈说“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,为什么大家并不是这样做的?假如我有一个座位多好,这样就能够给老奶奶让座,不让老奶奶站着受累了。

像这样又停了一站,有人艰难地站了起来。我赶紧把它站了起来,然后让奶奶坐下。当外婆称赞我是个好孩子时,我的心甜如蜜。

在接下来的几站,我看到更多的人把座位让给老人和孕妇。我很惊讶:我的一个小动作能传给这么多人吗?!我的心里更甘美了!

是啊,我们在生活中假如可以将心比心,就会对老人生出一份尊重,对孩子增加一些关爱,就会让许多的人得到宽容和了解!

2、将心比心读后感

偶尔一天,我读了一篇文章,标题是《将心比心》,文中讲了两个故事:第一件是作者的奶奶去商店时,一位好意的阿姨帮奶奶推开了繁重的大门,当奶奶感激她时,她说她希望在她的妈妈遇到这样的事时也有人为她开门。第二个实作者的母亲去打针了。**是个实习生,缝了两针也没进去。在他母亲的启发下,第三针终于赢了。

我觉得文中年迈的奶奶希望有人为他推门,阿姨也希望有人为他的母亲开门;作者的母亲希望**能把针一次扎进去,而**也希望本人能快点扎进血管里啊!我们何不能站在他人的角度考虑一下,对他人多一份了解,少一些责怪,多一份宽容,少一些抱怨,或许我们就会从中悟出很多道理:将心比心,是多么难能可贵,宽容辞让,世界将会多么美妙!

在生活中,我也有深入的领会,记得有一次,我禁不住电视节目的**,趁妈妈不在家时,偷偷地翻开了电视看了起来,由此耽搁了时间,作业没有写完,妈妈回家后问我为什么没写完,我还撒了谎,妈妈摸了很烫的电视屏后,教育起我来,可我就是不了解,如今我明白了:我想多看会电视,妈妈也想让我多有一些自在的时间,可是我的眼睛不好,自制力又不是很好,看起来就上瘾,耽搁了时间耽搁了学习,这样下去就无法在社会立足,我的远大理想又从何完成啊!换位考虑,我了解了妈妈!

将心比心,能在本人与教师之间加深感情,能在本人与朋友之间加深友谊,能在本人与父母之间加深亲情!

将心比心,让友情变得更深更浓!让生活变得更幸福更美妙!

3、《将心比心》课文读后感

这几天,我们学***二组课文。在第二组课文中,我最喜欢的课文是《将心比心》。

在这篇课文中,我晓得了:人与人之间假如能将心比心,那在生活中就会减少很多摩擦和争持。

《将心比心》这篇课文中,我最喜欢的是文章的最后的一个自然段:是啊,假如在生活中能将心比心,就会对老人生出一份尊重,对孩子增一份关爱,就会使人与人之间多一份宽容和了解。在这句话中,我晓得了:

爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之,假如你想让他人宽容、善待本人,那你就要先宽容、善待他人。

就拿我亲身阅历的几件事情来说吧。

那一次,我还在医院输液。我的病床在5楼,我每次上楼都要坐电梯。合理我和爷爷奶奶准备关门时,看见一位年经的小伙子准备上电梯,原本我们能够再等一等,可我切按下了关门的按钮。

电梯开端上升。当时,我想着:他能够坐下一次的电梯吗,反正没有多长时间,下一次电梯就下来了。

另一次,当我在公园里散不时,我看见一个阿姨身后跟着一只小狗。阿姨不时伸出手来拍狗。这时,一位叔叔从前面匆匆走过,似乎有急事要做。那位叔叔从阿姨对面走过时,不当心踩到了小狗,小狗“汪汪”地叫了起来。

阿姨听见了,便开端与那位叔叔争持起来。

将心比心读后感范文(篇5)

最近,我们学习了《将心比心》这篇课文,我被深深感动了,我感受到了理解和宽容别人所带来的快乐。

正文主要讲两件事。一个是奶奶去商店的时候,一个阿姨帮她打开了那扇沉重的门,直到她上来才放手。还有一件是作者陪患病的母亲去医院输液,**扎了两次也没扎上,经过母亲的鼓励后,**终于在第三次成功了。

在日常生活中我也遇到过这样的事情。比如:我乘电梯时,中途会上来一些老人或孩子,因为他们动作较慢,而电梯停留时间相对较短,所以有时他们会被电梯门挤着,从前我对这类事情没有什么感受,可是现在,每当遇到类似的情况,我总是主动地帮他们按着电梯门的按扭,让他们不再有被挤着的疼痛感。

还有一次,弟弟去医院输液,**连续几次都没扎上,而且弟弟的手上也出现了青包。这时,奶奶便抱怨了起来,最后**反而更扎不上了,弟**得哇哇直叫。如果当时奶奶抱怨少了,理解多了,也许事情会是另一个结果。

前段时间,我上学时路过一家餐馆,看见一位衣衫褴褛的老爷爷站在旅馆门口。他一直透过窗户往旅馆里看。他的期待和无助的眼神使我感到同情。我正想上前询问,从饭店内走出一位工作人员,他端着一盘热气腾腾的包子送到了老爷爷的手中,老爷爷用颤抖的手接过来连声道谢,那位工作人员却微笑着离去。

我想:如果在日常生活中,每个人都能比较自己的内心,多尊重老人,多关心孩子,多宽容和理解人与人之间,我们生活的世界就会变得更加和谐。

人世间读后感范文汇总5篇


杂文852为您精心挑选的“人世间读后感范文”或许能够满足您的需求,在作品中,可以让我们更好的感受到作品的优秀程度。 阅读后,我们应该好好地总结和梳理书中给我们的思索和心灵震撼,优秀的作品读后感怎么才能够写出来呢?有兴趣的朋友可以来看看!

人世间读后感范文【篇1】

一、世间真爱往往缘起偶然

蔡晓光和周蓉,缘起在光字片的周家小时候一起读书、讲故事、讨论问题,周秉义与郝冬梅也是如此。周秉昆与郑娟则缘起周秉昆一次偶然的“替人跑腿”,太平胡同里看到郑家的土坏窝里衣衫不整的郑娟,那时应当是郑娟一生中最为黯淡的时刻,这就是经典版的一见钟情,虽然周秉昆怀揣十足的诚意却未能得到郑娟的一个笑脸。

周秉昆读书不多,但想到郑娟时,他会联想到契可夫笔下的小美人——玛莎,而契可夫的描写,周秉昆恰恰觉得就是对自己心理的完全揭示。“如果美好的东西如灵光偶现,很快就将属于别人,根本不由任何原则来决定,还没有理论的地方,这就难免令人忧伤不已”。这种强大的心理驱动,使得在水自流和骆士宾(又称“瘸子”和“棉猴”)无法接济郑娟一家时,周秉昆毅然、果断地偷出家里的传家宝——玉镯,质押借款而继续帮助郑娟、光明(又叫萤心)他们一家人。

很难判断,周秉昆的这种帮助一定是为了娶郑娟回家做老婆,书中看不出来这方面的任何迹象,但毫无疑问,他不希望郑娟一家过不下去,他希望郑娟好。我想这是一见钟情后的爱!

正如作者所说:“如果郑娟最终嫁给了别人,他的人生就注定忧伤不已,暗谈无光”,但最终两个人在跌跌撞撞的命运中走到了一起,周秉昆虽在事业上一事无成,却仍然觉得自己的人生也算是十分的幸运,以至于最后他攥紧郑娟的手反复念叨“谢天谢地,谢天谢地!”

世间真爱往往缘起于偶然,却在人世间的点点滴滴之中幻化成永恒的幸福,值得倍加珍惜!

二、知识改变命运但不代表一切

从小时候到光字片的宅院里读各种文学作品,到后来国家恢复高考后周秉义和周蓉分别考入北京大学,且不说在当时,就在当下能够考入北京大学的,也是青年人中的翘楚和榜样,是我这等学生此生无法企及的阶段性人生之高度。除此之外,周蓉及其女儿周玥、郑娟的儿子楠楠都是同样的在那个时代通过自己的努力获得接受高等教育的机会,他们身上代表一代的中国知识分子。

无法得出“知识改变命运,命运一定顺利”的答案,但周家几代人的命运足以诠释知识的武装让人具有更多的选择权、可以选择不同的岗位或者职业,甚至有更多的机会影响他人、造福社会、造福国家。况且,从老一代“大三线”工人周志刚这一代起,如果缺少了知识的神奇力量,周秉义、周蓉是否有可能与周秉昆一样在光字片挣扎一生,仍像一辆破旧的三轮平板车,这都不好说。

尽管说:“破车子好揽载,也可以用很雄壮的话说‘能力越大、责任越大’”,这话是自我安慰,也是自我嘲讽。

当然,这也与周家第一代儿女的善良、正直密不可分,作者把这种现象称之为“这是父母好的人性基因的遗传,也是人格力量的感召”。确实如此,仅仅拥有知识而失去善良和正直,周秉义不可能得到郝冬梅、周秉昆不可能得到郑娟、周蓉也不可能得到蔡晓光,这里是指得到他们的真心。

或许有人会说“善良、正直且拥有知识,也未必等同于幸福”,这便无从争论和辩驳了,什么是幸福?周蓉追求爱情却为爱情所伤,周玥执意选择一个年长的企业家老公,郑娟紧跟周秉昆却一生拮据却精神充满富足,到底幸福还是不幸福呢?这个我看作者也在笔端显现出极为复杂的矛盾心理。

知识可以改变命运,但不等同于有知识就一定幸福,幸福还是要靠每个人在不偏离善良、正直的人生中去不断去探索和感受。

三、墨守成规或是思想解放

《人世间》于人间烟火处彰显道义和担当,所展示的历史“画卷”恰恰发生在中国正在转型的历史时期,我自己在懵懵懂懂中经历了其中的一部分。墨定陈规还是思想解放?在当下看似乎已完全不具有争议的价值和意义,这种疑问的提出恰如无病呻吟。

可是那个历史年代,是墨守成规还是思想解放不仅仅是巨大的政治问题,更是涉及普通小老百姓生活的方方面面。从每逢春节在周家的聚,到后来的聚不起来,思想不同而共同语言少了;从春燕刚刚开始对学习修脚的无奈到最后在妇联副主任岗位上的转变;还有周秉昆兄妹如何慢慢接受周玥的婚姻选择、周蓉如何在内心接受楠楠等,能否解放思想,确实不完全是一个政治方向的选择,也直接关乎每一个普通的家庭、普通的个人。

其实,如果说现在没有墨守陈规和解决思想的争议,我也不大认同。水自流经营的崇文书店,在病榻前托付给周秉昆,而周秉昆则转介绍的邵敬文,水自流的遗愿是“书店一定要开下去”。曾姗也慷慨大方的表示“一定会开下去”,请水自流安心放心的走,毕竟他是公司的“功臣”。然而,这种承诺旋即被曾姗、唐向阳等人所抛弃,理由很简单——开一家肯德基餐厅的经济收益更好。唐向阳回答记者提问时所讲颇有深意“等将来读书的人多了,说不定还会把肯德基餐厅再改回来重新开一家书店”。

是信守承诺的周秉昆、邵敬文墨守成陈规的错了?还是解放思想而充满商业思维的曾姗、唐向阳错了?如果为了信守承诺,而不断的亏损让邵敬文陷入泥潭,而肯德基餐厅却可以提供更多的就业机会,何错又何对呢?这个争议,放在今天来看,仍然极具争论的价值。

如果争论多于行动,则就是优柔寡断,不如当机立断——干!

四、改革者的荣光与代价

作者说“一个国家的文明程序取决于其对待改革者的态度”,此处的改革者当然是指周秉义。担任副市长的周秉义大刀阔斧的完成了几代人没有能够实现的愿望,从前的新中国第一代建筑工人周志刚,从他上班的那一天起,就经常梦想着率领建筑队的工友们在光字片为穷人盖起一幢幢楼房;然而,干了一辈子的工人,离世前也没有能够住进自己梦想的楼房,光字片还是那个原来的光字片。

令周志刚无法想到的是,他的大儿子周秉义顶住种种的压力和质疑甚至是指责和谩骂,建设新城区、说服居民搬迁,最终完成了父亲未能完成的夙愿,真所谓“如(周志刚)泉下有知,他肯定会特别欣慰”。

周秉义面临的质疑,不,确切说是谩骂也不少,以至于像德宝、春燕这样的老朋友也写举报信控告周秉义的“恶劣行径”,用周聪的话讲是“举报周秉义的信件如雪花般多”,并引起了中纪委的组织调查。这就是改革者所难避免的代价,幸好,周秉义是一个经得起考验的好干部。

改革者若无权力,则改革难以实现、改革难以成功,改革者的思想大多通过权力而实现,这也是因为权力本身意义上就是对他人行为的指挥和支配。“权力真是个法宝。有权力的人如果利用它为自己或亲人谋私利的话,只要稍稍动动脑筋,就可以相当顺利地心想事成,波澜不惊地达到目的,而且还可以做得合情合理,摆在桌面上说也会让别人无可指责”,这话不仅仅是周秉义自身的领悟,这分明是古今中外官场一个精准的总结。

毫无疑问,如果周秉义不去做,光字片的脏、乱、臭不知道还要多少年才能改变,他也必然会抱憾终生退休,毕竟光字片像城市的癞疤似的存在着。但他选择了去改,这是改革者的勇气和魄力,虽然他仅仅是一个级别并不高的副市长。这种担当和责任感,令人敬佩,试想当下全国防疫形势下,又有多少懒政者宁可不干而选择“躺平”呢?

对改革者,尽管可能犯错误,我们也应当给其合理的包容和理解,这样才有利于不断改革创新,推动社会发展。

五、生活磨练是人生的沉淀

周蓉的天生的叛逆,如果时代让她感到压抑,她的表现绝不会是逐渐适应。她对自由的向往,她从书中感染了“不自由、毋宁死”的思想,所以才会小小五年级这个时候说出那种“我上哪所中学完全是我自己的事,老师要趁早打消你们的念头”,说实在,如果我养出这样一个女儿,不知道将来是喜是忧,尽管她可能将来会毕业于北京大学。

为追究浪漫的爱情,周蓉到贵州去追随冯化成,最后到从内心里接受并承认冯化成的感情背叛,对一个向往自由的女人来讲,这是无法形容的一场致命打击。然而,幸运的是:无论如何那个等待她的蔡晓光仍然接纳了她,并给了她未来和一切。

工作上的不顺暂且不说,只身赴法国寻找女儿周玥,从起初的找到后周玥表现出来的绝情和冷漠,到后来周玥的转变而回归到母亲的身边。令人遗憾的是当她选择接受楠楠与周玥在一起这一现实时,楠楠却突然以一种光荣而悲壮的方式离开人世。

曾经思想独立、向往自由的周蓉,最终被蔡晓光点到痛处:“我们只不过是芸芸众生中较为幸运的人而已。那么,对于我们而言,除了真爱至上,还有什么别的值得至上吗?”嘴上虽不承认,但周蓉却被蔡晓光点透了,醍醐灌顶。

生活的种种磨练便是人生的升华,以至于周蓉在她的长篇小说《我们这代儿女》中所讲:“对于人类,世上的好事、美事是多种多样的。对于全世界的人来说,美好的事却又太少太少,少到绝大多数人的一生与之无缘。”这不仅仅是她对嫂子郝冬梅的赞扬——是对那个不再是她嫂子的冬梅姐的赞扬,也是对她自己对蔡晓光一种含蓄的赞许和认同。

《人世间》展现了普通人的悲欢离合,这一切微观的人和事,都离不开国家、社会、时代的宏观“大幕”。正如作者所说:“大多数人的生活绝非个人之力所能改变,也并不是个人愿意所能左右。不可不承认,国家、社会、时代的因素尤显重要”。

人世间读后感范文【篇2】

常言道:“人间事,谈何易,殊不知从善如流难上难。”影片一开始就是一个寂静的夜晚,轻风微拂,树叶摇荡。

在花园深处,一对年轻的恋人在互相耳语。这是两个主角:年轻的律师曼索尔和美丽的女孩拉齐亚。他们真心相爱。现在,曼索尔要去英国留学,离开的痛苦正在折磨着这对年轻的恋人。

明天是曼索尔启程的日子。拉齐雅轻轻地唱了一首动人的情歌,表达了她对爱情的忠诚。歌词是这样唱的“无论你到那里,不要忘记我的爱情,不要忘记这明媚的春天。

你爱情的芳香,永远留在我的心里。我的心只有你,有了你,我的痛苦就会消失。无论你到那里,不要忘记我的爱情。

但愿这次离别,不要成为我们永久的分离。别忘了,有你,这里有春天,没有你,一切都将是泡沫。失约就是失约,这朵花,就象我对你的爱。

”那跌宕跳跃,鲜明强烈的节奏;那高亢真挚,轻柔委婉的音调,一会儿象小河流淌,一会儿象浪潮奔腾。特别是那咚咚的手鼓,就像敲在了人的心上。**随着剧情的发展,人物情感的起伏融合到一个地方,引导观众走进银幕,融入一个又一个镜头。

她的生母很久以前就去世了。她的继母古欣对她很刻薄,经常无理地责骂她。西盖拉姐姐是个自负自负的人。她也在追求曼索尔,但曼索尔看不见她。为了抓住曼索尔的爱,母女俩绞尽脑汁欺骗曼索尔。

用卑鄙的手段使两人失去联系。曼索尔一去杳无音讯,使拉芝雅陷入了极度痛苦之中,看到希给拉几乎每天都要收到曼索尔一封信,她更是心如刀绞。她要写信向曼索尔问个明白,可没有曼索尔的地址。

继母不会给她的。去曼索家要也没用。古尔欣不断催逼着拉芝雅嫁人。

拉芝雅的家境贫寒,父亲维拉耶特在外借了不少债。这天,债主又来催债,威胁说如果不还钱,就要把房子没收,把家人赶出去。碰巧古欣的侄子莫克塔尔在场,他把钱还给了维拉耶特。

莫赫塔是一个有着佛面和兽心的流氓。他吃喝**赌博作恶。他为维拉耶特还清欠债,怀的不是好心。他很早就对美貌的拉芝雅垂涎三尺,只是找不到机会。

这次,他博得了维拉耶特的好感,便趁机提出要娶拉芝雅为妻。古尔欣在一边也推波助澜,极力撮合。拉齐亚知道莫克塔尔是个恶棍,但为了保住父亲的房子,摆脱自己纠结的痛苦和绝望,最后还是同意了。

婚后,莫克塔尔不仅不屈不挠,而且更加肆无忌惮。在一次疯狂的赌博中,他赌她输了。拉芝雅气忿至极,怆然出逃,在途中昏倒在路边。

债主找不到拉芝雅,便来找莫克塔尔算帐。两人吵了起来,莫克塔尔掏出手枪杀死了债主。然后他去了维拉特的家,让他把女儿交出来。

维拉耶特听说女儿下落不明,悲愤交加,突然去世。不久,莫克塔尔又要拉希给拉去顶替。在争斗中,古尔欣为了保护自己的女儿,慌忙开枪向莫克塔尔射击,不料竟误杀了自己的女儿,古尔欣为此锒铛入狱,莫克塔尔却逃跑了。

当她醒来时,她发现自己躺在一个漂亮的房间里。原来是一位好心的艺妓巴拉夫人救了她。这时的拉芝雅已经有孕在身,她想回到父亲那儿去。

当她来到原先的住处,这里已经物是人非。拉芝雅走投无路,只得留在巴拉夫人的身边,开始了卖艺不卖身的歌妓生涯。

光阴茬苒,几年过去了,曼索尔学成回国,成了一名极有声望的律师。他知道她结婚了,嫁给了一个赌徒和恶棍,但他找不到她在**。沉浸在深深的痛苦和过去的甜蜜回忆中,他发誓终生不结婚。

他母亲很着急,让曼索尔的表弟纳索尔去劝他,但没用。一天,拿骚的女儿庆祝了她的一岁生日,并举行了盛大的宴会。为了增添欢乐气氛,拿骚邀请了一些著名的歌妓来演唱。曼索尔也应邀参加。

席间,曼索尔总是无精打采,闷闷不乐。他离开喧闹的餐馆,独自在走廊里抽烟。这时,一首充满感情和非常熟悉的歌来了,让他浑身发抖。

“——无论你走到**,不要忘记我的爱情……”是拉芝雅?曼索尔急步来到大厅。是拉芝雅!

虽然这位歌妓面上拢着轻纱,但动作举止却一点都没有变,这是曼索尔再也熟悉不过的了。这时拉芝雅也看到了曼索尔。此时此刻,一个是嘉宾座上客,一个是献艺卖唱女,多少离愁别绪,怨恨辛酸,一齐涌上心头。

第二天,曼索尔去艺妓院探望拉芝雅,向她表达了他始终不渝的爱。不过,拉齐亚认为自己有污点,不能污点曼索尔,也不敢接受曼索尔的爱。她要求曼索尔把儿子带走,让他成为一个有用的人,不要让他知道他母亲的身份。

曼索尔接受了委托。他为她安排了一个新住处,让她开始新的生活。曼索尔回到家告诉母亲,他在英国时和别人有个孩子,现在他要带他回家。曼索尔的母亲以为这便是儿子回国后一直精神不振的原因,看到儿子现在解脱了苦恼,她便欣然同意了。

从此,曼索尔把拉芝雅的儿子凯瑟尔当作自己亲生儿子来抚养,并且送他到英国去念书。

20年过去了,曼索尔和拉芝雅都老了,乌黑的头发变得灰白,可是,他们俩始终保持着纯洁的友谊。看着凯瑟尔不断地成长,听到他在国外不断地进步的消息,他们的内心充满了难以名状的喜悦之情。凯瑟尔学成名就即将回国了,他将成为一名检察官。

拉芝雅的心里非常激动,她多么想去看看自己朝思暮想、挂肠牵肚的儿子啊!然而,她却无法像一个普通的母亲那样去机场接儿子,她不能不强抑自己的感情。在曼索尔的巧妙安排下,拉芝雅终于如愿以偿,尽管这只是在远处偷偷地瞧上儿子一眼,但这对于拉芝雅来说,已经非常满足了。

一天,曼索尔的律师事务所来了一位不速之客,只见他斜倚在门边,一副无赖的样子。他就是作案累累、在逃罪犯莫克塔尔,他企图对曼索尔进行威吓敲诈,被曼索尔严词呵斥了。莫克塔尔勒索不成,无计可施。

临走时,他恶狠狠地对曼索尔说要“走着瞧”。

凯瑟尔早就和纳索尔的女儿福芝雅相恋。这天,在纳索尔的家里,凯瑟尔和福芝雅的订婚仪式正在举行,欢乐的人们谁也没有注意到他们中间的一个陌生人正用阴险的目光看着陶醉在幸福中的凯瑟尔,嘴角露出得意的狞笑。这正是莫克塔尔。

此时,已减刑出狱,并在纳索尔家里帮佣的古尔欣发现了莫克塔尔。仇人相见分外眼红,她悄悄地跟在莫克塔尔后面,伺机报仇。莫克塔尔出来后,又来到了拉芝雅的寓所,他告诉了拉芝雅订婚仪式上的情景,再一次向拉芝雅逼索钱财,并以向凯瑟尔泄露拉芝雅的身份来胁迫。

拉芝雅为了顾全儿子的前途,忍无可忍,向莫克塔尔射出了仇恨的子弹,莫克塔尔中弹身亡。

曾经名噪一时的歌妓杀人案引起了极大的社会反响。公审开始了。曼索尔作为拉芝雅的辩护律师,为伸张正义,竭力为拉芝雅的罪责开脱。

他严正地指出,对酿成拉芝雅的悲剧负有责任的是这个不公正的社会。而这个案件的公诉人恰恰就是凯瑟尔。这一对彼此相爱的父子,在法庭上唇枪舌剑,展开了激烈的辩论。

凯瑟尔觉得父亲在受理此案的过程中表现得异常的神思不安,在法庭休会的间隙,他来到父亲的房间里要问个水落石出。在凯瑟尔的一再逼问下,曼索尔终于说出了实情,“你代表的那个社会可以把这个正派的女人叫作妓女,但是把这个正派女人叫做歌妓的社会应该有勇气站出来说一说这个女人为什么由啦芝雅变作歌妓,我还要说一说为什么硬逼着一个天真无暇的姑娘许配给一个无耻的流氓酒鬼赌棍?还要说一说一个把自己妻子当成赌本输给别人的人有没有资格作一个丈夫呢?

你所代表的社会是回答不了的,因为他们从来就习惯于回避痛苦的现实,那些所谓的正人君子不知道她所受到的侮辱是多么叫人痛心,是多么可悲。她为把儿子培养**做出了巨大的牺牲,是别的母亲不能想像的牺牲,更可悲的是,如今他的亲生儿子和这些社会上的人站在一起诅咒她,口口声声叫她妓女,还要把她至于死地而后快。”这使凯瑟尔受到了极大的震动。

回到法庭上,凯瑟尔当众相认了自己的母亲拉芝雅,并宣布回避。

在审理案情的最后阶段,曼索尔又指出了一个关键的问题:拉芝雅所射的五颗子弹都在墙上找到了,而射在莫克塔尔背后的第六颗致命的子弹又是谁打的?此言一出,听者哗然。

这时,听审席上突然站起了一个老妇人——古尔欣,她毅然承认当时因报仇心切,见拉芝雅五枪未中,便从背后开枪打死了莫克塔尔,报了仇。

案情大白,拉芝雅无罪释放。在法院的长廊上,曼索尔、拉芝雅、凯瑟尔含着激动的泪水,紧紧地拥抱在一起……

人世间读后感范文【篇3】

《人世间》这部抒情剧,最初看了几集没能坚持看下去,是因为剧情太过波折坎坷,跟自己所期望的“好人一生平安”相冲突,好不容易克服了自己的矫情,又开启了追剧模式,迫不及待地看到了最后一集,结局令人释怀。就像一个漫长的方程求解,中间各种险象环生、扑朔迷离,各种闪转腾挪、百转千回,最终论证后,结果是大道至简。人生何不如此?

一辈子太短,幸福的模式千差万别,看着剧中几十年的历史跨度,各阶层、各职业、各家庭的变迁,就感觉正三观和自洽是一辈子的事,始终在路上。

梁晓声先生用自己的笔墨,花了八年的时光在抒写,不改写作初心,终成大作。正如片尾歌词里所讲:“有多少苦乐,就有多少活法,有多少变化,太阳都会升起落下,平凡的我们,一身雨雪风霜不问去哪......祝你,不忘少年样,也无惧那白发苍苍,我们啊像种子一样,一生向阳”。

人世间读后感范文【篇4】

《人世间》以小见大、一叶知秋。该剧以“光字片”社区周志刚一家五口近五十年的命运变化,折射出中国社会的巨大变迁,将个人情感的悲欢离合与社会历史的沉重、浑厚交织在一起,既有内容上的历史感,又有情感上的感染力。

周家长子周秉义代表了从理想主义走向务实派的实干家,活跃在政界;女儿周蓉代表了活跃在文化圈的知识分子阶层;幼子周秉昆则是普通工人和私营个体户的代表,驻扎在基层人民中。周家父母是典型的中国式慈母严父。他们一家人的喜怒哀乐,串联起整个中国近半个世纪的政治、经济和文化变迁,成为一代中国人的命运写照。剧情一波三折、气势恢宏、视野广阔,具有史诗气质。

时间久、跨度大的时空设计,是展示重大社会变迁和人物命运跌宕的影视剧必要元素。史诗的载体需要大跨度的时空设计来支撑。关于社稷变幻、命运浮沉,故事跨度没有数十年难以尽兴,这也是对传统戏曲、话本和小说的借鉴,《苏武牧羊》《赵氏孤儿》等均是如此。《人世间》共有58集,对重要时间点都进行了浓墨重彩的描绘。该剧不仅有一个流畅、成熟的故事链条,对于周氏一家人的人物刻画也十分出彩。

长时段、大容量的“家国一体化”结构足以支撑写实的广度,但是决定写实力度的关键还在于对社会本质的认识。

《人世间》中,“光字片”社区有“仁义礼智信”五条巷子,本身就是传统中国文化的一个空间隐喻。该剧传承了中国人的伦理情感传统,以夫妻之情、父女之情、邻里之情构成的仁爱世界化解现实生活中的苦难。周氏三兄妹的婚姻背后都有历史的后遗症和时代的创痛。周家大媳妇郝冬梅有不育症,女婿冯化成的日子过得胆战心惊,小儿媳郑娟前半生受尽了磨难……他们的婚姻最后都获得了周家父母和社区邻人的祝福。这些悲剧人物最后都以爱情抚平了过去的伤痕,每一段真爱背后都闪耀着人性的光辉。后来,周家发生变故,周母病重成为植物人。正是依靠“光字片”邻居的帮助,周家才度过了危机。

《人世间》中,引发矛盾冲突的更多是时代和人物性格造成的悲剧。普通人的苦难背后折射了社会问题和导演、编剧的反思态度。将社会反思与传统伦理情感、写实风格与言情段落相互交织,正是该剧成为一部有情怀、有温度、有品质的艺术作品的精妙之处。

人世间读后感范文【篇5】

《红楼梦》包括《红楼梦》不同字数读后感、《红楼梦》不同主题读后感,想写《红楼梦》读后感的同学请看《红楼梦》。

《红楼梦》是四大名著之一,读完它我的感触很深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态,与它最终将会走向灭亡的必然命运。

《红楼梦》里的人物各有各的特点。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。贾宝玉从小过着被捧在掌心里的日子,再加上衔玉而生被他的祖母视为珍宝。

每日与女孩子玩乐嬉戏,不顾学业,而且软弱无能,但也是因为这样,他的父亲贾政才会不喜欢他,当然,贾宝玉也很惧怕这个父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏,争权夺利的人,不过也有真情在,贾宝玉和林黛玉两情相悦,真心相爱,却也逃不过封建社会的婚姻父母之命,媒妁之言的命运。

林黛玉是个多愁善感的人,她经常落泪,都说她心眼小,可是她只有贾宝玉这个知己了。林妹妹身体弱,经不起折腾,每天都喝药,都快成了药缸子了。她最后死的太可怜了。不仅芳魂早逝,而且死的时候都是带着遗憾和悔恨。

薛宝钗在大观园里可算是最有心机的女孩了。她为人处事都很能干,蒙住了很多单纯人的眼睛。她人缘极好,却得不到宝玉对她的真爱,她极力讨好每一个人连贾母也不在话下。她最终嫁给了贾宝玉,又怎么样,终究得不到他的心,最后还不是独自一人。

读完《红楼梦》让我见识了人世间的美与丑,善与恶,让我懂得了人与人之间并不只有美好的事物,也有肮脏与丑陋的灵魂。

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