推开教育的另一扇窗读后感1000字。
推开教育的另一扇窗读后感 篇1
这是我读的第三本书，作这是王维审先生。每次我读到一本，我都深深地感到。且每一次的感受也都是不一样的，下面我就来说一下我自己的一点点小领悟。
在书的开头，在序言中，我看到了一个感人的故事。那个大鼻子的男孩一开始被人嘲笑和羞辱，然后成为最受欢迎的超级明星。正是因为他遇到了一位好老师，他带他打开了另一扇窗户，他的美好生活才得以展现。是的，不要总是看不好的一面，也要从另一个角度去理解生活。我曾经遇到过一个孩子。当我看到他时，我很害羞，沉默，没有和其他孩子玩太多。一开始，我只是觉得他有点内向，因为他刚进幼儿园，面对新的环境，这让他这么做了。
不过，过了一两个月，其他孩子已经适应了幼儿园的生活，他还是一样。我就找他妈妈聊天，他妈妈说他是一个自尊心很强的孩子，他的耳朵上从小就长着两个小耳朵，所以他十分敏感，总觉得别人看他就是觉得他长得很奇怪，别人碰他他也很抗拒，他妈妈也很着急，还叫我去提醒其他孩子不要碰他的小耳朵，我对他妈妈说，你不可以这么关注这个事，这样更会然他觉得自己的耳朵和别人不一样，你就应该不关心这件事，他妈妈有点不相信的走了。有一天，那个孩子哭着来找我说：
“有人在摸我的小耳朵，妈妈说这个不可以给别人碰的”。他很伤心，我安慰他说：“那是因为他们很喜欢你的小耳朵，觉得特别可爱啊”。
他高兴极了，和那个孩子完成了一片，之后，他不再那么内向了，可以说变得很活泼，开朗，他妈妈这才懂了，对呀用另一个思路思考，不要把那两个小耳朵想的很奇怪，它很可爱啊，他们很喜欢，他们没有，他们羡慕啊，为什么一定要那么在意呢，从那以后，他妈妈也没有再对他叮嘱不要让人家碰他小耳朵之类的了，而是会赞美。所以王老师的这篇让我感触颇深，很多时候，你需要换一个思路去想事情，去做事情，也会发现结果完全不同，会得到不一样的收获。
在这本书中，他还提到，人终究要成为自己，成为自己的样子。而要真正成为自己，必须依靠自己的力量，埋头于某件事中，在坚守中走一段遥远的路程；必须依靠自己的意志，抵制住浮华的**，在寂寞中独守一份清苦。
教师在众多人眼里是一份清闲的职业，有别人所没有的双休日和寒暑假，殊不知在这人人羡慕的眼光下，我们深知教育并不单单是这么简单，且不说经济上的拮据，仅仅在教学中遇到的各类问题就让我们头疼的不行，我们会遇到各种形形色色的家长和学生，他们的一言一行有时候真是让我们气的上气不接下气，但尽管如此我们还是得平心静气地去解决问题，我们还得坚守在教育的这片沃土上，因为孩子需要我们，我们也需要他们。有时候的我总感觉自己不像在教书，倒像调解员一样每天在处理各种乌七八糟的问题，处理一波又来一波，就这样在解决问题中成长着，静下心来想想其实这也是一种为人师者的幸福吧！
王老师还说：问题是教育写作的起源。工作上肯定会遇到形形色色的问题，解决完了以后，是不是应该试着以写作的方式把它记录下来呢。
其实往常，真的，我从来没有试着把它们写下来，处理完了就觉得好了，后来，学校里要求每月两篇随笔，开始我是抱着完成任务的心态来写，就把平常遇到的一些问题写了进去，渐渐的，觉得把遇到的事情写下来，并写出解决的办法，真是一件不错的事。它提升了我的经验，慢慢的变成一种***意识，写的越多，经验也就越丰富，教育的方法也在越来越多。虽然我的写作不如王先生的，我也不会把写作当作一种**像王先生的，但是我会继续把它作为我的习惯，然后变得越来越好，我会继续努力。
写作，也让我发现了另一个我自己！
推开教育的另一扇窗读后感 篇2
据传依米花生长在非洲的荒漠地带，环境恶劣。在那里，只有根系非常庞大的植物才能生存下来，所以它有一条非常粗壮的主根，蜿蜒盘曲着努力往地下生长，直入地底深处。通常，它要花费六年的'时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一滴地积累养成，在第七年春，才在地面吐绿绽翠，开出一朵小小的四色花。
我想，教育写作应该就是王维审教育生涯的主根。曾经的我那样热爱教育事业，那样热爱我的学生，那样热情地工作着，随着时间的推移，工作的琐碎，学生的捣蛋，我失去了工作的热情，失去了对学生的热爱。读着王老师的文章，我的热情再次被激发。我也想做一株依米花，即使第七年的春天不会吐绿绽翠，我依然会通过阅读、学习，像依米花一样，把根扎在叙事者，一点一滴积累养分，培养自己的“教育感”，从平凡的教育生活中寻找价值和发现意义。”
但是立志容易实践做到又不容易。盛夏来临，人一动不动也会浑身冒汗，更何况还要在电脑前读书写作？王老师说，每天进步一点点，是一份近乎柔弱的坚强，听起来好像没有冲天的气魄，没有足够的震撼，没有“大江东去浪淘尽”的豪迈。可是，这也是获得成功最本质的东西。成功是水滴石穿。水滴石穿，自古以来就被誉为以柔克刚的成功典范。一滴水的力量渺小而微弱，与巨石相比，其破坏力完全可以忽略不计。但是，千千万万颗水滴的持续作用，就可以穿透坚硬，实现常人无法想象的奇观。我不祈求一步登天，更不能奢望一鸣惊人，而是脚踏实地，一步一个脚印走下去。收获就会在缓慢的积淀中越来越多。
成功是静水流深。静水流深是一种自然现象，却禅释了人类心灵的最高境界。静，是生命的完满；水，是生命的本源；流是同生命的体现；深，是生命的蕴藉。成功是一个艰难的坚持过程。虽然成功需要的要素很多，成功最需要的是在最困难的时候，憋一口气，努力挺住，挺住，就意味着一切。
很多人之所以一辈子碌碌无为，有时候不是因为没有走向优秀的能力，而是因为没有逼自己一把的勇气，而你不逼自己一把，就根本不知道自己有多优秀。荣成第二实验小学姜晓宁
推开教育的另一扇窗读后感 篇3
最近阅读了王维审老师的一本书《推开教育的另一扇窗》，看到题目时，内心还是有些疑问，更或者说是一种好奇，另一扇窗，教育的另一扇窗是什么样的呢？带着疑问与好奇，便开始了阅读之旅。
翻开书本后才了解到，推开另一扇窗所表达的，是教师成长所要遵循的一种理念。作为教师有时候需要换一扇窗去看待成功，换一种思考和行动的方式来获得成功，给自己成长的方向，自觉、主动地为之而努力，争取一种自我的成长与成功，无疑就是推开了适合自己的那扇窗。
文中有许多观点值得我们去深思，就像作者所说，青年教师，你还在金字塔的底端，你需要反思自己的每一步，每天向上挪一点点，成熟教师，你的付出已经有了不小的收获，坐享其成肯定不能算是明智之举，你不反思，那些基座上的人迟早会微笑着从你身边跨过去。所以我们需要反思，教育过程中，在表面看来，许多情况下看似单一的，但真正走心，反思之后，每一次又是不一样的，知识看似一样，但每读一次，理解的深度便会不一样，遇到问题，不是一味地复制粘贴，而是需要在一次次思考之后，有更深的理解，进而在摸清事物、问题本质之后吸取经验教训不断总结提升，相信在这个反思醒悟的过程中，有时会徘徊不定，有时会左顾右盼，有时甚至会愤懑不解，但是只要我们能坚持正确方向在反思中积极进取，定能像作者所言，一步步走向卓越。
“任何一个人，在这个世界上走过一遭，总会多多少少地沾染上五花八门的痛苦。这些痛苦在内心积压多了往往会摧毁一个人的意志。这样的痛苦需要一个逃离的出口，需要自己对自己做出尽可能多的解释、安抚与激励。换句话说，痛苦是一种病，得治！说的好听些，叫做疗愈，只能是自我的、自己对自己的一种治疗，别人无法插手”每每读到此，都能特别理解作者所说。
的确如此，对于有些人，可能没有太多或太深的.体会，或许年龄尚浅，或许涉世不深，但对于我来讲，在这一路走来的过程中，机会每一个阶段或多或少经历过一次次不如意的事情，一段段别人不能感同身受的时光。有时是不公平的待遇，有时是难以融入他人的小团体，又或是在孤独且枯燥的艰难前进道路上，在失败与汗水交织，迷茫与泪水交替的日子里，虽然有宽慰的话绕在耳边，但是内心的惴惴不安仍然无法消解，偶尔为自己的未来在内心建造的高楼会因一次不如意的小测试轰然倒塌，无奈在清扫完玻璃瓦片，收拾完内心的这一片狼藉之后，还要跟什么都没发生过一样继续孤独前行。在经历过一次次无烟的交战之后，人也开始慢慢成长，开始认识到，哦！其实生活就是如此，我们要时刻做好战斗的准备。
推开教育的另一扇窗读后感 篇4
孔令洪2019/2/18
从教二十余年我读的书不多，有关教育的书读的更少，只是近几年学校以各种形式发到手里有那么几本有关于教育的书籍。学校只负责发，对老师们读不读既不检查也不考核，可以说老师们基本上没有读领到的书，或许接过书时可能有那么几位老师有兴趣瞅两眼也是找兴趣点，基本上没有老师认真去读那本书，更谈不上其他的了。说实在的有时我也想静下心来读本书，结果总是半途而废不是被这样的事或那样的事给打扰，就是自己读着就忘记了。
但也有几本有关教育的书籍校方发下来时正赶上假期，无聊之余就想读一读，可是每当读这些有关教育大家著作真是无以言表，读着就不得不放弃有的实在是读不下去：空洞的理论，高调的说教，自我的标榜，天马行空的思想真有点叫人无法接受，更不要说学习他的什么教育理论，教育方法，教育思想了。
然而我在一次无意间看到王维审老师的《推开教育的另一扇窗》时，说实在的一开也只是读读而已，但当我读到5、6页时的感觉此书和别的有关教育的书一定不是同一内容的书，甚至可以说不是同一类的书，我当时就有一种急于读下去的想法。这本书不仅没有空洞的教育理论，没有高层次的说教，也没有无边无际的思想。有的只是春风化雨般的语言，浸润着我的思想荡涤着我的灵魂，更改变着我的人生和对教育界的观感。
王老师自称是草根老师，没有高高在上的姿态更没有空洞的说教，有的只是以具体的实例子详实的解说。让事实说话，详细的个人经历怎能不令人信服。读王老师的书如同和他对面交流，如同一位长者和你拉家常，再和你谈心是你有话和他说，也想和他说。
书中提到的方法是脚踏实地的，更是合农村教育，讲的是农村教育，农村教师可以理解学习。让想学的老师找到自己的内容和方法，不再感到迷茫和无处下手。每一位想要学习和提高的教师都可以轻松进入，不需要任何条件和成本。
即使读完王老师的书，老师们也可以在自己的工作中实践王老师书中提到的一些方法。本书不仅是为我们教师推开另一扇窗更是为我们指明了一条路，并且整条路上不仅有明亮的路灯，更是扑满了五颜六色的鲜花。
读过王老师的《推开教育的另一扇窗》后我内心有了一种想通过写一些东西来回顾自己的教育之路，由来已久的内心想法可能就会得以实现，几年前的我就曾经在网易博客中写了几次日志，但由于动力不足，自信心不足自己的想法死于萌芽状态。想到这件事，大家都感到难过和难过，同时也是作为一名教师的痛苦，也是作为一名中学语文教师的痛苦。读过王老师的这本书后我坚信我会从头做起，也相信自己能坚持下去并一直走下去，也在今后的教学中实践王老师一些接地气的教学方法和教学理论。
我也会坚持钓鱼的想法，不为鱼实践自己的想法，做一个自我。走自己的路，让别人说去吧。人已过四十此时不努力更待何时，走一步再走一步，相信自己一定能够做到问心无愧，无愧于教师，无愧于语文教师的称谓。
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《劝学》的读后感1000字
《劝学》的读后感 篇1
荀子的《劝学篇》是关于学习的传世名篇，文中反复说明学习的重要性及学习目的、态度和方法，强调学习是人们思考问题、认识事物的重要条件。其中“学不可以己”、“君子生非异也、善假于物也”等等都是此文开宗明义的核心观点，它告诫世人都要将学习作为人生的罗盘、灯塔，做一个刻苦学习、善于学习的人。
古人云：“学者政之出，政者学之施。”、“政不于学，则无道揆法守。”意思是讲，从学习中产生管理国家的学问，管理国家的学问是学习的实施。管理国家的人不学习，就无法度可以遵循奉守。领导干部素质程度如何，很大程度上取决于他所拥有的知识。领导干部掌握的知识越多，并善于应用，其思想就越解放，眼界就越宽广，胸襟就越开阔，品德就越高洁，这样才会增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性，才会使自己更加完美，更加富有影响力、凝聚力和感召力。
勤奋学习，是一种高尚的精神状态。学习是一种精神，一种境界，多储存一份知识，生命就丰富一分。知识储备愈丰富，其向外向上感染他人的张力和胆识就愈明显。身为党的领导干部，要坚持把勤奋学习作为一生的习惯来培养，作为一生的事业来追求。一是要保持“空杯”心态。“空杯”心态是一种挑战自我的永不满足，是对自我的不断扬弃和不断否定。作为在事业里负有重要职责的领导干部，一定要清醒地认识自己，要看到自己知识的差距。时刻保持“空杯”心态，尝试归零的感受，在永不满足中不断获取知识的力量。二是要做到勤于积累。“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备也。求知不可能一蹴而就，而是一个长期积累的过程。要保持刻苦执着的学习精神，发扬“攻城不怕坚，攻书莫畏难”精神，才能真正学有所成、学有所用。三是要拥有开阔胸襟。“海纳百川，有容及大。”，具有开阔的心胸才能摆正自己的位置，提高自己的境界。人们总是通过学习和实践来磨练自身、克服不足、不断进步的，“君子博学而日参省乎”，讲的就是这个道理，学然后知不足，一个人水平再高，能力再强，力量毕竟是有限的，善于向他人学习、向他人合作，境界方能提高，思维方能开阔。
《劝学》的读后感 篇2
《劝学》主要是通过对先人的治学办事理念的总结，诠释，在我们能看懂的同时，起到一个修身养性，增强智慧的作用，以使我们在遇到问题的同时能更好地解决，而不至于手忙脚乱。通过对本文的学习，我领会到平时自己有太多的不足，有待改进的地方也太多。虽然我们也学过有关劝学的文章，但是经典就自有它作为经典的道理，每看一次给我的感受都不一样。
其中《劝学》当中的不少警句对我影响深刻，例如：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”这句话的意思是君子要广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了，这句话说明了学习对人行为的重要性。“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰，假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也，”这句话说明了君子与常人是没有差别的，只是君子更加善于运用工具，也说明了在学习工作当中大家应该善于动脑，运用机巧。
“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无不爪牙之利；筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二蟹，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”虽然只有短短的几行字，却言简意赅，字字珠玑的说明了一个道理：为什么许多人不能成功？就是因为他们学的东西不够，下的功夫也不够，这就是锲而舍之啊！而有的人为什么能够出类拔萃？恰恰是因为他们锲而不舍！
读完《劝学》这篇文章，给我最大的启发那就是书的价值，书可以满足一个人的精神需求，这正如“书籍是全人类的营养品”一句所言。您是否孤独过，抑或彷徨过，那么书也不失为您开的一剂良药，当您在百忙之中抽出空来看看书时，那时您就会领悟到读书的真正含义。有位哲人说过：“你们看到自己的不足，可那不是镜子的错呀！”其实每一本书都是一面镜子，照亮了我们的不足，因而反射出智慧的光芒。古人云：“开卷有益”，您读万卷书，那么万卷书便会教您领略人生的真谛。
爱书吧！让书香充盈我们的心田。
《劝学》的读后感 篇3
鼓励阅读作文后的学习（1）
《励学》是战国晚期杰出思想家荀匡的精品。 “鼓励学习”的意思是“鼓励和鼓励学习”。这部创作于 2000 多年前的杰作，至今仍令人难忘，令人回味无穷。
一提到“学习”二字，不禁让人想起“书有勤奋，学海无止境”、“学无止境”、“读万卷书” ，行万里”这些励志锻造的名言，还有“桑影映”、“画灰书法”、“头悬梁”、“锥刺股”的动人场面，古圣尚如这，更何况今天的人？
学习，最重要的是端正学习态度，不断积累，正如荀子所说：“不松手，不破枯木；持之以恒，金石可磨。”积小溪，无路可入海。”“积土成山，风雨兴旺。积水成深渊，成龙而生。”学习真的需要这样的毅力和不断积累的方法。有些人尝到了毅力的滋味，不明白真相就半途而废。会不会错了！也有人过分沉迷于“好的开始是成功的一半”，而忽略了另一半的勤奋，结果他们种了西瓜，得到了芝麻，是不是很可悲！”
不积累步数，就达不到千里；不积小流，成不成河。”也就是说，无论做什么，都要善于积淀。积累他所拥有的知识才能不断增加。我们已经从无知到知道一些知识，从a、o、e到知道数百个汉字，都是通过无数次积累获得的。试想一下，我们现在拥有什么知识不是点点滴滴积累的吗？我想答案是肯定的。如果不是不断积累，我们就没有现在的知识。以写文章为例，有些同学遇到写文章就头疼。觉得没什么可写的，没办法写。最后的文章要么平淡，要么与题目意思不符，要么想法不新颖。那是什么原因造成的？这种现象怎么办？我觉得最根本主要原因是平时不注重积累。假设这些学生在平时的学习过程中更注重好词句的积累，怎么会出现写不出来，写的文章不起眼的情况呢？古人云：“读书破万书，写得好像有神。 “这就是事实，只有不断积累，才能安心写文章，写好文章没有后顾之忧。
至于“虫无牙骨壮，吃土吃黄泉，用心”。你今天立志做画家，明天愤怒成为诗人，后天努力练琴，你的志向固然可嘉，但即使你努力坚持这样下去，恐怕你的精力数量有限，感受一下！
当今社会，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化、天文地理知识，还要通晓时事动态，甚至钢琴、国际象棋、书法、足球电脑等。这就要求我们在过硬的技能基础上，全面学习，全面获取能量。
人的一生都是在不断的学习和积累中度过的。这也是忙碌的生活。结果，有些人一篮子水都没有关系。但有些人却取得了巨大的成就，成为了不朽的人物。这些都与学习态度分不开。
鼓励学习阅读后感受作文（2）
看完《鼓励学习》一文，感触很深。文章的目的是：学会“用心去做”！知识是一点一点积累的。
俗话说：活到老去学习。 “学习”这个词有着非常重要的意义。为什么世界上有那么多伟人能够成就一个伟大的事业，是因为他们“学习”了。当然，世界上几乎99%的人都学会了，但为什么有些人一生平庸，而有些人却很出色？问题出在这里。文中写到：“君子曰：学不可.....齐集不能一跃十步，马马能行十步，功德在恒心。总结了很多在这句话里。为什么很多人不能成功？只是因为他们学得不够，不够努力。这只是放手！为什么有些人能出类拔萃？那是因为他们的坚持！
世界上有很多非常聪明但不成功的人。聪明人应该成功是理所当然的！那是因为他们找不到路，因为他们“放手”了！但是很多智商平庸的人却非常成功，因为他们认清了目标，总结了方法。毅力！继续尝试。这就是“骑吉不能一跃十步，骑马不能放弃工作”！
古往今来，海内外。人类祖先创造了知识并代代相传。人们不断地创造知识，知识不断地被淘汰和创新。人们不断学习祖先的知识，总结新的知识，创造今天高度文明的21世纪社会。这一切都是因为“学习”！学习就是通过不懈的努力，传承先人的智慧，传承先人创造的精髓。上帝赋予人生存的心灵，但人的成就却突破了上帝的“眼镜”。人类只有通过学习才能进步。只有学习，才能开阔眼界；只有学习才能提高人的精神境界；只有学习，才能创造自己优越的物质生活。
学习不是一两天的事，而是长期的努力，一点一滴的积累。 “不积步，不成千里；不积小流，不成江。”毛泽东的博学才能，是不是从脑子里做手术，把知识芯片移植进去？
举世闻名的爱因斯坦或居里夫人创造了辉煌的成就，他们不是在听窗外的东西，呆在房间里不看书吗？不可能的！他们这些年一点一滴的积累了渊博的知识，然后在这些渊博的知识基础上创造出来的！
“蚯蚓无爪无牙，骨气健壮，吃土喝黄泉，辛苦了！”我的条件比蚯蚓好得多，加上我的毅力，加上我的全心全意，加上我的毅力。我相信我可以创造辉煌的人生！
劝你学完作文(3)
俗话说：活着就是为了学习，为了学习。 “学习”这个词有着非常重要的意义。为什么世界上有那么多伟人能够成就一个伟大的事业，是因为他们“学习”了。当然，世界上几乎99%的人都学会了，但为什么有些人一生平庸，而有些人却很出色？问题出在这里。文中写到：“君子曰：学不可.....齐集不能一跃十步，马马能行十步，功德在恒心。总结了很多在这句话中。为什么很多人不能成功？只是因为他们学得不够，不够努力。这就是楔子让它去吧！为什么有些人可以出类拔萃？那是因为他们的坚持！
世界上有很多非常聪明但不成功的人。聪明人应该成功是理所当然的！ （因为他们找不到路，因为他们“放手”！但很多智商平庸的人都非常成功，因为他们寻找目标，总结方法，坚持不懈！继续努力。这就是“气”一跃不能十步，一马骑一马，一骑马，功德不弃。”意思是！
古往今来，海内外。人类的祖先创造了知识，然后代代相传。人们不断地创造知识，知识不断地消除和不断创新。人们不断学习祖先的知识，总结新的知识，创造今天高度文明的21世纪社会。这一切都是因为“学习”！学习等于传承先人先人的智慧，继承了先人不懈努力所创造的精髓。上帝赋予人生存的心灵，但人的成就却突破了上帝的“眼镜”。只有学习才能进步。只有学习才能扩展我们。只有学习才能提高人的精神境界。学习可以创造自己优越的物质生活。
学习不是一两天的事，而是靠长期的努力和一点一滴的积累。完成。 “不积台阶，不成千里；不积小溪，不成江。”是不是毛泽东的脑子手术，移植知识芯片，博学多才？
\ n 举世闻名的爱因斯坦或居里夫人创造了辉煌的成就。难不成他们不听窗外的东西，呆在房间里，不看书，创造出来？不可能的！他们是经过多年的1.1。滴滴积累了渊博的知识，然后在此基础上创造了它！
“蚯蚓没有爪子，骨头强壮，吃土，喝黄泉，努力工作！”我的条件比蚯蚓好得多，再加上我的毅力，我的全心，我的毅力。我相信我可以上天堂也可以下地狱！
鼓励学习的著名格言
《劝学》的读后感 篇4
作者：周明洁
**：《文学教育·中旬版》2018年第09期
内容摘要：《劝学篇》是日本教育家福泽谕吉的“劝学”著作，品读《劝学篇》的十五章，系统的了解日本政治经济文化理念和价值观，鉴其精华，以“学问”培养我国人民的独立人格，振奋民族精神。
关键词：劝学学问平等独立
《劝学篇》是由日本作者福泽谕吉编写（1834-1901），是日本明治维新时期最具有影响力的的著作。与中国的严复，康有为等人一样，福泽谕吉是日本近代最有影响和代表性的启蒙思想家，是向日本民众灌输西方思想的先驱者。
刚看到此书《劝学篇》，第一直觉的反应就是古人曰的老腔调，甚觉乏味无趣。打开书一看，确是日本作者将自己的单篇合定成册，不免产生点兴趣，这本书讲的是什么？劝学劝的是什么学？
难不成是学习的学？心里微微有点好奇。读完此书后，心中深受感触。
《劝学篇》分为十七篇，首当其中的是序，告诉我此书编写的情况为作者的单篇成册，骤然通读，会觉得每篇的论旨前后不连贯，但是细细体会后发现，实则论旨相通。
第一篇，讲述作者的几个观点：1.“天不生人上之人，也不生人下之人”，阐述了人生下来就是平等，出生不伴随高低贵贱。
2.“人不学无智，无智者愚人。”所以贤愚之别是由于学与不学所造成的。
此两观点引出为何要劝学，因为人虽生来平等，却能因“学”而有贤愚之别。3.治学的要道在于懂得守本分。
自由与恣情放荡的界限也就在于妨害他人与否。此处很好的揭示了自由是具有约束性的，不能妨害他人，对个人的行为准则做了一个约束。4.
若民众，不以高低贵贱区分人的等级，都投入精力于学问，则不但个人可以达到精神的独立，一家达到独立，则国家可以独立。5.国家的自由独立。
此处作者举例中国**现状，人们对**官吏有礼，须是对其所代表执行的国法之尊重，而非**其人之尊重，即尊国法之贵而非人贵。即使放在今天，这点依旧未能高度达到，不免让人深思。6.
每个人都有着属于自己的身份，所谓“在其位，谋其政；任其职，尽其责”，在相应的身份中，必须具备相应的才能，想要具备才能，就必须明白事理，而明白事理就必须走上求学之路，这也是为何学问将成为民众的首要任务，也是本书《劝学篇》的主要宗旨。
《劝学》的读后感 篇5
君子说：“学习不可以停止”《诗经》上说：“不要总想贪图安逸，小心谨慎地做好你的工作，爱好这种行为，神明知道了，就会赐给你莫大的幸福。最高的修养，莫过于精通道理使得自身起变化，最大的幸福膜过于用原无灾无难。”我们每天都在认真、拼命的工作，为的是以后，也许是为了以后的以后的收获，却不知正如《劝学》中所说的，整天的冥思苦想，却不知学习片刻有收获，只要你在生活中，在工作中稍有用心，稍有留心的话，你会发现每时每刻你都会有或大或小，或多或少的收获的，积少成多、积土成焉，日久无常，你就会发现，你已成为一位知识的富有者，尽管每个人的先天资质有所差异，但着差异是微乎的，只要聪明能干，多去凭借和利用客观事物，你也会成为君子的。积土成为高山，风雨从山里兴起，积水成为深渊，蛟龙就在渊中成长，积累善行养成美德，人就能情操高尚、智慧日增，也就具备了圣人的思想品质，所以每一步都要踏踏实实地走，这样才能到千里之外，就象前面所说的留心生活中的每一点滴，日久天长的坚持下去就会成为富有者，但是具备了“财富”还应专心致志、刻苦钻研、戒骄戒躁，你才会成为真真正正的“富有者”，只有这些都做到了你才是真正地会学习，懂学习的人，你才可能为人师。
一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“学无止境，读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“攘萤照读”“画灰练字”“头悬梁”“锥刺骨”的动人画面。古之圣人，尚且如此，何况今之众人乎？
学习最重要的是端正学习态度，正如荀子所云“锲而不舍，朽木不折，锲而舍之，金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人浅尝辄止，还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉！也有的人虎头蛇尾，过分沉缅于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得到的是芝麻，岂不惜哉！“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍”。要想达到胜利的彼岸，重在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是很难成大器的，德国化学家李化希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂。已年过半百的谈迁在费了27年的心血一夜之间化为乌有后，并没有一蹶不振，反而以超人的毅力重整旗鼓，历尽艰苦11载，完成了巨着《国榷》。粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针，凭的是一股坚忍不拔的气概，涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种不折不挠的精神。
倘若你有了这坚持不懈的毅力，再加上用心专一的态度，就如鱼得水了。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。你若今天立志做画家，明天发奋当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志固然可嘉，但即便你再竭尽全力想做到样样持之以恒，恐怕由于精力有限，也只会有走马观花，浮光掠影的感觉吧。
然而，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“专一”，并不值得褒扬。当今世界，风云突变；当今时代，瞬息万变，所有这些，乃至琴棋书画，足球电脑也不忽视。这就需要我们在这有一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。
人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的一世，有的人竹篮打水一场空，一事无成；而有的人却硕果累累，成了有口皆碑的人物，这些都和学习态度密不可分。前者或不能一跃一步的骐骥，或如六跪二螯的螃蟹；后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓，究其原因，如是而已。
《劝学》的读后感 篇6
《劝学》以“君子曰：学不可以已、君子生非异也、善假于物也“开篇。是战国时期杰出思想家荀况的上乘之作。它告诫世人要将学习作为人生的罗盘、灯塔。
做一个刻苦学习的人，善于学习的人，要像思想家那样去行动，像实干家那样去思考。在读书的过程中强调”博学之、审问之、慎思之、明辨之“，带着目的、带着思想、带着问题去学习，自然可以起到事半功倍的效果。再次，读书还贵在学以致用。在日常生活中要把努力学习和独立思考相结合，学习前人的智慧，思考自己进步的方法，记录自己的心得，用行动来实践。
荀子所云“锲而不舍，朽木不折，锲而舍之，金石可镂”。学习的态度需要达到坚持不懈的精神，可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必能落到实处。有的人还未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉!也有的人虎头蛇尾，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得到的是芝麻，岂不惜哉!
《劝学》的读后感 篇7
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劝学读后感
劝学读后感（一）
《劝学》第一句话就说：“学不可以已”这就是告诉我们，学***
有止境的，我们需要不断地学习。也只有通过不断地学，才能青出于蓝。
不断向学，能增广见识，远离愚昧无知；坚持向学，能完善自身，远离
低俗平庸，诚敬向学，能明辨是非，远离随波逐流。苏轼说：“腹有诗书气自华”一个向学之人身上，言辞语气，举手投足之间都会有一种与众不同的魅力，如素雅之幽兰，散发沁人的清香。
孜孜求学，潜心钻研的人，他们不一定是伟人，但绝对是一个有修养，有内涵的人，一定是一个真诚谦虚的人，也会是一
个自尊自信的人。如果将他们与市井之人的低俗，贪恋名利之人的势力，庸
俗之人的麻木相比，更加突出他们那一种由内而外表现出来的，令人赞叹的气质。
荀子说：“君子生非异也，善假于物也。一生下来就天赋异禀的人毕竟是
少数，大多数都是普通人，然后，在芸芸众生之中，每个人的智力与学识，人
生观与价值观，为人处事，待人接物，都不相同。很大部分原因是他们受教育
的程度不同，他们掌握知识的丰富度不同。即使天资聪慧，如果怠惰于学，也
会一事无成。相反，即使他天生愚钝，如果他愿意努力学习，他也能取得成就。我们
要热衷学习，更要善于学习，切忌墨守成规，东施效颦，每个人应该常常反思，总结经验，摸索适合自己的学***。
劝学读后感（二）
学***持之以恒。三天打鱼，两天晒网是不会有成效的，不求甚解，一
知半解是不可取的，急躁冒进是不行的。学，需要耐心，静心，潜心；需要有
坚韧不拔的意志力和克服一切障碍必须是坚持不懈和脚踏实地的。俗话说：”
一口吃不成胖子，一步登不了天。学习是一个循序渐进的过程，我们不能有一点错误。笃心向学，勤奋向学就是方法。所以说：“故不积跬步，无以致千里，不
积小流，无以成江海。”日积月累，才能实现质的飞跃。
学***精。有目可识字，有口可读书，有耳可听教。然而，同一个老师
教书，读同一本书，每个人都会有不同的收获和理解。每个人都想精益求精，
但这并非一件易事。拳不离手，曲不离口。多读不失为一个办法，不过这不是
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说广泛涉猎，博览群书就可以了。读书百遍，其义自见。这也启示我们，有时
宁可将一本书读百遍，而不去读一百本书。在《劝学》里有句话：“君子知夫
不全不粹不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害
以持养之。”这也告诉我们，学***断追求完美，要讲究方法，要学思结合。多读多思多问，才有助于更深入地学习。
专心学习很重要，但要学会与他人沟通和讨论。我们
不能读死书，更不能死读书。孔子曰：“三人行，必有我师焉。”每个人都
有各自的长处，( )都有值得自身学***。多与有见识的人讨论，多与有见识的人交流，会产生潜移默化的效果，会使我们进步。《劝学》中有道：
“学莫便乎近其人”，这便是鼓励我们多接触有德有才之人。而且，
“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。”向这些人靠近，与这些人交流，我们收获的不仅是知识，收获的还有美德。
学习是永无止境的。对知识的追求和对学习的渴望是一条很长的路。从来没有人去过那里
知道路的尽头。我们应该永不停下求学的脚步。
劝学读后感（三）
这几天，我读了《劝说》，里面的几句话深深地影响了我。
《劝学》当中的诗句对我影响深刻，例如：“君子博学而日参省乎己，则
知明而行无过矣。”这句说的意思是君子要广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。这句话说明了学***行
为的重要性。“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，
而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”这句说明了君子与常人是没有差别的，只是君
子更善于使用工具，这也说明在学习中，我们应该善于运用头脑和聪明。
《劝学》是一篇说理性很强的文字，文章形象清新、脍炙人口，千百年来
为人们传诵不衰。原因是把深奥的道理寓于大量易懂贴切的比喻之中，运用比
隐喻手法灵活自然，生动枯燥。例如：“积土成山，风雨兴焉；
积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”这是从正面设喻的；“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”这是从反面设喻。有的单
独设喻，有的连续设喻；有的同类并列，有的正反对照；有的只设喻而把道理
隐含其中，有的先设喻再引出要说的道理。
这使得文章错落有致，生动形象了。
“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲
而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”这句说明学***
于积累和专心致志的道理。
母爱无言的读后感1000字
母爱无言的读后感(篇1)
读完《母爱无言》这篇摧人泪下的文章，我的心久久不能平静，眼眶里沁满了感动的泪水。
文章主要讲的是一个关于母爱的故事：20xx年5月13日下午，在都江堰河边一处坍塌的民宅里，数十救援人员正在奋力挖掘，寻找存活的伤者。突然，一个令人震惊的场景出现在了救援人员眼前：一名年轻的妈妈，双手怀抱着一个三四个月大的婴儿，蜷缩在废墟中，她低着头，上衣向上掀起，已经失去了呼吸，怀里的女婴依然惬意地含着母亲的乳头，吮吸着，红扑扑的小脸与母亲粘满灰尘的双乳形成了鲜明的对比。
我们无法想象，一个死去的妈妈还在为自己的孩子喂奶，从母亲抱孩子的姿势可以看出，她是很刻意地在保护自己的孩子，或许就是在临死前，她把乳头放进了女儿的嘴里。小女孩吮吸着母亲的乳头时，不知道母亲已经离开了人世；母亲在自己即将离开人世的时候，将自己的最后一滴乳液给了自己的女儿。
生活中，总有一个人将我们关注，总有一种爱让我们温暖。这个人就是母亲，这种爱就是母爱。母亲的爱就像一把大伞，为我们遮挡风雨；母亲的爱就像汩汩流水，时时滋润着我们幼稚的心灵；母亲的爱是上苍给予我们最丰厚的礼物。母爱无时不有，无处不在，即使在最黑暗的角落，母爱也放射出最耀眼夺目的绚丽色彩。
母爱如一阵暖风，轻拂我们的脸庞：母爱如一阵暖风，吹走我们心的忧伤。我们的欢乐是母亲脸上的微笑，我们的痛苦是母亲眼里深深的忧伤。
母爱无言的读后感(篇2)
假日里，我读了一篇《母爱无言》的文章，文章中讲述了两个故事，让我很有感触。
一个故事发生在游子与母亲之间。游子探亲期满离开故乡，母亲送他去车站。在车站，儿子旅行包的拎带突然被挤断。眼看就要到发车时间，母亲急忙从身上解下裤腰带，把儿子的旅行包扎好。解裤腰带时，由于心急又用力，她把脸都涨红了。儿子问母亲怎么回家呢？母亲说，不要紧，慢慢走。
多少年来，儿子一直把母亲这根裤腰带珍藏在身边。多少年来，儿子一直在想，他母亲没有裤腰带是怎样走回几里地外的家的。
另一个故事则发生在一个犯人同母亲之间。探监的日子，一位来自贫困山区的老母亲，经过乘坐驴车、汽车、和火车的辗转，探望服刑的儿子。在探监人五光十色的物品中，老母亲给儿子用白布包着的葵花籽。葵花籽已经炒熟，老母亲全嗑好了。没有皮，白花花的像密密麻麻的麻雀舌头。
服刑的儿子接过这堆葵花籽肉，手开始颤抖。母亲也也无言无语，撩起衣襟拭泪。她千里迢迢探望儿子，卖掉了鸡蛋和小猪崽，还要节省许多开支凑足路费。来前，在白天的劳碌后，晚上在煤油灯下嗑瓜子。嗑好的葵花籽没有一粒舍得自己吃。十多斤瓜子嗑亮了许多夜晚。
服刑的儿子垂着头。作为身强力壮的小伙子，正是奉养母亲的时候，他却不能。在所有探监人当中，他母亲衣着是最褴褛的。母亲一口一口嗑的瓜子，包含千言万语。儿子扑通给母亲跪下，他忏悔了。
读完这篇文章，我深深地被感动了，也懂得了母爱的伟大。在日常生活中，母亲为我们付出了所有，总是把最好的给孩子，自己却从不索取任何回报。孩子取得任何一点点成绩，母亲总是比谁都高兴。而我们有很多人却还不满足，觉得比起别人，母亲给予自己的还不够，他却忘了自己给予了母亲什么。母爱之所以伟大，就在于母爱的无私、无求和无言。
一曲《感恩的心》曾经感动了无数的人，也正是因为它说出了我们的心声，让我们感谢母亲，感谢生活。因为有爱，我们的人生才这样美丽！
母爱无言的读后感(篇3)
今天，外面天气格外寒冷，于是做完作业后，我便坐在炉火旁，拿出《情感读本》细细品读，读完《母爱无言》这篇摧人泪下的文章，我的心久久不能平静，眼眶里沁满了感动的泪水。
文章主要讲的是一个关于母爱的故事：20xx年5月13日下午，在都江堰河边一处坍塌的民宅里，数十救援人员正在奋力挖掘，寻找存活的伤者。突然，一个令人震惊的场景出现在了救援人员眼前：一名年轻的妈妈，双手怀抱着一个三四个月大的婴儿，蜷缩在废墟中，她低着头，上衣向上掀起，已经失去了呼吸，怀里的女婴依然惬意地含着母亲的乳头，吮吸着，红扑扑的小脸与母亲粘满灰尘的双乳形成了鲜明的对比。
我们无法想象，一个死去的妈妈还在为自己的孩子喂奶，从母亲抱孩子的姿势可以看出，她是很刻意地在保护自己的孩子，或许就是在临死前，她把乳头放进了女儿的嘴里。小女孩吮吸着母亲的乳头时，不知道母亲已经离开了人世；母亲在自己即将离开人世的时候，将自己的最后一滴乳液给了自己的女儿。
生活中，总有一个人将我们关注，总有一种爱让我们温暖。这个人就是母亲，这种爱就是母爱。母亲的爱就像一把大伞，为我们遮挡风雨；母亲的爱就像汩汩流水，时时滋润着我们幼稚的心灵；母亲的爱是上苍给予我们最丰厚的礼物。母爱无时不有，无处不在，即使在最黑暗的角落，母爱也放射出最耀眼夺目的绚丽色彩。
母爱如一阵暖风，轻拂我们的脸庞：母爱如一阵暖风，吹走我们心的忧伤。我们的欢乐是母亲脸上的微笑，我们的痛苦是母亲眼里深深的忧伤。
母爱，不仅仅是诗人们赞美的词语，也不仅仅是人们传唱的颂歌，它是我们蹒跚学步摔倒时伸出的一双手，它是我们写作业时放在旁边的一杯水，它还是我们远行时一句句真诚的叮咛在我的心目中，母爱是最纯洁的，是最值得信赖的感情：悲伤时，它给你抚慰；恐惧时，它给你力量；失望时，它给你鼓励；危险时，它给你保护，成功时，它和你一起欢呼！
母爱最真、最纯，她的一切，早已融入到儿女的衣食起居，融入到日常的点点滴滴；无论经历多少风霜雪雨，无论承受多少误解委屈，对儿女的爱从不改变。
就拿我说，小时侯的我，身子瘦得皮包骨头，皮肤黄得胜过那烧焦的蜡。邻居们常拿我开玩笑，说我将来养活不了自己。母亲的心无时无刻不牵挂着我的身体，她带着我，一次又一次地徘徊在医院的门口，尽管每次检查的结果都是一切正常，从没查出过什么毛病，但母亲却仍然放心不下
在我的成长道路上，母亲操尽了心，费尽了力，她一天到晚为了我而忙碌，不辞辛劳：为了攒够将来我上大学的钱，母亲曾经像一个男劳力一样在砖窑厂做过苦力，曾经在韭菜棚里点着灯，一直干活感到深夜，曾在天不明，蹬着三轮车到县城去卖菜
母亲为我无怨无悔的付出，但她从不图回报，只希望我能多学一点，学好一点，将来能考上大学，找份好工作。妈妈，如果没有您，我怎能有现在这么好的学习成绩；如果没有您，我怎能有现在的茁壮成长。
妈妈，在这里，我想对您说，感谢您对我这十几年来的照顾，感谢您教会我做人的道理，感谢您用最辛勤的汗水哺育我成长。我一定会发奋图强，决不辜负您的期望。谁言寸草心，报得三春晖，您的爱，我永远不会忘，又怎么敢忘！
指导老师：王世春
淄博市沂源县悦庄镇第二中学初三：王浩
母爱无言的读后感(篇4)
里面有两个故事。第一个是游子的母亲，为了让儿子尽快完成压碎旅行包的欧雅腰带，解开他的腰带，绑好旅行包。还有一个故事是，一位犯人的母亲在探监的日子，来探望儿子，给了儿子十多斤已经磕好的瓜子，儿子忏悔了。母爱是无法用语言来描述的，它无处不在。
你生病了，母亲把你送到医院，并坐在你床边照顾你;当你遇到了不开心的事，非常难过时，她会陪你说说心里话;当你非常累，一下子躺到了床上，她会默默坐在旁边为你按摩;当你出门觉得非常冷时，她会把自己穿的大衣脱下来，给你披上......这，都是母爱，我们也应该孝顺父母。现在的社会，我们大多数都是独生子女，长辈对我们百般呵护，让我们过着衣来伸手、饭来张口的生活，我们却认为是他们理所当然的事情。
孝道是中华民族的传统美德。我们可以在业余时间帮父母做些家务。我们不应该总是或者我们自己的妈妈，什么都不美，太短，这个问题不是。。。或者将我们的母亲与其他人的母亲进行比较，例如：
你看，人家的妈妈长得多漂亮，挣钱又多。这样，妈妈会很难过，她觉得自己做得很好。
母爱无法用语言描述，她无处不在，只要你用心观察，你就会发现。
2.暑假中姑姑给我买了一本《智慧背囊》，其中有一则非常感人的故事，叫《母爱无言》，里面是关于母爱的两个故事。
一个故事讲是母亲送儿子去车站，儿子旅行包拎带被挤断，母亲解下裤腰带帮儿子扎好，多少年来，儿子一直把母亲的这根裤腰带珍藏在身边。多年来，儿子一直在想他母亲是如何不系腰带走路回家的。
另一个故事讲的是一位来自贫困山区的母亲，克服种种困难探望儿子，给儿子敲打如山的葵花籽，儿子跪下向母亲忏悔。
从这篇文章中让我体会到了母爱的伟大和无私，母亲时时刻刻想到的是孩子，我的妈妈也同样如此，关心我的生活，关心我的学习，总把好的东西留给我吃，记得有一次半夜，我突然发高烧，妈妈立即用大衣把我包的严严实实，不使我被冷风吹，大雨淋，把我送到了医院，自己却被大雨湿透了，顾不得换掉湿透的衣服，一直陪我挂水到天亮，然后还要赶去上班。
我现在一定要好好学习，取得好成绩，这是我送给妈妈的最好礼物。
母爱无言的读后感(篇5)
我觉得母爱其实没有什么，唠叨那是一种爱，宠溺也是一种爱，可我也觉得这种爱谁都能做到。
但是，当我不经意之间看到这首诗时，脸上不禁流下了泪，才真正体会到母爱的意义母亲的一生为你做了什么你知道吗？？你1岁的时候，她喂你牛奶，给你洗澡作为回报。你哭了一整夜；当你三岁的时候，她为你做盘子；作为回报，你把她做的菜扔在地上。当你四岁时，她给你买了一支彩笔；作为回报，你在墙上画满了抽象画；当你5岁的时候，她给你买了漂亮的衣服而作为报答，你穿着它到泥坑里玩耍当你7岁的时候，她给你买了球，而作为报答，你用球打破了邻居的玻璃；你9岁时，她花了很多钱帮你弹钢琴。作为回报，你没有在缺课时练习；当你11岁的时候，她陪你和你的朋友去看电影；作为回报，你让她坐在另一排；当你13岁时，她建议你剪头发，但说她不知道什么是现代发型；当你14岁的时候，她付了你一个月的夏令营费用，而你却一整月没有打一个**给她当你15岁的时候，她下班回家想拥抱你。
作为回报，你转身进去把门关上；当你17岁的时候，她在等一个重要的**而你却抱着**，整夜和你的朋友聊天；当你18岁的时候，当你高中毕业的时候，她感动得流泪，但是你和你的朋友相识到天亮；当你19岁的时候，她付了你的大学学费又送你到学校，你要求她在远点下车怕同学看见笑话；你20岁的时候，她整天问你在**，你回答说我不想和你一样；你23岁的时候，她给你买了家具来装饰你的新家；当你30岁的时候，她对怎样照顾小孩提出劝告，而你对她说妈，时代不同了；你40岁的时候，她给你打****，说今天是生日，你回答妈妈，我很忙，没有时间；当你50岁的时候，她常常患病，需要你的看护，而你却为你的儿女在奔波；终于有一天，她去世了，突然你想起了所有你从未做过的事情，它们像锤子一样敲打着你的心。
如果您的母亲还活着，别忘了比以往任何时候都更爱她。
如果她不幸地永远离开了你，那么你必须记住母爱是世界上最无私的爱，她是最伟大的爱。
也许你从来没有对她说我爱你，她每时每刻都在心里说我爱你。
你从不会去想母爱她赐予你的不单单只是她一生献给你的爱。
但她的努力是一辈子的，你只能给她十年。
你的出生意味着她努力工作的开始。
当你嫌弃她没有别人的妈妈长得漂亮时，请你摸摸自己的心，告诉自己她也曾经有过花容月貌，只是因为你的出现；当你讨厌她对你没完没了的唠叨时，请你摸摸自己的心，告诉自己她也不想苦口婆心，只是因为你的出现；当你抱怨她没有给你优越的生活时，请用心去感受，告诉自己，她也希望你优足够的衣食，就因为你的存在。
她累了，请给她泡杯热茶；她病了，请摸摸她的痛处；她冷了，请你为她盖上棉被；她走了，请你给她你全部的爱。
吉林省珲春市第二实验小学六年九班崔艺潆指导教师高双杰
有一种幸福叫感恩读后感1000字
读书让我们看得更远、更清晰，作品描述了作者细腻的心理世界。一篇作品读后感怎样才能够精准地描述出自己的感动呢？小编为你准备的“有一种幸福叫感恩读后感”相关信息一定会让你受益匪浅。
有一种幸福叫感恩读后感 篇1
出去街上逛，总会路过一家书店，一向嗜书如命的我，总会不自觉地走进去，四处看看，随意浏览一番，挑一两本自己喜欢的买回来看。
像是发现了新大陆，我的目光落在一本书上，《有一种幸福叫感恩》，光是这个书名，就让我禁不住诱惑，拿起来翻看，扉页上的简介这样写：“感恩父母给了我们生命，哺育我们不断成长；感恩妻儿给了我们温暖，让我们拥有了休憩的港湾；感恩朋友给我们友爱，让我们在无助时看到希望和阳光.....感恩是人生最珍贵的所有。”
翻开目录看，这书分为四个篇章，“感恩父爱”，“感恩母爱”，“感恩亲情”，“感恩真情”，有文学大师的名作，也有佚名人士的佳篇，所写文章都是关于父爱，母爱，亲情，友情，爱情的故事，文笔质朴无华，情感却炽热动人。看看定价，也不算贵，于是毫不犹豫地捧回来，再抽空慢慢细读。
岁月总在不经意间从我们身边划过，回首走过去的日子，经历过的事，相爱相伴过的人，值得我们感恩的有多少，而我们真正在心里感激过的又有几个？父母的爱对我们来说成了习惯，理所当然地接受，从未曾有过回报，却总在失去时才想起欠他们的实在太多，但已经没有了报答的机会。
在我们这一生中，给我们的爱最多的，应该就是父母了，只有父母的爱，才是最无私最纯粹的，从不要求回报的，可也是被我们常常遗忘的。从牙牙学语到独立行走，从乳臭未干到远走高飞，每一步都倾注着父母的心血，每一天都沐浴着父母的恩泽。等他们老了，需要儿女的关爱了，我们却用种种理由逃离父母的束缚，种种借口逃避身上的责任。可是，即使我们走出了父母的视线，也走不出他们牵挂的目光；即使我们远离了父母的身边，他们的那份爱依然会伴随我们一生。
在我们良心尚未泯灭的时候，感谢自己的父母吧，感谢他们的养育之恩，感谢他们为我们付出的一切。在他们有生之年，用我们力所能及的方式，表达出对他们的感激之情。一个开心的笑脸，一声关切的问候，一个温暖的拥抱，一份节日的礼物，父母对儿女从未太多的要求，只要我们对父母心怀感恩，就是对他们最好的报答。
伴侣呢，心甘情愿地陪我们共度一世的另一半，在恋爱时温馨烂漫，可一旦进入到围城，所有的美好都被平淡而又琐碎的日子消磨殆尽，事业，工作，社会，家庭，老人，孩子，众多的担子压在头上，每个人都被压得喘不过气来，没有了共同语言，没有了和谐美满，时不时还会针尖对麦芒。难怪会有人说，婚姻是爱情的坟墓。
可是，我们什么时候能走出误区，好好地反省一下自己？丈夫辛辛苦苦在外面打拼，不是为了给妻儿一个幸福的生活吗？妻子任劳任怨地操持家务，照顾家人孩子，不是为了给亲人一个温馨的家园吗？更多的时候，我们都忽略了对方的付出，太在意彼此的脸色和情绪，忘记了体谅，不懂得沟通，逐渐变得冷漠，疏远，让原本应该温暖的家少了许多快乐和幸福。
谈恋爱的人，最爱说的话可能就是那三个字：“我爱你！”，可结了婚的人，却很少有人还对自己的伴侣经常说那几个字。以前看过一篇文章，外国的，男主人公每天早上起床上班，都会吻一下妻子的额头，说一声：“亲爱的，我爱你！”。我们中国人，一般都比较含蓄，把什么都藏在心中，轻易不表露出来。其实，不是不爱了，只是觉得麻木了，说不出口了，亲情越来越浓，爱情越来越淡。若我们每天都对对方怀一颗感恩的心，是不是就能相互体谅，相互关爱，和和美美地走过每一天？
在我们的眼里，我们的孩子就是我们的私有财产，我们心甘情愿地为他们付出，像我们的爸爸妈妈一样为我们的下一代吃苦受累，无怨无悔。但同时，我们也在无形当中给孩子戴上精神的枷锁，希望他们按照我们指定的模式成长，像我们希望的那样优秀，限制他们的自由，为他们无意中犯下的过失而责骂他们，也在有意无意地伤害了他们的心灵和自尊。
没有一个父母不爱自己的孩子，可没有多少父母能真正懂自己的孩子。其实，亲人之间是要相互感谢的，我们感恩自己的父母，也要感谢自己的孩子，因为他们的降临，让我们享受到了天伦之乐；因为他们的笑声，让我们的小家有了快乐和活力；因为他们，我们懂得了肩上的责任；因为他们，我们有了期待和希望。儿女是下一代的延续，更是维持家庭幸福的纽带。父母是儿女的典范，儿女是父母的镜子。感谢我们的亲人吧，他们教会了我们爱和被爱，他们是我们生活下去的希望和力量。
尘世纷扰，人生苦短，走在这孤独的苦旅中，我们都需要同行的伙伴，执手相笑间，彼此投缘，成为朋友，相互关心，相互牵挂。朋友之间的情谊虽然没有亲情那样无私，爱情那样炽热，但真正的友谊一样崇高而真诚。痛苦了向朋友倾诉，可以得到安慰；困惑了有朋友帮助，可以为你指点迷津；哪怕只是无聊了，找朋友聊聊天，发发牢骚，心情也能豁然开朗，真正的朋友，是能和我们一起享受快乐和痛苦的人。
三人行，必有我师焉，朋友还是我们的良师益友，学习朋友的长处，借鉴朋友的优点，当然也可以互相勉励，互相督促。有朋友相陪的日子，就不会孤单；有朋友之间的祝福，心里就倍加温暖。朋友之间无须尔虞我诈，能合则和，不合则散，无须太强牵，也无须去迎合，彼此敞开心扉，以心换心，以情换情，相互包容，相互关心，才能让友谊地久天长。
学会做一个感恩的人吧，一个懂得感恩的人，一定是具有良好修养的人，一个真诚待人的人，拥有一颗感恩的心，我们的生命才会充满温馨；拥有一颗感恩的心，我们的灵魂才会更加纯净。感恩的人生，是幸福的人生；感恩的观念，是智慧的财富；感恩的心灵，是无穷的宝藏；感恩的习惯，是为人处世的榜样。感恩，是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的热爱与希望，它是一种最美的心态，是人生幸福的源泉。
一本好书可以让颓废的心灵得到鼓励，让忧伤的心灵得到抚慰，让迷惘的心灵得到指引。很喜欢这本关于感恩的温馨之书，读着那些感人肺腑的故事，品着那些至情至性的情感，朴素无华的语言里，表达的是浓浓的真情。用爱写成的文字才是最美的，用心抒发的情感才是最真的。那些点点滴滴的感动，那些丝丝缕缕的温暖，才值得我们用生命去呵护，用真爱去诠释，用一生去珍惜。
有一种美好叫拥有，有一种幸福叫感恩，感恩的心，感谢有你.....
有一种幸福叫感恩读后感 篇2
家里有一本书，那本书的名字是《有一种幸福叫感恩》，那本书里的真实故事尤其使我感动，有很多次有看着那本书都会默默地流下眼泪，其中里面有一个故事让我过目不忘，也让我懂得了什么是母爱的母爱的伟大。
疯癫是那本书中的一篇文章。作者写的是真实的行为。那内容大概是这样的。作者的父亲被机器切断了一只胳膊。作者的祖母想继续他们家的芬芳，并要求他要一个妻子，但没有人愿意嫁给他。作者的祖母非常着急。
于是，把门外经常神质不清的女人带回了家，结果，家庭因贫困连饭也吃不起，只让那疯女人生了小孩子后并且不让她抱自己的小孩子，奶奶为了省一个人的口粮，就把作者的母亲赶出了家门。但是作者的母亲非常爱作者。她经常到悬崖下的桃树上为作者摘桃子。有一次她因为摘桃子摔死了。
这篇文章的故事情节十分详细，我在此大概的复述了一遍，作者的母亲虽然是一个神质不清的母亲，但是对于自己的孩子却无比的关爱和呵护，对于家庭也作出了很多的奉献，这点是所有家庭主妇们都共有的特点，这不仅仅是正常人所特有的，甚至一个神质不清的女人当上了母亲后对儿子的疼惜比自己的生命还要重要，这反映了母爱的伟大，反映了母爱的无私。
我们自己的父母也将是如此，对于自己的儿女付出的爱甚至超过了他们爱自己，儿女想要什么，父母都会满足儿女们的需要，我认为这世上没有此爱更伟大更宝贵更无私的了，正如疯娘一样，对待自己的儿子比自己的生命还重要，我对疯娘产生的不仅是由衷的佩服更是对母爱的感慨，感慨的便是对母爱无私，当时看完了那篇文章彻底地把我悲震慑了，我没有想过也没有想到过母爱如此负重。
我感动不仅因为这篇文章，更因为伟大的母爱。我叹服，不单单是为疯娘而叹服，更是为天下所有父母而叹服。我感慨，感慨不单单为爱而感慨，更是为了事间万物的共好音韵而感慨。
有一种幸福叫感恩读后感 篇3
感恩是一种幸福
一天，我从妈妈房间的书柜里找到了一本叫《有一种幸福叫感恩》的书，书的首页里有这么一句话“请翻开这本书，阅读用爱编织的故事，安静领悟感恩的祝福，让感恩涤荡你我的心灵。”看到这句话时，我不由地产生了要好好阅读这本书的兴趣。阅读完后，书里一系列凝聚着人间亲情、友情的真实故事让我非常感动，有几次看着都不由地随着故事情节的发展而默默地流下了眼泪。
书里那篇有关“疯娘”的故事，更是让我无法忘记，同时也让我懂得了什么是母爱的伟大。文章中写到因为家庭因贫困，连饭也吃不饱，奶奶为了省一个人的口粮，就把生完小孩不多久的疯母亲赶出了家门，但是被赶出家门的母亲对自己的孩子十分关爱，经常跑到山崖下的桃树林里去摘桃子给孩子吃，有一次因为摘桃而不小心摔死了。
这位母亲虽然是一个神智不清的“疯娘”，但是对于自己的孩子却无比的关爱和呵护，这深深地反映出了母爱的伟大和母爱的无私。由此，我想到了自己的父母。我付母爱我甚于爱自己。不管我想要什么，他们都会尽力满足我的要求。
世上没有比父母对孩子的爱更伟大、更珍贵、更无私的了。就像故事中的那个疯子一样，她对她的孩子比对她的生命更重要。我被父母无私的爱震惊了。
我感动不仅因为这篇文章，也因为伟大父母的爱。当我们来到这个世界时，我们应该学会感激父母给了我们生命；学会感恩老师，他们给我们知识；为了学会感受祖国，她给了我们快乐成长的土壤！
感恩是一种幸福，不是吗？
所在地市：江西省赣州市龙南县
学生姓名：五（1）班赖楚熠
地址：江西省赣州市龙南县第二小学
指导老师：赖冬玲
《驿路梨花》读后感1000字
你是不是正在为写作品读后感而头疼？当我们读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感是对文学作品思想和意义的探寻和分析，以下是由我们为您带来的“《驿路梨花》读后感”，如果您觉得本文的内容有价值请将它收藏并分享给您的朋友们！
《驿路梨花》读后感(篇1)
雷锋，一个耳熟能详的名字，深受人们的尊敬。他是一个从未上过战场的英雄。他是一个我们不称之为“明星”的偶像。是他的钉一样的精神深深地影响着我们，我们也应该继承这种精神。
彭荆风《驿路梨花》中的哈尼小姑娘，她们无疑是受到了军人的感染，将雷锋精神放在了自己的身上，代替军人们照顾小茅屋。事实上，他们都是小屋的主人，但在另一个意义上。正是雷锋精神使她们愿意把时间花在照料小屋上。
我们都是雷锋精神的后代，一代又一代，永垂不朽。在《驿路梨花》中大部分描写的是哈尼小姑娘身上的雷锋精神，却没看到真正让哈尼小姑娘继承雷锋精神的人--军人。《牛岔街》的作者也是彭荆风，但这篇写的人物不是哈尼小姑娘了，而且军人。
1950年秋，老连长尚法和他的连队涌进一座荒凉的小山。一个雨夜，一个瑶族人突然来访，想用鹿角换盐。“一只非常珍贵的鹿角只需要十斤盐，太珍贵了！
"这是当时所有人心中产生的念想，但当老连长尚法了解了事情的真相后，立刻决定分一半盐巴给瑶族汉子，然后立刻帮助瑶族汉子运盐巴。他本可以用十斤盐巴去换一个非常珍贵的鹿茸，但他没有这样做，因为他知道大家都不容易，而且民众的生活更不容易。这不也是传承了雷锋精神吗？
《第六个纪念章》里的佧佤人民同样传承了雷锋精神。1952年冬天，部队刚进佧佤山，由于他们对村子不够熟悉，封闭的也不够严密，所以使敌人逃走了，然后他们立刻开始了战斗。战斗中，赵保才的小腿不幸中枪，因为他害怕惊扰玉华人。他在树下坐了一夜。
但那时正在下雨，晚上很冷。雨很快就把棉衣浸湿了，天气越来越冷。后来，旁边竹楼里的佧佤人出来了，他们在确定赵保才连长是保护他们的军人后，才把赵保才连长接进竹楼里，他们还帮连长上了药，并且悉心照料连长，使连长及时得到医治，好了起来。雨佤人的实践不也是雷锋精神的传承吗？
他们知道连长不是抢劫他们的坏人，所以他们尽力帮助连长，没有要求回报。
他们都继承了雷锋精神，他们是我们的榜样，我们应该向他们学习。其实，在我们身边也有很多"雷锋人物"，例如拾金不昧的人、团结一致的人、维护集体荣誉的人、热爱劳动的人、乐于助人的人等，这些不都是"雷锋人物"吗？他们在我们身边，但我们没有找到他们。
雷锋他那流淌着无私奉献的血液将撒遍祖国各地，他的精神将永远激励着我们前进，在新世纪的建设中，我们也将谱写一曲曲壮丽的雷锋之歌！让雷锋精神代代相传。
《驿路梨花》读后感(篇2)
雷锋，一个家喻户晓的名字！说到雷锋，他是全世界的偶像，是人们心中的英雄。
在旧社会，雷锋家遭遇坎坷，家人都被地主活活逼死，雷锋七岁成了孤儿。1949年8月，当军队经过家乡时，他总是跟着军队，做了很多有用的事情。后来他成了一名解放军战士，多次立功。
不幸在1962年8月15日的一次倒车中，被撞倒的电杆压在身上，光荣殉职，年仅22岁。
他虽然只有22年的青春，但谱写了一部无纪年的无比壮丽的人生诗篇，树立了一座令人敬仰的思想丰碑，犹如古巴比伦的玄武石。虽然雷锋已经不在这个世界上了，但人们会永远记住这个名字——雷锋。
我认识雷锋是从阅读《雷锋日记》开始的。《雷锋日记》记述了雷锋苦难而光辉的一生。
在以前，我看《雷锋日记》时并不怎么在意，当看到“钉子有两个好处：一个是挤劲，一个是钻劲，学***有钉子精神。”时，我被深深吸引了，这句
我曾经在学习上，生活上，一遇到点点困难，就畏首畏脚，驻足不前。心想：明天再做吧，以后再努力吧。现在，雷锋总是激励我。我变得独立、自信和坚强。所有的困难都不那么困难。
我认为雷锋精神永远不会落后于任何时代，任何时代都需要雷锋精神。人人学***，人人做一个活雷锋——“对待同志像春天般的温暖，对待工作像夏天般的火热，对待私心像秋风扫落叶一般……”我们这个社会将是“雷锋精神代代传，驿路梨花处处开。”
《驿路梨花》读后感(篇3)
大山深处，古驿道边，红红的笼火映着满天皎洁的梨花，那幽远的芬芳随风飘向天涯……每一朵花，都好像哈尼姑娘纯真的笑颜，那是从心底开出的最真最美的花。无论是谁，不由得你不陶醉在这真与美之中。
人们很少有不喜欢花的，因为无论大小，颜色如何变化，每一种花都有它美丽的地方，而没有一种花会引起人的恶感。所以，像蝴蝶一样，花成为人们心中普遍的美的象征。如果要形容一种事物的美丽，人们首先想到的便是“像花一样”。但美往往不能长久，花儿总要凋零，自然界中花的美丽总是在开谢中不断轮回，而不能成为心目中记忆的永恒。于是，我们常常为春去花落而叹息，对这自然的规律无可奈何。
在匆匆的一生中，我们难免会遇到各种各样的不如意，受到各种困难的搅扰，大到失去了信心希望，小到走错了路。在这种时候，茫然看着身边来去的人潮，仿佛天地间只剩下了自己，那一刻的孤独与仿徨，是任何痛苦都难以比拟的。在这个时刻，一声轻柔的问讯，一个理解的微笑，乃至一个关切的眼神，都会使心灵变得踏实，世界仿佛一下子明亮起来，就像有无数的鲜花在开放，这一雪中送炭的真诚的关怀，并不需要很多，只要有一丝来自心灵深处的温暖，就足以融化所有困难与凄凉的坚冰。
这才是人世间最美丽的花朵。她化身为问讯、微笑和眼神，她开在每一颗至真至纯的心灵里，任凭风吹雨打，永开不败，永不凋零。
《驿路梨花》读后感(篇4)
二，明确本课的学习目标：
整体感知课文，理清文章的写作思路。
三，学生快速地阅读课文，讨论以下问题：
1．课文中写了哪些人？按照他们出场的顺序列出他们的名字？并说出哪些是直接写，哪些是间接写？
2．这些人为路边小茅屋做了些什么？他们为什么要这样做呢？谁是小茅屋的主人？
人物 事情 目的
本文通过记叙哀牢山顶，密林深处一座小茅屋的故事，生动地表现雷锋精神在祖国边疆生根，开花的动人情景，歌颂了人民群众助人为乐的精神。
4，按时间顺序说说建造和照料小茅屋的过程。这和课文顺序有何不同？哪种安排材料的顺序比较好？
按时间顺序复述：
十多年前解放军路过这里并建造了小茅屋，方便过路人――哈尼族姑娘梨花照料小茅屋――梨花出嫁后梨花妹妹继续照料小茅屋――瑶族老人借住后送来大米――
不同民族，不同身份，不同年龄的人，都在雷锋精神的影响下默默地为人民服务，他们都是茅屋的主人。
一开始就知道茅屋的主人的`好还是最后知道茅屋主人好？
课文顺序复述：
“我”和老余发现小茅屋――瑶族老人为小屋送米――“我们”一起修葺小茅屋――梨花妹妹照看小茅屋――梨花妹妹说十多年前解放军路过这里并建造了小茅屋――姐姐梨花照料小茅屋
总结第一课时：
思路，基本内容，雷锋精神就像盛开的梨花，绽放在祖国的边疆，
布置课后作业：
2， 课文围绕“小茅屋的主人是谁”的问题写了几次误会？这样写有什么好处？
总结：明确：按课文的顺序写比较好。这样写使文章波澜起伏，引人入胜。
一， 复习导入新课：
1， 复习上节课学习的内容：文章的安排材料的顺序；文章的主题；直接写和间接写……
二， 讨论一下一些问题：
1，文章为了吸引读者设置了悬念，找出文中的悬念？
总结，明确：
两次想知道茅屋的主人，三次设置悬念――吸引读者，引起读者的阅读兴趣。
2，文章几次写道梨花？哪一次是实写，哪一次是虚写？
3，文章是按照怎样的顺序来写小茅屋的？茅屋的设施反映了茅屋主人怎样的品质？
疏导：
1， 查字典，了解什么是悬念？
2， 老师举例说明悬念。
3， 指导学生口头作文，使用设置悬念的方法。
三，总结全文，讨论课后思考题。
《驿路梨花》读后感(篇5)
1、朗读体会，进一步了解课文内容。
2、学习直接写人和间接写人的方法。
3、学习西南少数民族乐于助人的精神。
1、按学号说近来的见闻。
2、抽一学生从内容、仪态和技巧方面评价。（目的在于促使学生认真听讲，练习口才，让说话者也有紧迫感。）
（备学生）如果学生讲得不好，教师应给予纠正，学生评价若不知如何说起，教师也要给予指点。
1．听写上节课学过的字词，检查上节所学字词的掌握情况。
1．学生默读9－12自然段，思考下列问题：①小屋是什么样子？从小屋的陈设可以反映出茅屋主人的什么特点？
墙上有几行粗大的字……
2、教师讲解：文章从外到内写了小屋的陈设，从侧面反映了小屋主人的热情周到、乐于助人。接着文中又用“温暖”“喷香”“滚热”“软软”写出了“我们”宾至如归的感受和对小屋主人的感激。刚才所有的疲劳、饥饿、焦急、烦躁都烟消云散了，这些都是小屋主人的功劳。 那么，小屋的主人是谁呢？
3．快速阅读13－27自然段。
我们猜测小屋的主人可能是守山护林的老人，真是“说曹操，曹操到”，一位须眉花白的瑶族老人来了，他手提明火枪，肩扛一袋米。“我”和老余都认为他就是茅屋的主人。于是“我”和老余同时抓住他的手，抢着说感激的话。
明确：这些加点的词语表达了我们对茅屋主人的感激之情。
提问：瑶族老人是小屋的主人吗？他来干什么？他为什么这么做？
明确：瑶族老人不是小屋主人。因为小屋主人在老人打猎又累又饿之时为他提供了帮助，所以老人送米来报答小屋主人，同时也给过路人提供方便。
一次的误会激起了小小的浪花，使文章显得波澜起伏、曲折有致。
瑶族老人从赶马人口中得知，小屋的`主人是一位叫梨花的哈尼小姑娘，她要用为人民服务的精神帮助过路人。听到这里，“我”自然深受感动，情积于胸，自然要发之于外，那么，文中是怎样抒写这种感受的呢？
明确：用梦境中的梨花美景来赞美梨花姑娘的人美心更美。
3．“我们”和瑶族老人给屋顶加草，挖排水沟，用实际行动来表达“我们”对小茅屋主人的感激。
提问：“我们”正劳动时，遇到了谁？她是小茅屋的主人吗？
指名朗读28－－－－36自然段。
“（年纪）约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。”寥寥数语便写出了哈尼小姑娘的天真、活泼、美丽。
提问：“我们”和瑶族老人见到她后，产生了怎样的误会？
明确：都认为她是小屋的真正主人。于是瑶族老人立即走到她面前，深深弯下腰行了个大礼，这些描写表现了瑶族老人对小屋主人的深深感激和敬意。
但是哈尼小姑娘也不是小屋的主人，通过小姑娘的介绍，“我们”才了解原来是解放军战士修建了小屋（插叙盖房原因），解放军走后，哈尼小姑娘的姐姐--梨花经常来照料小茅屋，小姑娘在姐姐出嫁后接手照管这小茅屋。直到这里，关于“小茅屋主人是谁”的所有疑团都-一解开了，小茅屋的主人是谁呢？
建造者及所有的照料者都是小茅屋的主人，他们都有着一颗为人民服务、方便过路人的雷锋精神，这正是文章所要赞美的。
4．齐读第37自然段。“
思考：文章结尾再写梨花美景，并引用陆游的诗句”驿路梨花处处开“结尾有何作用？
明确：结尾再写梨花是对人物美好品质的赞美。引用诗句结尾，照应题目，深化主题，喻意深刻。它喻指雷锋精神不但在少数民族地区发扬光大，而且雷锋精神之花将开遍祖国大地，常开不败。
（备学生）以上操作先由教师提出问题，学生独立思考并写在纸上，学生小组交流后，教师抽查或指名回答。
四、课堂讨论：无私奉献受到人们的称赞，市场意识现在也被人们提倡。假如哈尼小姑娘在驿站开起了旅店，勤劳致富，你怎么看？
（备学生）见仁见智，让学生畅所欲言。
五、根据板书.总结全文。
1．立意深刻，构思巧妙，巧设悬念增加文章的波澜。
2．直接描写和间接描写相结合，突出人物形象。解放军和梨花始终没有出场，但通过写瑶族老人、哈尼小姑娘，从侧面表现出他们乐于助人的精神。（目标3）
3．标题巧妙，富有诗意。
七、说课精要：理解直接写人和间接写人相结合的方法，理解记叙文中的抒情是学习本文的重点。抓住”小茅屋的主人是谁"这一悬念，顺藤摸瓜，设计一系列的问题，引导学生对课文进行分析理解。
八、教学后记：
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《驿路梨花》读后感(篇6)
我们活着的目的和意义是什么？我们应该追求些什么？我们在这个社会中应该扮演什么样的角色？
这就是人生观、价值观的问题。
我认为我们中学时学过的一篇短短的散文就很完美地解答了这个问题。这篇散文就是彭荆风的《驿路梨花》。
当年老师是怎么给我们讲解《驿路梨花》的呢？DD“通过记叙我国云南省哀牢山中路边一个小茅屋的故事，生动地再现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传递的动人情景，热情地歌颂了社会主义社会里人们相互关怀崇高的道德风尚。”
这样解释有错么？没错，但这决不是唯一正确的答案，更不是最佳答案。我从小到大从来不是一个好学生，绝非那种在课堂上就能吸收老师微言大义的有心人，所以在当初语文老师讲《驿路梨花》时，少年懵懂的我对这文章不曾有一丝一毫的共鸣和感动，甚至我记不起当时是在偷偷看武侠小说还是在跟同位儿臭贫。在多年以后，我看了很多书、经历了许多事，思考了很多问题，尤其是接受了很多宗教思想，突然有一天，我想起了曾经学过的这篇课文，《驿路梨花》。天呐，我蓦然发现这篇散文把我逐渐成形的人生观阐释得太形象、太富于诗意了！
我把《驿路梨花》原文附在后边，详细内容请你自己细看吧。文中的山路就是这个世界，赶路的旅人就是我们。我们来这个世界上走一遭，不过短短的几十年，只是匆匆的过客。我们从降生的那一刻起，直到我们从学校毕业、走上工作岗位为社会创造价值之前，一直在享受其他人建设的物质和精神文明，这就如同《驿路梨花》中享受茅屋中的免费食宿的“我们”。在向社会索取之后，我们还有责任回报，补充茅屋中的粮食、水、干草，对茅屋进行修葺，使以后的`过路行人能都享受到方便。实现这样的良性循环，就是我们常说的“人人为我，我为人人”。
*彭荆风山，好大的山啊！起伏的青山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中。
这是哀牢山南段的最高处。这么陡峭的山，这么茂密的树林，走上一天，路上也难得遇见几个人。夕阳西下，我们有点着急了，今夜要是赶不到山那边的太阳寨，只有在这深山中露宿了。
同行老余是在边境地区生活过多年的人。正走着，他突然指着前面叫了起来：“看，梨花！”
白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！
一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。
“快看，有人家了。”
一座草顶、竹篾泥墙的小屋出现在梨树林边。屋里漆黑，没有灯也没有人声。这是什么人的房子呢？
老余打着电筒走过去，发现门是从外扣着的。白水门板上用黑炭写着两个字：“请进！”
我们推开门进去。火塘里的灰是冷的，显然，好多天没人住过了。一张简陋的大竹床铺着厚厚的稻草。
倚在墙边的大竹筒里装满了水，我尝了一口，水清凉可口。我们走累了，决定在这里过夜。
老余用电筒在屋里上上下下扫射了一圈，又发现墙上写着几行粗大的字：“屋后边有干柴，梁上竹筒里有米，有盐巴，有辣子。”
我们开始烧火做饭。温暖的火、喷香的米饭和滚热的洗脚水，把我们身上的疲劳、饥饿都撵走了。我们躺在软软的干草铺上，对小茅屋的主人有说不尽的感激。我问老余：“你猜这家主人是干什么的？”老余说：“可能是一位守山护林的老人。”
正说着，门被推开了。一个须眉花白的瑶族老人站在门前，手里提着一杆明火枪，肩上打着一袋米。
“主人”回来了。我和老余同时抓住老人的手，抢着说感谢的话；老人眼睛瞪得大大的，几次想说话插不上嘴。直到我们不作声了，老人才笑道：“我不是主人，也是过路人呢！”
我们把老人请到火塘前坐下，看他也是又累又饿，赶紧给他端来了热水、热饭。老人笑了笑：“多谢，多谢，说了半天还得多谢你们。”
看来他是个很有穿山走林经验的人。吃完饭，他燃起一袋旱烟笑着说：“我是给主人家送粮食来的。”
“主人家是谁？”
“不晓得。”
“粮食交给谁呢？”
“挂在屋梁上。”
“老人家，你真会开玩笑。”
他悠闲地吐着烟，说：“我不是开玩笑。”停了一会，又接着说：“我是红河边上过山岩的瑶家，平常爱打猎。上个月，我追赶一群麂子，在老林里东转西转迷失了方向，不知怎么插到这个山头来了。那时候，人走累了，干粮也吃完了，想找个寨子歇歇，偏偏这一带没有人家。我正失望的时候，突然看到了这片梨花林和这小屋，屋里有柴、有米、有水，就是没有主人。吃了用了人家的东西，不说清楚还行？我只好撕了片头巾上的红布、插了根羽毛在门上，告诉主人，有个瑶家人来打扰了，过几天再来道谢……”
一根白羽毛钉在红布上，红白相衬很好看。老人家说到这里，停了一会，又接着说下去：“我到处打听小茅屋的主人是哪个，好不容易才从一个赶马人那里知道个大概，原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘，她说这大山坡上，前不着村后不挨寨，她要用为人民服务的精神来帮助过路人。”
我们这才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充满了热情的“请进”二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊！
瑶族老人又说：“过路人受到照料，都很感激，也都尽力把用了的柴、米补上，好让后来人方便。我这次是专门送粮食来的。”
这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……
第二天早上，我们没有立即上路，老人也没有离开，我们决定把小茅屋修葺一下，给屋顶加点草，把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个哈尼小姑娘都能为群众着想，我们真应该向她学习。
我们正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想：“她一定是梨花。”
瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼，吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就哈哈大笑起来：“老爷爷，你给我们行这样大的礼，不怕折损我们吗？”老人严肃地说：“我感谢你们盖了这间小草房。”
为头的那个小姑娘赶紧插手：“不要谢我们！不要谢我们！房子是解放军叔叔盖的。”
接着，小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜，半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来抬菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们要在这里长住？”解放军说：“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。
“前几年出嫁到山那边了。”
不用说，姐姐出嫁后，是小姑娘接过任务，常来照管这小茅屋。
我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开”。
《驿路梨花》读后感(篇7)
1、 理清了课文叙述的顺序及线索，整体感知了课文内容。
3、 学习西南少数民族乐于助人的精神。
1、按学号说近来的见闻。
2、抽一学生从内容、仪态和技巧方面评价。（目的在于促使学生认真听讲，练习口才，让说话者也有紧迫感。）
（备学生）如果学生讲得不好，教师应给予纠正，学生评价若不知如何说起，教师也要给予指点。
我国西南边陲是块神奇而美丽的地方。那里的山美水美人更美。今天我们要学习的《驿路梨花》，讲述的就是西南少数民族学习雷锋。助人为乐的故事，读完它，你会被那里的山水、人物所感染，你一定会深深地爱上它。
板书标题、作者。简释标题，简介作者。见“预习提示”和注释①。
1、 学生自由朗读课文，并划分层次。
2、 学生小组讨论，教师抽查解答。
（备学生）分段分层不必拘泥于统一答案，只要讲得有道理就行。
第一部分（1－8）写“我”和老余正在焦急地赶路之时发现了小茅屋。
第二部分（9－－36）主要写小茅屋主人的热情周到，引发我们对小茅屋主人的猜想。
第三部分（37）赞美西南少数民族人民学习雷锋、助人为乐的精神就像洁白的梨花，开遍神州大地。
四、研读l-8自然段。
先齐读第一部分，然后指名回答。
明确：交代了时间、地点、人物、事件。（圈点有关词语，并作好点评。）
写山：好大、起伏、一座挨一座、延伸、消失等几个动词描写山势，由近及远，突出了山的高、大、多，衬托出“我们”的焦急心情，为下面小屋的出现给我们带来的惊喜作铺垫。接着又用“陡峭”“茂密”着意渲梁山的险峻。
3．正当“我们”处于前不挨村，后不着店，进退两难的尴尬处境时，看到了什么景象？
4、指定学生读描写梨花美景的3、4．5自然段。品味写景的语言，体会写景的作用。
梨花在人们需要帮助的时候出现，不仅给以惊喜，更多的是给人以希望和安慰。我们焦急的心顿时平静下来了。
5．再谈第1－8自然段，加深对课文内容的理解。
五、.总结本节课，。
这节课，我们理清了课文叙述的顺序及线索，整体感知了课文内容，特别是深入分析了文章的开头部分，体会了写梨花美景的作用。这是一篇反映西南少数民族学习雷锋、乐于助人的感人故事，这些精神是值得我们学习的，那么，那座小茅屋是怎样的呢？小茅屋的主人是谁呢？下节课继续学习。
七、说课精要：这是一篇反映西南少数民族学习雷锋、乐于助人的感人故事，题材不新，但文章写得巧妙。教学中要训练学生速读的能力，通过速读课文把握全文的叙事线索及主要内容。
八、教学后记：
《驿路梨花》读后感(篇8)
一、教材分析与学情简析：
《驿路梨花》是人教版九年义务教育初中语文教材第三册第二单元的第二篇课文，文章通过记叙发生在哀牢山路边一所小茅屋的故事，讴歌了以梨花为代表的青年一代的优秀品质，生动地表现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传扬的动人情景，歌颂了各族人民助人为乐的高尚品质。
《新课标》指出：指导学生通过语文基本实践逐渐加深认识学习语文与生活的关系，是贯穿于整个初中语文教学的主线。初中语文教材第三册继续要求学生认识学习语文与生活的关系，并着重培养阅读记叙文的能力。第三册第二单元的学习重点是掌握记叙文的一些特点，提高记叙文的阅读和写作能力。本课则是学习记叙文的写作顺序及作者的巧妙构思的重要课文。
初二上期的学生对记叙文的基础知识有了较全面的掌握，对学习记叙文的方法也有了一定的积累。因此我强调课前预习，课上以学生阅读、讨论、感悟为主，教师适当地引导、点拨，帮助学生完成重难点的突破。
本课我准备分二课时教学。第一课时积累词语，培养语感；了解背景，体会感情；整体感知，理清脉络。第二课时分析课文，学习写作技巧，揭示文章主题。
二、下面，我着重谈谈第二课时的教学设计。
学习课文中记叙的顺序和文章在立意、构思、描写等方面的特点；
通过本文的学习，培养学生在写作记叙文时合理地安排顺序，巧妙地进行构思、设置悬念，使文章引人入胜。
学习助人为乐的雷锋精神。
这样确定教学目标，使传授知识，发展能力和陶冶情操紧密结合，在同一教学过程中，互相渗透，共同完成。当然，任何学科的教学活动中，总是传授知识易，培养能力难。因此，我将本课的教学重点、难点确定如下：
重点：（1）学习课文中记叙的顺序；（2）学习作者精巧的构思。
教学方法：
《新课标》强调：教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技术，全面提高语文能力。据此本课采用启发式和讨论式方法教学，发挥学生的主体作用，落实“自主、合作、探究”的要求，激发学生主动获取知识，培养健康情感。
“教学中要重视的问题”中指出：语文教学中要重视知识积累、感悟、熏陶和培养语感，而且要提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣。本文语言优美，适于朗读，所以我准备采用诵读法教学，让学生在饱含深情地朗读中体悟文章的美。
诚然，如果只依靠一支粉笔一张嘴，要实现本课的教学目标绝非易事。我将采用多媒体教学手段，增强直观感，提高教学效率和教学质量，同时通过相应的画面及音响效果把学生带入课文所叙述的情境中去，接受美的熏陶。
三、学法指导：
教学活动是教与学的双边活动，学生是学习的主人。教学过程中，我将引导他们领悟和掌握良好的学习方法，鼓励他们运用比较法、朗读法、小组协作法等进行“探究性学习”。通过质疑、讨论解决疑难问题；通过联想、想象进行语言表达能力训练，对文章内容的理解作进一步的延伸。
我们知道，“教是指导学，为了学，服务学”，具体教学活动中我将遵循“循序渐进”的原则，运用现代教育技术来实现教学目标，突出重点，突破难点。教育思想与技术的整合，我决定通过以下四个教学环节来体现。
我们知道，学习新知识的最佳办法就是让学生在已有知识的基础上升华。心理学表明，当视听感官并用时，能使学生在愉快的心境中学习。因此，我将首先出示一组优美的多媒体画面，伴以舒缓的音乐，请学生用自已的语言复述课文。这样设计会引发学生的表达欲望，激发他们的学习兴趣，并能较好地将上一课时与本课时的内容有机地联系起来。
这一环节意在激发学生的学习主动性，培养学生的自学能力。心理学研究表明，强烈的目标意识是导读成功的关键，阅读之前目标明确与否效果大不一样，无目的读的效果，只是有目的读的效果的`三分之一。阅读课文前必须使学生明确为什么而读，要思考什么问题，完成什么任务，这样才能帮助学生纳入正确的学习轨道。因此，我设计了以下三个研讨问题：
1、速读课文，找出文中出现人物及所做好事。从“我”和老余的视觉角度来看，人物以什么次序出现？如果按小茅屋的产生和迁延为序，人物又会以什么次序出现？通过比较，体会课文顺序的优越性。
2、精读课文，找出“我”和老余发现小茅屋后，围绕着小茅屋的主人设置了几次悬念，发生了几次误会？究竟谁是小茅屋的主人？
3、跳读课文，找出文中几次写到“梨花”，将其语句勾出，体会写“梨花”的作用。
这三个问题的设计都是针对突出重点、突破难点而精心设计的`，因其侧重点各有不同，所以它们是相对独立的个体；又因其均围绕本课时教学目标设计，所以它们又存在着内容和逻辑上的联系。题1旨在帮助学生理清本文记叙顺序，让学生通过比较，体会课文顺叙、倒叙、插叙三序结合的优越性；正是有了课文安排的写作顺序，才能在文中巧妙设置三次悬念，引发两次误会，从而使文章依靠短短的篇幅，形成路转峰回，跌宕起伏之势，引人入胜，题2的设计便是突出这一教学重点；小说的主人公未出场，但课文借洁白美丽的梨花赋予她以鲜明美好的形象，花即是人，人即是花，人花自然结合，题3的设计旨在帮助学生学习这种以花喻人，寓人于花的象征手法。
因为教为学服务，所以在解决问题的过程中我放手让学生运用读读、划划、议议、说说等学习方法。这样通过动脑、动手、动口等方式，培养学生观察问题、分析问题、解决问题的能力，促进学生思维品质的发展，提高自学能力。
本文的标题“驿路梨花”是由结尾的诗句“驿路梨花处处开”演化而来，通过分析上一环节的问题，学生不难理解它是一语双关，字面上指驿路上的梨花，实则指“梨花”其人、“梨花”精神。作者用洁白如雪，不虚浮、不艳丽的梨花的具体形象，象征助人为乐的雷锋精神，把本来抽象的社会主义风尚的本质特征鲜明地揭示出来。在这一环节中，我将出示一组含美丽的梨花、雷锋同志的头像和毛主席的“向雷锋同志学习”的题词的画面，同时播放《学习雷锋好榜样》的歌曲，让学生借助画面将花、人、精神有机地联系起来，在歌声中陶冶情操，从而实现本堂课的德育目标。
在本环节中，我借用教材第四题设置了一个辩论题目：梨花姐妹开旅店是利还是弊？让学生自愿选择观点展开自由辩论，通过辩论让学生为雷锋精神在市场经济的今天寻求继续传扬的方式，相应地培养学生用辩证观点、发展眼光看问题的思维习惯，提高学生口头表达能力。
以上四个环节，我充分利用视频媒体，超越时间与空间的限制，环环相扣，把教育理念与学科内容及现代教育技术紧密结合起来，使课堂教学得到合理优化。
《驿路梨花》读后感(篇9)
读《驿路梨花》读的是一股清新之气，似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般，渺茫却又非常吸引人。作者试图通过梨花来表达两方面的意思，现实的梨花奉献了袅袅的幽香，而象征的梨花更是让人在大山之中感受到了沁人心脾的关怀。这两方面的结合启发读者在生活中寻找梨花，并且去充当一朵梨花。文章很像散文，其实是小说，这也说明了作者在梨花飘香的生活之中一种明快的心情，并且试图让读者去感受这种心情，让每一个人都想做小屋子的照料者。
韦唯在《爱的奉献》中唱到：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。生活是一个大家庭，个人在这个大家庭里只是一个很小的分子。同样的一个小分子，但是有的人重于泰山，有的人轻比鸿毛，为什么呢？关键是看自己如何把握自己。所以要想成为一个有意义的人，即要努力做一个重于泰山的人，就要在生活中争取做一朵飘香的梨花，那样的社会才能真正的像作者所说的那样D骡路梨花处处开。
助人为乐在我们华夏族中有着优秀的传统，奔流不息的长江黄河教育她的儿女不要只是为了自己而活着，方便别人也就方一便厂自己对自己的亲人、朋友如此，对待别人同样也要如此；对同民族的要如此，对待兄弟民族更要如此。大山里的农民乐于助人，我们的解放军乐于主人，老猎人也乐于助人。这里边诉说的是人的品质，是优良作风的表现。伟人说过：做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。他提出了一贯的问题，所以每一个人都要努力约束自己，告诫自己，要在生活中给人方便，要在生活中多一分爱心。如果别人给了我方便，那么我就要用同样的方式来回报给社会。
作者在优美的文字和特殊的梨花山林里讲述了一种美德，告诉了我们什么是真正的梨花，歌颂了热情洋洋的梨花小姑娘的.优良品质。那么我们每一个人没有理由不去努力做一朵梨花，当然我们这梨花和现实的梨花是不同的，因为现实的梨花只能在春天开放，只能在泥土里开放，我们要做永远都不凋谢的、在任何地方都可以开放的梨花。那样的话，梨花就不仅仅只在驿路开放了，因为祖国梨花处处开。
