【热】李白《将进酒》读后感10篇。
李白《将进酒》读后感(篇1)
生活好像是在品一杯茶，又像是夜深人静时，笼罩在柔和中看出首诗，回味其中的酸甜苦辣
试看，人间有多少人，胸无半点志向，只是浑浑噩噩的活了多少年；也有的人刚踏上社会，不能说无雄心大志，但稍遇挫折，便哀叹既生瑜，何生亮，而一振不蹶。他们的沉沦丧志，归根到底，是没有能把握住自身存在的价值。
诗仙李白在《将进酒》一诗中写道天生我材必有用，一个人活着，起码得有这样的自信，在任何挫折失败面前，敢于逆风行船，不屈不挠，沉着奋战，这样才可能获得成功。春秋时期，吴越相争，吴胜越王，勾践称为阶下囚，但他不干屈服，忍辱负重。经过长期准备，终于战胜了吴国，在历史上留下了卧薪尝胆这一美谈。这就是一个实例。
在一定意义上，天生我才必有用还体现在成才目标的自我调节上。一个人能否成才，固然需要树雄心、下苦功，但能否正确的确立成才目标，也有着重大关系。齐白石30岁前当木工，师傅骂他连刨口都磨不平，后来他该学国画，成了一代国画大师。还有道尔顿、契诃夫等例子。
条条大路通罗马，这一点也没有错，此路不通硬要走，只能是到处碰壁。愿我们所有的人在人生旅途中、在生活中发现自己的闪光点，扬长避短，坚信天生我才必有用这一句话，确定目标，努力进取，为祖国、为社会做出贡献。
李白《将进酒》读后感(篇2)
张冰雨酒香四溢的诗篇
——读李白《将进酒》有感
《将进酒》
李白君走了。黄河的水从天上升起来，流到海里，再也回不来了。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子和丹丘生要去喝一杯。
与君歌一曲，请君为我倾耳听:
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五朵花，千金千裘，呼儿要换酒，
与尔同销万古愁。
歌德曾说，“一个作家的风格是他内心生活的准确标志。”这话也可以这样说:一个作家的性格、气度，决定了他作品的风格、气韵。
李白在这里虽然开篇就写人生苦短，但绝对拒绝如阮籍《咏怀》里，“人生若尘露 ，天道邈悠悠”式的一味感伤。在李白看来，只要人生得意，就要饮酒狂欢的，“莫使金樽空对月”， 只有当美酒盛满金杯，豪饮而下的时候，才对得起朗朗明月。由悲到喜的转折是那么的急切，从苍茫的悲凉到似乎是及时行乐的放达的转变，几乎没留一点点空隙，是硬生生拗过来的，这种不可思议的力度，源于李白对自己的绝对自信——天生我材必有用!
这句话在后世流传之广、之深，早就到了妇幼皆知的地步，足见这句诗的妙绝。即便现在被小人所排挤， 但是李白依然相信“我辈岂是蓬蒿人”，依然相信“长风破浪会有时”，这种自信，已经成为一种豪爽之气，千金散尽又何足挂齿，只要“天生我材”肯定还会“还复来”的!唐初王梵志曾作《吾富有钱时》，从中可以看出唐朝嫌贫爱富之风非常严重。
但是李白根本不被俗物所困，豪情所至，又怎能不声势夺人、感人肺腑?
直至结尾处，与尔同销万古愁!感情在这一句中凝练到极致。 呼应了开篇浩荡的悲凉，却没有开头两句那种绵延之感。
仿佛一把天刀，横空把乾坤劈成两半。丝毫没有拖泥带水，在最紧要的关头嘎然而止。空留清音。
让人肃然起敬，手中的酒杯一瞬间就沉得像五座山。能和这样的朋友痛饮，就算是倾家荡产也愿意吧!
是的，岑夫子、丹丘生，以及所有有幸读到这首诗的朋友们啊，听，有声音从天边传来，它纵横捭阖，奔流而下，它在你我每个人的耳边回响着，那就是:将进酒!杯--莫--停!
张冰雨2019年3
李白《将进酒》读后感(篇3)
李白《将进酒
》解读了，人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。
读李白《将进酒》有感1
天下没有无用之人，李白的一首《将进酒》，不知激发了多少人的上进之心。何需苦叹时运之不济，命运掌握在自己的手中，靠自己的努力，拼搏，就会发现自己存在的价值。
你不必因为一时的失败而一直否定自己。在生活的世界里，九十九次失败，一次成功，何必烦恼。失败越多，经验
积累的越多，或许失败了许多次，但总是会有成功的一次，与其愁眉苦脸地对待失败，不如满怀总会成功的自信，对待下一次的考验。爱迪生这位人们耳熟能详的伟大人物，他失败次数之多是令我们难以想象的，若换做一般人，大概尝试了几次，失败了几次，就撒手不干了，但爱迪生坚持下来了，因为他相信失败只是暂时的，他相信下一次会成功，他相信“天生我材必有用”。于是，他为世界带来了光明。
他没有因为失败而否定自己。他的坚持和自信赢得了全世界的尊重和钦佩。你不必自满，把自己做好；你不必悲伤和苦恼，微笑着面对下一次，成功就会到来。
功名利禄，素来为人所恶，却又是素来为人所求的的，有用之材，不为其所苦。“人生得意须进欢，莫使今樽空对月”。追求自己所爱所好，不为身外之物忧心劳神，只为在失败的过程中得到其以外的乐趣。
不用在意结果，纵使千般无奈万般愁，依然“人生乐时直须乐”。只专心做自己喜爱的事，在某一方面自己做不好，不热衷，但在另一方面，总会发现自己所想，自己所喜欢并且能将它做好的事情，并确定其为自己的最终目标，为之而不懈努力，就能有上有所成就，李煜，一代亡国之君，可以说，他没有做君主的才能，致使一国沦陷，自己也成为了阶下囚。但他却留下了许多流传至今，朗朗上口的辞赋，亡国之前的词绮丽柔靡，亡国后的冷清凄凉，极富感染力，表露出他不同时期的不同心境，他写词的才华，令人注目。
若非生在帝王之家，李煜也许能成为一代词人，留下更多歌风咏雪的著作。李煜在作词上的成就，表明了他对事物的喜爱，并将它们以词的形式表现出来，表达出自己当时的心境，抒发自己对人生的感慨，以求得心中的平静，虽不能“人生得意需尽欢”，也能找到自己所爱之事，寄托自己的忧思。
天生我材的用处，还在于对世事的乐观，对身外之物不过分重视，对万事万物的自信。“千金散尽还复来”，李白用这样的诗句
，表现他率直自信个性，“钟鼓馔玉不足贵，唯有饮者留其名。”金钱、权利、这些东西能表现出自己的才能吗?关键要有一份“我为国之栋梁”的自信不在乎身外之物的多少与否。
李白一代诗仙，却被小人暗算，被皇帝放逐出京，但他没有就此消沉，为痛失名利而唉声叹气，而是抱着一份“天生我材必有用”的自信，写出了不知多少的不朽诗作。对名利不看重，以诗词
抒发自己心中的不平之情。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒与尔同销万古愁”，写出了拔尘的人格和蔑视富贵的傲岸精神，成就了一代诗仙。
对财富、名利的蔑视，对事物的不懈热爱，对自己能利的自信，多少伟人成功。相信自己的才能吧，向梦想前进，不为身外之物牵肠挂肚，充满自信地走自己的认为对的路吧，天生我材必有用!
读李白《将进酒》有感2
说起将进酒，就不得不提前一个人，那就是诗仙‘李白’，他是浪漫主义诗人，主要作品有《静夜思》，《行路难》，《望庐山瀑布
》等，都出自他之手，他为我国的文化发展起到了重要作用。当然，他的诗以逍遥自在着称。而诗圣‘杜甫
’的诗，却大多悲壮。所以，我比较喜欢李白的诗，特别是《将进酒》，给人一种豪情壮志的感觉。
首先，就要从开头开始。‘君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪’一听，就给人一种豪情壮志的感觉，由此，他激励我们奋发向上，不要气馁，只要努力就一定会有好的结果。‘人生得意须尽欢，莫使金樽空对月’告诫人们人人都要得意的时候，不能骄傲，要顺其自然。
‘天生我材必有用，千金散尽还复来’意要告诉人们不能太注重钱财，不管有多少钱财岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。有多少是外在的东西，最好珍惜自己的才华。‘烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停’说明了李白心中的无奈。‘与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒’表现了人不能太注重钱财，倒不如长醉不复醒，但谁又知借酒消愁愁更愁。
‘古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑’借曹植，来说出自己心中所想。可谓心之豪情大发。
我们说不出李白的豪情壮志，说不出他的逍遥自在，他看破红尘，生亦何欢，死亦何苦。李白乃一代名诗人，李白深刻的写出自己的豪情壮志，用将进酒来抒发自己心中之情。望《将进酒》能流芳百世。
读李白《将进酒》有感3
将进酒年代：【唐】
作者：【李白】
体裁：【乐府】
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来?它滚滚东去，奔向东海，永远不会回还。你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发?
早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之时，理应尽情欢乐，切莫让金杯空对皎洁的明月。既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两**，也会重新得到。
烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，我们真要干杯三百。岑师傅，丹丘生，请快喝，不要停下。我给你唱首歌。请仔细听我说。在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵，但愿永远沉醉不愿清醒。
自古以来，那些圣人都感到孤独和寂寞。只有那些爱和酒的人才能留下他们的好名声。陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一斗酒价值十千也在所不惜，恣意畅饮。**，你为什么说钱不够？快去买点酒，让我们在一起喝够了。
牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁!
那天外出与朋友小酌,席间上菜的碗盆上烧制这样几句词------人生得意须尽欢莫使金樽烹羊宰牛且为乐
回家后立即查看,感触颇深,即于网上**,以便日后随时**。今天去香港，不多写了。
李白《将进酒》读后感(篇4)
李白《将进酒
》的感想作文一：
天下没有无用之人，李白的一首《将进酒》，不知激发了多少人的上进之心。何需苦叹时运之不济，命运掌握在自己的手中，靠自己的努力，拼搏，就会发现自己存在的价值。
你不必因为一时的失败而一直否定自己。在生活的世界里，九十九次失败，一次成功，何必烦恼。失败越多，经验
积累的越多，或许失败了许多次，但总是会有成功的一次，与其愁眉苦脸地对待失败，不如满怀总会成功的自信，对待下一次的考验。爱迪生这位人们耳熟能详的伟大人物，他失败次数之多是令我们难以想象的，若换做一般人，大概尝试了几次，失败了几次，就撒手不干了，但爱迪生坚持下来了，因为他相信失败只是暂时的，他相信下一次会成功，他相信“天生我材必有用”。于是，他为世界带来了光明。
他没有因为失败而否定自己。他的坚持和自信赢得了全世界的尊重和钦佩。你不必自满，把自己做好；你不必悲伤和苦恼，微笑着面对下一次，成功就会到来。
功名利禄，素来为人所恶，却又是素来为人所求的的，有用之材，不为其所苦。“人生得意须进欢，莫使今樽空对月”。追求自己所爱所好，不为身外之物忧心劳神，只为在失败的过程中得到其以外的乐趣。
不用在意结果，纵使千般无奈万般愁，依然“人生乐时直须乐”。只专心做自己喜爱的事，在某一方面自己做不好，不热衷，但在另一方面，总会发现自己所想，自己所喜欢并且能将它做好的事情，并确定其为自己的最终目标，为之而不懈努力，就能有上有所成就，李煜，一代亡国之君，可以说，他没有做君主的才能，致使一国沦陷，自己也成为了阶下囚。但他却留下了许多流传至今，朗朗上口的辞赋，亡国之前的词绮丽柔靡，亡国后的冷清凄凉，极富感染力，表露出他不同时期的不同心境，他写词的才华，令人注目。
如果不是出生在皇宫，李煜可能会成为一代诗人，留下更多关于雪的歌咏作品。李煜在作词上的成就，表明了他对事物的喜爱，并将它们以词的形式表现出来，表达出自己当时的心境，抒发自己对人生的感慨，以求得心中的平静，虽不能“人生得意需尽欢”，也能找到自己所爱之事，寄托自己的忧思。
天生我材的用处，还在于对世事的乐观，对身外之物不过分重视，对万事万物的自信。“千金散尽还复来”，李白用这样的诗句
，表现他率直自信个性，“钟鼓馔玉不足贵，唯有饮者留其名。”金钱、权利、这些东西能表现出自己的才能吗?关键要有一份“我为国之栋梁”的自信不在乎身外之物的多少与否。
李白一代诗仙，却被小人暗算，被皇帝放逐出京，但他没有就此消沉，为痛失名利而唉声叹气，而是抱着一份“天生我材必有用”的自信，写出了不知多少的不朽诗作。对名利不看重，以诗词
抒发自己心中的不平之情。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒与尔同销万古愁”，写出了拔尘的人格和蔑视富贵的傲岸精神，成就了一代诗仙。
对财富、名利的蔑视，对事物的不懈热爱，对自己能利的自信，有多少伟人成功。相信自己的才能吧，向梦想前进，不为身外之物牵肠挂肚，充满自信地走自己的认为对的路吧，天生我材必有用!
读李白《将进酒》有感二：
读点经典真的可以让人感唔，《将敬酒》可值得得一读。
什么是潇洒酣畅，什么叫豪情万丈?朋友们，李白的《将敬酒》不知读了多少遍，遍遍让人回味。古往今来，以酒入诗无以计数，似乎还没有哪一篇像《将敬酒》那样读来荡气回肠，那样酣畅淋漓。
以酒会友是人生的一大快事。查阅《中国文学
史》，才知道这次宴饮，李白与元丹邱是作为客人应邀出席，但李白反客为主，在宴席上豪情大发，谈天说地，颐指气使，这场酒宴成了感慨人生的讲坛。这篇惊世骇俗之作，以驾长风，挟雷电之势，抒发巨人式的感伤。现在读来实在让人感概万千。
我们可不要把“人生得意须尽欢”误解为李白的沉沦，一声“天生我材必有用，千金散尽还复来”的呐喊，亮出来的才是李白的人生价值宣言!我们不必去学习李白的酣酒，不要学李白的忧伤，但要学习李白的豪放。人生一辈子，豪放些吧，豪放可以忘记烦恼，豪放使你健康，健康才有快乐，健康就是幸福，健康是人生的最大财富。
朋友们，无论你年轻或是年长，都把辛、酸、苦、涩、麻、辣不当一回事，与世无争，就会其乐无穷。让我们举杯同庆幸福美满的生活，抛弃一切不愉快的事情，在《乐龄网》中探索，研究古往今来，寻求新的生活方式，乐在其中，一定会快乐一生，幸福一生的。
李白《将进酒》读后感(篇5)
歌德曾说，“一个作家的风格是他内心生活的准确标志。”这话也可以这样说：一个作家的性格、气度，决定了他作品的风格、气韵。李白在这里虽然开篇就写人生苦短，但绝对拒绝如阮籍《咏怀》里，“人生若尘露，天道邈悠悠”式的一味感伤。在李白看来，只要人生得意，就要饮酒狂欢的，“莫使金樽空对月”，只有当美酒盛满金杯，豪饮而下的时候，才对得起朗朗明月。由悲到喜的转折是那么的急切，从苍茫的悲凉到似乎是及时行乐的放达的转变，几乎没留一点点空隙，是硬生生拗过来的，这种不可思议的力度，源于李白对自己的绝对自信——天生我材必有用！
这句话在后世流传之广、之深，早就到了妇幼皆知的地步，足见这句诗的妙绝。即便现在被小人所排挤，但是李白依然相信‘我辈岂是蓬蒿人”，依然相信“长风破浪会有时”，这种自信，已经成为一种豪爽之气，千金散尽又何足挂齿，只要“天生我材”肯定还会“还复来”的！唐初王梵志曾作《吾富有钱时》，从中可以看出唐朝嫌贫爱富之风非常严重。但是李白根本不被俗物所困，豪情所至，又怎能不声势夺人、感人肺腑？
直至结尾处，与尔同销万古愁！感情在这一句中凝练到极致。呼应了开篇浩荡的悲凉，却没有开头两句那种绵延之感。仿佛一把天刀，横空把乾坤劈成两半。丝毫没有拖泥带水，在最紧要的关头嘎然而止。空留清音。让人肃然而立，手中的酒杯霎时间重若五岳。能和这样的朋友痛饮，就算是倾家荡产也愿意吧！
是的，岑夫子、丹丘生，以及所有有幸读到这首诗的朋友们啊，听，有声音从天边传来，它纵横捭阖，奔流而下，它在你我每个人的耳边回响着，那就是：将进酒！杯——莫——停！
李白《将进酒》读后感(篇6)
《将进酒》内容多写饮酒放歌，他展现出一幅几位朋友围在桌旁一起饮酒闲谈，唱歌的图案，李白他曾享受着富贵的生活。但在长安也遭受排挤，后来被唐总放逐出京。于是漫游梁、宋、齐、鲁。《将进酒》诗篇发端，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”一狂飙突起之势，给人以惊心动魄之感，紧接着又通过“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。暗示了时间流逝之快，唱出了深沉的感慨，抒发人生短忽，功名难建的苦闷，也体现了他的爱国情怀。
“天生我材必有用，”他告诫我们要相信自己，青春是人的一生中最美好的时光，但处在花季的少男少女也有想不开的事情。当他们的失败打击他们时，他们则失望，灰心丧气，认为话在世上也没有用，但是他们错了，他们没有想到这句话。人不会十全十美，每个人都有长处和短处，我们要了解我们的长处，让它继续发扬下去，找到我们的短处并克服它，而且我们要挖掘我们的潜能。
“人生得意须尽欢”人活在这世上，要活的有意义而且充实。西方的人们就注重享受生活中的乐趣不要整天哀怨这一切。想想看人的一生又有多长呢？张海迪姐姐她是顽强生存享受生活的乐趣，她让生活变的更充实，我们应在有限的生命里，让我的人生呈现出他的丰富多睬，而不是虚度年华。
“朝如青丝暮成雪”是李白感叹时光流逝之快的描写，也体现了他珍惜他所拥有的时光，人生是短暂的又是漫长的。但是我们无论它的长短都要珍惜，我们正处于青春期，风华正茂，书生意气、我们要努力学习，不要浪费所拥有的分秒宝贵的时间。“三更灯火五更鸡，正使男儿读书时”我们要在有限的时间里奋力拼搏。“劝君惜取少年时”时间是不会倒流的，它一去不复返。
诗人身为唐代的一员，那时正于封建社会，他之所以爱喝酒。因为世间的不公，大多令他不满意之事。他则哀叹发愁，这就使他借酒消愁愁更愁。然而在他饮酒时诗兴大发，便写下了诸多关于酒的诗篇，唐代社会的兴衰灭亡，造成了李白这样一个豪放的性格。
《将进酒》全诗节奏明快，句式参差，韵律跳跃，抒发汹涌奔腾的郁愤悲慨，表面饮酒豪放不羁，实则苦闷无奈，深沉之悲凉以豪语出直。诗中直见诗人秉性、气度、情操。烘托出拔尖的人格力量和蔑视富贵的傲岸精神，其感情如东海波涛，澎湃激越。
李白《将进酒》读后感(篇7)
说起将进酒，就不得不提前一个人，那就是诗仙李白，他是浪漫主义诗人，主要作品有《静夜思》，《行路难》，《望庐山瀑布》等，都出自他之手，他为我国的文化发展起到了重要作用。当然，他的诗以逍遥自在着称。而诗圣杜甫的诗，却大多悲壮。所以，我比较喜欢李白的诗，特别是《将进酒》，给人一种豪情壮志的感觉。
首先，就要从开头开始。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪一听，就给人一种豪情壮志的感觉，由此，他激励我们奋发向上，不要气馁，只要努力就一定会有好的结果。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月告诫人们人人都要得意的时候，不能骄傲，要顺其自然。天生我材必有用，千金散尽还复来意要告诉人们不能太注重钱财，不管有多少钱财岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。有多少终究是身外之物，倒不如好好珍惜自己的才华。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停说明了李白心中的无奈。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒表现了人不能太注重钱财，倒不如长醉不复醒，但谁又知借酒消愁愁更愁。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑借曹植，来说出自己心中所想。可谓心之豪情大发。
我们说不出李白的豪情壮志，说不出他的逍遥自在，他看破红尘，生亦何欢，死亦何苦。李白乃一代名诗人，李白深刻的写出自己的豪情壮志，用将进酒来抒发自己心中之情。望《将进酒》能流芳百世。
李白《将进酒》读后感(篇8)
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
是谁，站在黄河之巅，对酒当歌，用双手去释怀那颗狂热的心？
是谁，倚在破檐之下，痛饮狂歌，用金樽去装满那满杯的愁闷。
又是谁，豪情壮志，狂放不羁，像一阵冲天的号角惊震大地。
一袭白衣，几壶美酒。良辰美景，一首首激荡的诗歌便橫空出世，石破天惊，如同一束光极穿越了千年划破天空，烙下了永不泯灭的印迹。李白来了，带着一壶浊酒而来，他是被滴涕的仙人，满腹才华。来到人间，只为世间美景，壮丽山河，人生得意须尽欢，莫便金樽空对月。那该是怎样的雄魂，造就了他的豪情壮志！
奇哉！壮哉！一首《将进酒》诉出了多少人的夙愿。来吧！与君歌一曲，请君为我倾耳听，来吧！呼尔将出换美酒，与尔同销万古愁。那是积绪千古的愁，那是流离万世的情，一首歌如同的一声悦耳的雷鸣，惊破耳膜，划开混沌的天际。那时世界便拥有了一丝黎明的曙光，照亮心扉。酒逢知己千杯醉！李白遇知己，岂只千杯足矣！
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。难道李白这旷世奇才，真的找不到用人之地吗？
黑暗，黑暗！世间除了酒，除了山水，还有什么地方可以看到那微茫的光亮呢？这朝廷，就如一面残损的铜镜，将光明拒之度外。
陈王昔时宴平乐，半洒十千恣欢谑。壮志难酬，为曹植，更为自己。将进酒，叹息世道的不公；将进酒，诉说一世的坎坷。这酒，化作一股激流，融入我那沸腾的血液之中，久久不能散去。
醉吧，醉吧！梦里是一个繁华的尘世，像仙镜般烟雾缭绕。梦醒之后，便又是一个崭新的明天，便又是一段未知的旅程。
拿起酒，便又继续前行。
李白《将进酒》读后感(篇9)
生活好像是在品一杯茶，又像是夜深人静时，笼罩在柔和中看出首诗，回味其中的酸甜苦辣…….
试看，人间有多少人，胸无半点志向，只是浑浑噩噩的活了多少年;也有的人刚踏上社会，不能说无雄心大志，但稍遇挫折，便哀叹“既生瑜，何生亮”，而一振不蹶。他们的沉沦丧志，归根到底，是没有能把握住自身存在的价值。
诗仙李白在《将进酒》一诗中写道“天生我材必有用”，一个人活着，起码得有这样的自信，在任何挫折失败面前，敢于逆风行船，不屈不挠，沉着奋战，这样才可能获得成功。春秋时期，吴越相争，吴胜越王，勾践称为阶下囚，但他不干屈服，忍辱负重。经过长期准备，终于战胜了吴国，在历史上留下了“卧薪尝胆”这一美谈。这就是一个实例。
在一定意义上，“天生我才必有用”还体现在成才目标的自我调节上。一个人能否成才，固然需要树雄心、下苦功，但能否正确的确立成才目标，也有着重大关系。齐白石30岁前当木工，师傅骂他连刨口都磨不平，后来他该学国画，成了一代国画大师。还有道尔顿、契诃夫等例子。
“条条大路通罗马”，这一点也没有错，此路不通硬要走，只能是到处碰壁。愿我们所有的人在人生旅途中、在生活中发现自己的闪光点，扬长避短，坚信“天生我才必有用”这一句话，确定目标，努力进取，为祖国、为社会做出贡献。
李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇，约作于天宝十一载(752)，他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”)。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。
诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。上句写大河之来，势不可挡;下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的.夸张。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，咋日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》)，沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之)，又使诗句感情-色彩大大增强
李白《将进酒》读后感(篇10)
诗与酒中的失意热情与梦想
——读李白《将进酒》有感
我喜欢李白的文章，更喜欢他的诗歌《将进酒》。
喜欢这首诗丰富奇特的想象、流畅和谐的韵律，喜欢从字里行间所流淌出来的率真豪放的个性，更喜欢思考诗人的人生经历带给我们的启示。
读《将近酒》，读出的是大气和胸襟。此诗开篇运用了比兴手法，起笔奇崛。“黄河之水天上来”一句如挟天风海雨向读者迎面扑来，最能形象地勾起读者的想象，也最能体现出诗人眼界之宽广、目光之高远、胸襟之博大。
能写出如此大气的文字的，绝不是那些心胸狭隘、斤斤计较个人得失、汲汲于名利、自私庸俗的人。
读《将近酒》，读出的是强烈的自信和远大的抱负。一句“天生我材必有用“，唱出了诗人骨子里执著向上的信念，失意是暂时的，无论顺境还是逆境，他始终坚信自己的才华一定会有用武之地。这豪气干云的诗句激励着无数后人在失意和迷茫中“不坠青云之志”。
读《将近酒》，读出的是对金钱与名利的蔑视。“千金散尽还复来”，读着这样的诗句，我们分明看到一个行走江湖的侠义之士，扶危济困，一掷千金，所表现出来的慷慨豪爽的真性情。“五花马，千金裘”，也没什么舍不得的，“钟鼓馔玉”，更不足为珍贵。
正如我们可以从饮酒和赌博中了解一个人一样，我们可以更多地了解他对金钱的态度，以及他的精神世界是贫穷还是富裕。视名利与金钱如粪土，能驱使金钱而不为金钱所使，足令一切凡夫俗子们咋舌，这种洒脱又有几人能够真正做到。这种精神境界让我深感惭愧，值得千百年后生活在现代文明中的人们深刻反省。
读《将近酒》，读出的是率真和不拘小节。“主人何为言少钱，径须沽取对君酌”“呼儿将出换美酒”，形象地描绘出酒喝得正酣时的情景，真实生动地体现了李白真实、不做作、无城府、屑于心计的一面。关于“主人”的解释大家公认的应该是作者的好友元丹丘，本来是到朋友家做客，可此时李白竟然对主人说：
你不用说钱少，只管买来痛饮。虽然它是我们自己的朋友，虽然大家都在品酒，但可以毫不顾忌地说，这最能体现说话者的率直和内心的纯洁。无论如何，这种直率的性格表现出李白的坦率，无私和无畏。 当然，可以看出他的朋友们并不庸俗。
这种朋友因为理解而自由无目的地交流，最符合李白的气质和对自由的追求，也让我们向往这个境界。我认为以李白的性格，即使他不在老朋友面前，也不会为了迎合别人而说半个谎。无论何时都要真实地生活，这种执着令人尊敬，更让我们为了利益和生计而患得患失、戴着假面具生活的很多现代人深感愧疚。
诚然，饮酒是洒脱的，人们可以从中得到放松与快乐，但读李白的《将近酒》，我们从这首诗的字里行间读出来的更多的是失意、寂寞、内心深处的矛盾和忧愁。“人生得意须尽欢”，真的“得意”了吗？为何要“且为乐”呢？
因为快乐是暂时的，“得意”的背后却是失意。“但愿长醉不复醒”，为何“不复醒”呢？因为现实令他深深地失望，自己只被皇帝当做御用文人，满腔热情和抱负无处施展。
然而，光阴易逝，“奔流到海不复回”，岁月的脚步从不曾停留；人生易老，“朝如青丝暮成雪”，英雄也会老去。可李白毕竟是个高傲的人，有风骨的人，他不想，也不会因为所有的失意而颓废，而凄凄艾艾，更不想在任何人面前露出自己的忧郁，因而诗与酒成了他用以浇胸中块垒的最佳媒介。
读《将近酒》，读出的是深深地寂寞和对知己的渴求。“古来圣贤皆寂寞”，作者应该自认为是圣贤了，因此自己才会寂寞，这样也许才会有些许安慰。“陈王昔时宴平乐”，陈王曹植与作者有很多相似之处，二人都才华横溢，正直善良，也都政治失意。
正因为在现实生活中很少有人真正理解作者的内心世界，即使陪他饮酒的岑夫子和丹丘生或许也是如此，所以只有通过遥想古人，从中找到共鸣，找到精神的慰藉。
“与尔同销万古愁”，李白的忧愁此刻已经贯通古今，成为千百年来无数有才华而不得志的人才的共同写照。这不禁让我们深思：那些生活在寺庙高处的人，如何用才，绝不让这样浪费人才的悲剧再次发生。
毕竟，李白就是李白。沮丧和孤独并不能改变他对世界的野心。他仍然积极地追求自己的理想。安史之乱爆发后，忧国忧民的诗人虽年事已高，还去辅佐永王李璘，却因而获罪被发配到夜郎，遇大赦天下而返回中原，过了几年飘零的生活。当李光弼东镇临淮时，李白不顾61岁的高龄，闻讯前往请缨杀敌，希望在垂暮之年，为挽救国家危亡尽力，因病中途返回，次年病死于当涂县令、唐代最有名的篆书家、诗人的族叔李阳冰处。
一个直到生命的最后时段还念念不忘苍生和国家的知识分子，这样一个报效国家的愿望却无法实现，这是怎样的悲哀。也许有人会说正是这样的生命经历才成就了一个伟大的浪漫主义诗人，我想，即使李白经历更多的挫折，他也不会改变饱读诗书的初衷——为自己国家的太平和人民的安定而上下求索，这才是他所想实现的人生理想和人生价值，而这一切在他有生之年却无法实现，这无论对谁来说都不能是个喜剧。
有着这样深广的失意与忧愁，而笔下流淌出来的文字却没有丝毫的颓废，读起来令人振奋、令人充满万丈豪情，诗人不想让自己的悲伤破坏他人的快乐，这又是怎样的善良与心胸。一首《将进酒》，带给我们的应该是诗与酒背后所蕴含的……
自古以来，有国才有家，而作为家长应该去关爱与呵护每一个子女，即使他们有再多的缺点与错误，都应该让他们的热情与梦想在现实中尽情绽放。
（内蒙古呼伦贝尔阿荣旗国家税务总局董成源）
